Halma – hinnat ja saatavuus

Haciendo una lectura muy personal de la socializaci n en el medio rural y el colectivismo agrario que conmov an el caciquismo finisecular espa ol contempor neo a Gald s, el escritor concibi el personaje de Catalina de Artal, condesa de Halma-Lautemberg, "ejemplo de piedad, rectitud y obediencia". Iconoclasta con su propia clase y descontenta ante el esquema social de su poca, la arist crata concibe una especie de comunidad agr cola de organizaci n monacal con el objetivo concreto de practicar la caridad a gran escala. Y para ponerla en marcha, resultando insuficientes los bienes de su herencia, recurre a la ayuda del Estado y de la Iglesia. El sistema ideado por Halma para hacerle frente a la miseria nacional es m s sencillo que el que hab a puesto en juego Nazar n en la trama de la novela que lleva su nombre y que precede a Halma, cuya protagonista solo pretende "ofrecer una alternativa caritativa a la sociedad burguesa sin atacar sus bases". Gald s plantea a partir de este punto de la trama el mismo an lisis cr tico que mostraba Nazar n, el fracaso del individuo frente a las instituciones sociales, supeditando en este caso la caridad a la defensa de la propiedad privada. As lo expresa en la novela Jos Antonio de Urrea, primo de Catalina de Artal, con el que la visionaria protagonista se ha casado por consejo de Nazar n: "Esto no es ya un instituto religioso ni ben fico, ni aqu hay ordenanzas ni reglamentos, no hay m s ley que la de una familia cristiana, que vive en su propiedad. Nosotros nos gobernamos solos, y gobernamos nuestra cara nsula" (Halma, cap tulo V)