Das Nibelungenlied zwischen Mundlichkeit und Schriftlichkeit – hinnat ja saatavuus

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 12, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Improvisierende, memorierende oder fingierte M ndlichkeit - welchem Erz hlstil folgt das heldenepische 'Nibelungenlied'? Die verschiedenen M glichkeiten haben u.a. zwischen Jan-Dirk M ller und Harald Haferland eine angeregte Kontroverse entfacht. Unbestreitbar ist, dass dem Nibelungenlied sowohl eine m ndliche als auch eine schriftliche Tradition zugrunde liegt. Mithilfe m ndlicher Weitergabe der Sage und schriftliterarischen Zeugnissen sind letztendlich, neben weiteren fragmentarischen Handschriften, die drei Handschriften *A, *B und *C entstanden. Bez glich der Handschrift *C stellt sich die Frage, welche Art von Vorlagen der letzte Nibelungenlied-Dichter benutzt hat. Liegt dem Text der Handschrift eine schriftliche Vorlage zugrunde und ist demnach die Einbindung von M ndlichkeit nur vorget uscht, sprich fingiert? Oder ist *C vielmehr das Ergebnis einer au erordentlichen Ged chtnisleistung eines Dichters, der den Text auswendig konnte, ihn blicherweise vor Publikum aus dem Ged chtnis vorgetragen und schlie lich einmal niedergeschrieben hat? Jan-Dirk M ller und Harald Haferland vertreten je zwei unterschiedliche Theorien, die sich mit der eben genannten Fragestellung befassen. Im Folgenden soll nun schwerpunktm ig der Begriff der "fingierten M ndlichkeit" am Beispiel des Nibelungenliedes erl utert, abgegrenzt, und anschlie end anhand der (Gegen-)Argumente f r die "memorierte M ndlichkeit" kritisch reflektiert werden.