Kommentar zum Römerbrief – hinnat ja saatavuus

Warum schreibt Paulus seinen l ngsten Brief an eine Gemeinde, die er nicht gegr ndet und noch nie zu Gesicht bekommen hat? Der Schreiber dieses Buches glaubt, dass die Antwort in der Geschichte dieser Gemeinde liegt, die eine gro e Krise erlebte, die das Potential hatte, die Gemeinde in zwei Denominationen zu spalten. Sie wurde von Juden gegr ndet (Apg.2,10-11), bald kamen aber auch Heiden dazu, die dann sich selbst berlassen wurden, als Claudius alle Juden aus Rom vertrieb (Apg.18,2). In ihrer Abwesenheit kam eine Lehre auf, die wir heute als "Ersatztheologie" kennen. Sie besagt, dass Gott die Juden verworfen hat und stattdessen seine Aufmerksamkeit jetzt voll und ganz der christlichen Kirche als seinem auserw hlten Volk widmet. Eine Meinung, die heutzutage leider sehr weit verbreitet ist. In seiner Antwort geht Paulus sehr bed chtig vor: Er zeigt auf, wieviel Juden und Heiden gemeinsam haben, sowohl in der S nde als auch in der Errettung, im Fleisch als auch im Geist. Dieser Ansatz behandelt Kapitel 9-11 als das Herzst ck des R merbriefes (Paulus hat ihn als gro e Einheit verfasst und nicht in Teile aufgespalten), wo der Brief seinen H hepunkt mit der dreimaligen Zurechtweisung der arroganten Haltung der heidnischen Gl ubigen in Rom erreicht (11,18.20.25). Diese hatten die j dischen Gl ubigen nicht herzlich aufgenommen, die unter Nero zur ckgekommen waren. Dieser "Schl ssel" schlie t den ganzen Brief auf, von der ernsten Warnung, dass die Gl ubigen ihre Errettung verlieren k nnen (11,20-22), bis zur sorgf ltigen Belehrung, wie sie mit "Streitfragen" bez glich Ern hrung und besonderer Tage umgehen sollen (14,1-15,13). Schlie lich endet er mit der Ermahnung, dass sie sich mit dem heiligen Kuss gr en sollen (16,16). Trotzdem ist auch dieser Brief, so wie wir es von Paulus' praktischen Ratschl gen gew hnt sind, fest gegr ndet auf einer gesunden Lehre des Evangeliums.