Le christianisme sans mystères – hinnat ja saatavuus

Libre-penseur, John Toland obligea, par sa philosophie rationaliste, prendre s rieusement en consid ration les questions que pose le canon biblique. N le 30 novembre 1670 dans le comt de Donegal, en Irlande, John Toland est lev dans la foi catholique, mais se convertit l'anglicanisme avant l' ge de vingt ans. Il fr quente les universit s de Glasgow, d' dimbourg, de Leiden et d'Oxford entre 1687 et 1695. En 1696, il publie le c l bre Christianity Not Mysterious (Le Christianisme sans myst res), dans lequel il s'efforce de montrer qu'il n'est pas n cessaire de croire dans certaines doctrines bibliques pour les comprendre mais qu'au contraire elles sont parfaitement intelligibles pour la raison humaine sans l'aide d'aucune r v lation divine. L'ouvrage d clenche un flot de protestations, et Toland est traduit en justice dans le Middlesex. Apr s s' tre enfui Dublin, le th ologien apprend que le Parlement irlandais condamn son texte et ordonn son arrestation. Toland se r signe donc rentrer en Angleterre. Le Christianisme sans myst res est la premi re oeuvre publi e de John Toland. OEuvre scandale, ce texte entrem le les poncifs de l'anticl ricalisme et de la libre-pens e aux principes de la critique biblique arminienne et ceux de la no tique lockienne, pour d montrer que rien, dans la r v lation chr tienne, ne saurait tre tenu pour contraire ou au-dessus de la raison. Le Christianisme sans myst res ouvre l'importante s rie des oeuvres critiques de Toland concernant le christianisme primitif, mais il pose aussi, indissociablement, les principes d'une d fense politique, religieuse et philosophique de l'h t rodoxie.