La evolución de la Navidad: la historia de la festividad cristiana desde el nacimiento de Jesús hasta nuestros días – hinnat ja saatavuus

La Navidad es la fiesta m s importante del calendario internacional. Despu s de los respectivos d as que exaltan el orgullo nacional de los pa ses -el D a de la Independencia en Estados Unidos, el D a de la Victoria en Rusia, el D a de la Bastilla en Francia- sin duda es el 25 de diciembre el que articula la vida familiar, el trabajo y la econom a de pr cticamente todo el orbe... incluyendo muchos pa ses no cristianos. Desde tiempos remotos, el inicio del invierno ha sido la poca en que la gente come, bebe y se re ne para hacer algarab a e iniciar un periodo de descanso. Algunos se refugian en un rinc n de su casa, extra an, repelan; y otros, abrumados por las enormes expectativas y los recuerdos, incluso deciden terminar con su vida. Creyentes o no, nadie escapa a la fiesta. Sobre todo a partir del siglo XX, los d as contiguos a la festividad principal se han convertido en ocasi n para hacer negocios. La temporada invernal es el est mulo m s grande que recibe la econom a de muchos pa ses -m s que cualquier paquete de est mulo fiscal-, pues el ingreso de las familias, el gasto, el consumo y el cr dito en todas las ramas econ micas se incrementan significativamente. Tan s lo en Estados Unidos se estima que las ventas navide as se acercan a los tres billones de d lares... un tres seguido de doce ceros. A este jubileo del consumo, la glotoner a y la compra de regalos innecesarios, lo acompa an una serie de costumbres hechas para complacer a los ni os: un pino con luces y adornos en el interior de las casas, villancicos navide os, preparaci n de comidas dulces, la figura rechoncha de Santa Claus y, en menor medida, los nacimientos, representaciones en miniatura del nacimiento de Jes s. Cada pa s conserva adem s costumbres nicas, muy estimadas por la poblaci n. En Rusia la gente prepara doce platos en honor de los doce ap stoles, y despu s regresa a la iglesia para una vigilia que dura toda la noche. En Estonia los ni os deben cantar antes de recibir los regalos. En M xico se re nen grupos de personas que van de puerta en puerta cantando la historia de Jos y Mar a en busca de alojamiento; en la casa que los recibe se rompen pi atas llenas de dulces. En Estados Unidos las calles se decoran con derroche de luz y color, y coros de ni os cantan villancicos junto a enormes abetos. En la India, con todo y su minor a cristiana, la gente llama a la Navidad "el gran d a" y lo celebran plantando rboles. Eso, en cuanto a los extremos: al principio las narrativas evang licas, y en la actualidad el negocio multimillonario en el que se transformaron. Pero c mo se lleg de aquella historia en la Biblia -una joven jud a dando a luz al mes as de Israel en un pesebre en la ciudad de Bel n- a la Navidad moderna? C mo terminaron Santa Claus, el abeto de Navidad, los trineos de nieve, los regalos y las reuniones familiares -ocasi n de estr s para muchos- convirti ndose en rasgos distintivos de esta celebraci n, si nada de eso estaba ah en un inicio? La respuesta es que est n ah porque, a lo largo de veinte siglos, hubo una cadena de acontecimientos, personajes, tradiciones orales, obras art sticas que se unieron para hacer de la Navidad la estaci n para compartir, abrazarse, reencontrar a la familia, dar regalos y mucha az car a los ni os. Es la historia de ese largo proceso -del evangelista escribiendo la historia de un nacimiento, al mayor periodo de consumo en la econom a de los pa ses de Occidente- sin duda lo m s fascinante. De eso trata este libro: no del nacimiento de Jes s hace dos mil a os en el actual estado de Israel, sino de c mo la narraci n de ese alumbramiento se convirti en el d a de estar contentos. Fa, la la la la...