La Bienfaisance israélite à Paris – hinnat ja saatavuus

" Il y a cent ans, le nombre des Isra lites tol r s Paris ne d passait pas celui de huit cents; ils restaient soumis la discr tion du lieutenant-g n ral de police, qui les surveillait de pr s et les tenait dans une d pendance presque absolue. Leur sort n'avait rien d'enviable, et certaines professions leur taient interdites; un arr t royal du 14 ao t 1774 les exclut des corps d'arts et de m tiers; un autre, en date du 25 juillet 1775, leur d fend d'exercer le commerce de la draperie et de la mercerie, auquel ils excellaient. Tout gouvernement semblait prendre t che de renouveler contre eux la vieille mal diction l gendaire que les sectes issues du juda sme leur avaient inflig e. Parqu s, soup onn s, vilipend s, d pouill s, accus s d' gorger les petits enfants, objets des contes de vieilles femmes, pouvantails des nourrices, expos s toutes les diatribes et toutes les avanies, ils vivaient humbles, effarouch s, dans l'ombre, et r duits, pour vivre, aux basses industries dont nul ne voulait. Si quelqu'un d'entre eux parvenait une condition tol rable et m me une haute situation, - Samuel Bernard ? - c'est qu'il avait r ussi dissimuler ses origines. L'existence des juifs tait pr caire, sinon pers cut e; la loi ne leur reconnaissait aucun droit, la soci t ne leur r servait aucune s curit , la justice ne leur accordait aucun recours; ils taient, ainsi que je les ai encore vus dans certaines villes d'Orient, rejet s part comme des pestif r s. Ils offraient l'exemple de la plus cruelle, de la plus persistante injustice dont l'humanit ait frapp des hommes, et que les si cles aveugles s' taient l gu e d' ge en ge, comme une tradition sacr e. Est-il donc dans la destin e des sp culations religieuses de susciter des luttes impitoyables et des haines sans merci ? La Bible baigne dans le sang des communions qui la r v rent et se sont entre-d chir es, parce qu'elles n'interpr tent pas le m me texte de la m me mani re, et n'adorent pas le m me Dieu de la m me fa on..."