Bernard Bolzano, Erbauungsreden Der Studienjahre 1817/1818. Erster Teil – hinnat ja saatavuus

English summary: On the third Sunday in November of 1817, Bernard Bolzano began the twelfth annual cycle of his edification speeches. In this academic year he began by dealing with the students' responsibility to their parents and teachers but also to the opposite (female) sex and the society of mankind as a whole. In four of his speeches, he paid particular attention to the virtue of unselfishness. For Bolzano, the reasonable substantiation of the Christian religion was just as important, since it transcended natural religion in that it could not be explained completely by reason. Again and again Bolzano drew a new boundaries between natural religion and the Christian religion in a constant effort to ultimately establish these precisely. Bolzano's attempt to combine faith and reason ended in a balancing act. Although this was admired by some, many however viewed it with suspicion, misunderstood it and increasingly rejected it openly. This was one of the reasons for Bolzano to speak also of "the advantages and dangers in the precoccupation with ideals" and to draw up clear rules for the creation and application of ideas. In spite of all these difficulties, Bolzano tried to obtain a view of a better world by developing an appreciation of beauty. German description: Am dritten Sonntag im November 1817 beginnt Bernard Bolzano den nunmehr zwolften Jahreszyklus seiner Erbauungsreden. In diesem Studienjahr geht es zunachst um die Verantwortung der Studierenden gegenuber ihren Eltern und Lehrern, aber auch gegenuber dem anderen (namlich dem weiblichen) Geschlecht und der menschlichen Gesellschaft insgesamt. Der Tugend der 'Uneigennutzigkeit' gilt dabei (in 4 Reden) seine besondere Aufmerksamkeit. Ebenso wichtig ist Bolzano auch die vernunftige Begrundung der christlichen Religion, die uber die naturliche Religion insofern hinausgeht, als sie durch Vernunft nicht restlos erklarbar ist. Die Grenze zwischen naturlicher und christlicher Religion wird von Bolzano immer wieder neu abgesteckt und hinausgeschoben im standigen Bemuhen, sie schliesslich prazise zu ziehen. Bolzanos Versuch, Glaube und Vernunft miteinander zu verbinden, endet in einem Balanceakt. Dieser wird zwar von manchen bewundert, von vielen Seiten aber argwohnisch betrachtet, missverstanden und zunehmend auch offen abgelehnt. Nicht zuletzt deshalb spricht Bolzano dann auch uber 'Vorteile und Gefahren bei der Beschaftigung mit Idealen' und entwirft klare Regeln zur Bildung und Anwendung von Ideen. Uber all diese Schwierigkeiten hinaus bemuht sich Bolzano darum, durch die Entwicklung des 'Sinnes fur das Schone' einen Blick in eine bessere Welt zu gewinnen.