En lisant Nietzsche – hinnat ja saatavuus

" Il arrive souvent, peut- tre toujours, qu'en exposant ses id es un philosophe ne fait qu'analyser son caract re. Il arrive souvent, peut- tre toujours, qu'un philosophe a pour point de d part ses sentiments; puis, qu' tant dou , parce qu'il est philosophe, de la facult de penser ses sentiments, il fait de ses sentiments des id es; puis, qu' tant dou de la facult de synth se, il ramasse toutes ses id es, qui ne sont que des sentiments transform s, en une id e g n rale. - Puis, peut- tre, il regarde autour de lui, il avise tout ce qui dans le monde des id es contrarie et g ne son id e g n rale et il en fait la critique, minutieuse, car il est dialecticien; pre et vigoureuse, parce que son id e g n rale n'est au fond qu'un sentiment auquel il tient et m me une passion qui le domine; puis il trouve, au cours de cette op ration critique, des id es confirmatrices de sa pens e g n rale et il les accueille, et sa pens e g n rale devient syst me; - et aussi, car il est loyal, des id es lui viennent qui sont en contradiction avec son syst me, et il ne les repousse point, car il aime les id es pour elles m mes, mais il les jette comme en marge de son esprit, et du reste il cherche les faire rentrer plus ou moins dans son syst me m me; - et enfin il a la conception que, le plus souvent, il ne peut r aliser ni m me embrasser, d'un syst me qui d passerait son syst me et pourrait accueillir dans son sein plus vaste toutes les id es, aussi bien celles qui luifurent hostiles que celles qui lui furent ch res, qu'il a eues; d'un syst me au del de son syst me, d'une id e g n rale au del de son id e g n rale; et ce syst me il l'esquisse et cette id e il l'entrevoit et le plus souvent, surtout s'il meurt jeune, il reste au seuil de cette Terre promise, qu'il laisse d'autres..."