Anders Nygren

Allvarliga arytmier som förmaksflimmer och kammararytmier utgör en betydande del av de hjärtsjukdomar som ofta kräver omfattande utredning och behandling. För många patienter innebär det en kraftigt ökad risk för stroke, hjärtsvikt och plötslig död. Den första upplagan av Arytmier - mekanismer, utredning och behandling blev mycket uppskattad eftersom det tidigare saknats en lärobok i ämnet. Sedan boken gavs ut har ett stort antal internationella riktlinjer reviderats och nya konsensusdokument har tillkommit som behandlar arytmier ur olika aspekter. Även i denna reviderade upplaga medverkar ett stort antal av landets ledande experter inom arytmisjukvård. Med ett pedagogiskt grepp utgår författarna från olika strukturer i hjärtat och alla arytmier som är knutna till respektive struktur behandlas i samma kapitel. Detta ger en djupare förståelse för varför vissa arytmier uppstår: hur de beter sig och hur de ser ut på EKG. Nya kapitel har tillkommit om arytmier hos barn, associationen mellan förmaksflimmer och demens, akut handläggning av arytmier och utvecklingen av cell- och genterapi vid arytmier. Vidare har avsnittet om ablationsbehandling utökats med ett särskilt kapitel ägnat ablation av förmaksflimmer och kammararytmier. Arytmier - mekanismer, utredning och behandling riktar sig till allmänkardiologer och läkare både under grund- och specialistutbildning, men också till andra yrkeskategorier som i sin dagliga gärning möter arytmipatienter. Även allmänläkaren, som i allt större utsträckning ansvarar för dessa patienter, kommer att ha stor nytta av Arytmier som uppslagsbok.

Anders Nygrens studie om kärleksmotivet i den kristna historien var menad som en beskrivande genomgång av det mest centrala och utmärkande motivet i den kristna tron. Boken Den kristna kärlekstanken genom tiderna. Eros och agape utförde detta syfte med stor genomslagskraft. Den gjorde Nygren till ett världsnamn och boken blev ett standardverk på många teologiska utbildningar i Tyskland, England och inte minst USA. Även om den också fick ett stort genomslag i Sverige mötte Nygrens metod och tolkning kritik i ifrågasättandet av det som kom att kallas lundateologin. I boken menar Nygren att den kristna kärlekstanken definieras av agape-begreppet i kontrast till eros-tanken. Agape-tanken är spontan och omotiverad. Den skapar ett värde hos den älskade. Eroskärleken motiveras av värdet hos den älskade. Eros begär detta värde för sig själv och söker därmed sitt eget bästa. Dessa slutsatser grundar Nygren inte enbart i sin läsning av Nya testamentets texter utan han för det även i bevis genom studiet av centrala teologer i kyrkans historia. Inte minst betonar Nygren hur Martin Luther förnyade agapemotivet genom sin reformation. Nygrens tolkning har kritiserats och ett flertal teologer har lyft fram vikten av eros som komplement till agape-tanken. I den här nyutgåvan får äntligen en ny generation av läsare möjligheten att bilda sig en egen uppfattning kring en av 1900-talets klassiska texter om den mest centrala frågan i kristen tro: Vad innebär Guds kärlek? Förord av Joseph Sverker och introduktion av Susanne Wigorts Yngvesson

The two essays contained in this volume were originally published in Swedish under the titles of Det bestdende i kristendomen and Forsoningen en Gudsgarning respectively. The first of them has been much used in Sweden as an introductory textbook for theological students. It outlines in nontechnical and more or less popular language the philosophy of religion underlying Nygren's theological work. Since none of Bishop Nygren's quite substantial philosophical writings is available in English, this essay can well serve as an introduction to his thought in that field for English readers. It furnishes something of the background against which Agape and Eros, for example, was written and can most profitably be read. It is also not irrelevant, despite the lapse of time since its original publication, to contemporary discussions of the meaning of religious language and ideas. The second essay elaborates a theme which in the first is claimed as a quite central concern of all religion and not least of Christianity. It also illustrates something of the theological implications of the idea of Agape, which is basic to the whole of Anders Nygren's theology.

A distinguished Scandinavian scholar has undertaken a fresh study of themes he examined in earlier writings. Meaning and Method contains the results of Nygren's lifetime of thought, addressed to the most fundamental concerns of philosophy and theology. In this book Anders Nygren delves into these and other questions: What is the meaning of ""meaning""? What are we to do when one person declares meaningless what another finds supremely meaningful? Is there any way of knowing which is right? Can we arrive at a common understanding of what is meaningful? The author contends that contemporary philosophy does point to such a common understanding. Philosophy, as put forth by Nygren, involves a recognition of diverse ""contexts of meaning."" Through philosophy we can also develop a method by which the validity of these contexts may be ""scientifically"" tested. Nygren shows that the debate about the meaningfulness of religious language is not insoluble. He further establishes the scientific status of the two disciplines concerned with religious language--theology and the philosophy of religion. The author's approach calls for drastic revision in these disciplines, and he indicates many new directions for future work in them. Students and specialists will be fascinated by Nygren's own account of the philosophical ideas undergirding his theological work. This book also makes a major contribution to today's questions in both philosophy and theology.