El Opus Dei: Historia y legado de la famosa institución de la Iglesia Católica – hinnat ja saatavuus

"Los fieles deben, adem s, ser invitados tambi n a la penitencia exterior, ya para sujetar el cuerpo al imperio de la recta raz n y de la fe, ya para expiar las propias culpas y las de los dem s... San Agust n insiste sobre las mismas recomendaciones de esta manera: "No basta mejorar la propia conducta y dejar de practicar el mal, si no se da tambi n satisfacci n a Dios por las culpas cometidas por medio del dolor de la penitencia, de los gemidos de la humildad, del sacrificio del coraz n contrito, unido a la limosna" ... Pero adem s de soportar con esp ritu cristiano las inevitables molestias y sufrimientos de esta vida, los fieles deber an tambi n hacer actos voluntarios de penitencia y ofrec rselos a Dios... Ya que, como 'Cristo ha sufrido en la carne', es apenas natural que nosotros 'nos armemos con las mismas disposiciones.' Es apropiado, tambi n, buscar ejemplo e inspiraci n en los grandes santos de la iglesia. Puros como fueron, ellos se infligieron tales mortificaciones que nos dejan llenos de admiraci n. Y al contemplar su santo hero smo, no seremos movidos por la gracia de Dios a imponernos algunos sufrimientos y privaciones voluntarias, nosotros, cuyas conciencias est n quiz s abrumadas por tan pesada culpa?-Papa Juan XXIII, quien convoc el Concilio Vaticano Segundo, escribi esto en la Paenitentiam Agere, una enc clica que public en 1 de julio de 1962: La privaci n voluntaria de nuestras mayores necesidades f sicas y corporales es un concepto que ha existido desde el principio del tiempo, conocido m s com nmente como "mortificaci n." La biblia hace una de sus m s tempranas referencias a la "mortificaci n de la carne," tal como aparece en Colosenses 3:5, que dice: "Por tanto, mortificad vuestros miembros terrenos: fornicaci n, impureza, pasiones, malos deseos y la codicia, que es una idolatr a." Con el paso del tiempo, este concepto se ha diversificado de una manera m s extrema-la mortificaci n corporal. Estos son actos voluntarios de atroces privaciones y torturas f sicas auto infligidas, actos que han suscitado rechazo de parte de la gente. Gracias a la famosa novela de Dan Brown, convertida en tremendo xito de taquilla, El c digo Da Vinci, en el que Silas, el monje infame y auto flagelante fue presentado a la audiencia, la mortificaci n corporal es ahora un t rmino asociado m s frecuentemente con el Opus Dei. Un monje albino, horripilante, trastornado y sanguinario, Silas es m s recordado por azotarse brutalmente con un cilicio con p as. Para mayor suspenso, la gran obra literaria ha propagado varias falsedades sobre la orden religiosa real; de hecho, el personaje de Silas contiene una de las principales meteduras de pata, ya que en la orden nunca ha habido monjes. Dejando a un lado la magia de Hollywood, el Opus Dei se describe a s misma como una organizaci n cat lica de laicos cristianos "ordinarios" y una peque a fracci n de sacerdotes que han dedicado sus vidas a propagar la palabra y el amor de Dios. Su fundador, Josemar a Escriv , ha sido declarado santo. Aunque algunas personas han tomado con humor la siniestra representaci n del Opus Dei, de la misma forma que los masones cuando fueron acosados con similares teor as conspirativas, esta pintura de la Orden ha dejado un mal sabor en la boca de muchas personas, incluyendo a los mismos miembros del Opus Dei. Los miembros de la poderosa organizaci n cat lica se han levantado en su defensa. Dicho esto, aunque de verdad hay una cantidad de deslumbrantes alegaciones que pueden ser refutadas r pidamente, algunos de los esc ndalos en los que el grupo se ha visto envuelto han dejado a muchas personas desconcertadas. Encima de alegaciones de conexiones e injusto favoritismo por parte del Vaticano, no cesan de aparecer a lo largo de los a os cr nicas con historias escritas por antiguos miembros.