Traité des représentations et des correspondances – hinnat ja saatavuus

Ce n'est pas le vers: Les parfums, les couleurs et les sons se r pondent, qui manifeste le plus l'influence d'Emanuel Swedenborg sur Charles Baudelaire, mais le titre Correspondances et le premier quatrain du po me: La nature est un temple o de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe travers des for ts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Ces regards que Baudelaire r pute appartenir aux symboles, se trouvent tre, chez le proph te du nord, les regards des anges. Ils sont les vivants (et agissants) piliers de ce temple, l'homme, difi sur le mod le du Tr s-Grand Homme, auquel Swedenborg se r f re tout au long de ce trait visionnaire. Les choses qui sont dans la nature ne sont que des effets, enseigne-t-il ici, leurs causes se situent dans le monde spirituel. Et les causes de ces causes, qui sont les fins, se trouvent dans le ciel int rieur. D'o Swedenborg d duit, dans une partie essentielle de l'ouvrage (Correspondance des maladies avec le monde spirituel) que les maladies ont aussi une correspondance avec le monde spirituel. Non pas, il est vrai, avec le ciel, mais avec ceux qui sont dans les enfers, car elles sont du domaine de la mort; elles correspondent aux cupidit s et aux passions du mental (animus): les envies, les haines, les vengeances, les lascivet s, et autres passions semblables, qui d truisent les int rieurs de l'homme.... Il y a deux Lumi res, rappelle aussi Swedenborg, celle qui appartient au monde vient du soleil, l'autre qui appartient au Ciel vient du Seigneur. L'intelligence provient de la lumi re du Ciel. Quand les choses du monde sont clair es par la lumi re du Ciel, l'homme comprend et devient sage... En tant que ces choses correspondent.)