Annick Prieur

Kultursociologi og kulturstudier placerer sig i mellemrummet mellem samfundsvidenskab og humaniora og beskæftiger sig med kulturelle fænomener af enhver slags: med kunst og subkultur, med æstetik og sociale omgangsformer, med følelsernes kultur, med seksualitetens kultur, med oplevelsen af byens rum og med byudvikling, og i det hele taget med grundlæggende perspektiver på sammenhængen mellem samfund, kultur, magt og politik. Kultursociologien udgør en kernedisciplin i sociologien, og med opblomstringen af humanistiske kulturstudieuddannelser på en række danske universiteter de senere årtier er også store dele af de humanistiske fag orienteret i en kulturteoretisk og sociologisk retning. Denne bog giver en autoritativ indføring i klassiske og nyere tendenser, tænkere og teorier i kultursociologi og kulturteori i tre dele: Ny teori, som for en stor del præsenteres for første gang på dansk Klassiske og nyklassiske teorier, som på forskellige måder tegner fagets tradition Temaer og begreber, der indkredser de vigtigste områder, som kultursociologien og kulturteorien beskæftiger sig med. Bogen vil kunne fungere som en vigtig støtte i arbejdet med kultursociologiske eller kulturteoretiske originaltekster både for undervisere og studerende på de højere læreanstalter. Men den henvender sig også til den ”kulturarbejdende” eller blot kulturinteresserede læser uden for universitetet, som gerne vil have udvidet eller opdateret sin teoretiske horisont.

4. reviderede udgave af denne klassiker. Sociologi – en grundbog til et fag har i mange år været et centralt værk i dansk sociologi og samfundsvidenskab. Bogen er en bred indføring i sociologiens teoretiske og empiriske univers og rummer bidrag af førende kræfter på tværs af landet. Denne nye udgave er gennemrevideret og opdateret med den nyeste viden på området. Kapitlerne om social klasse og social ulighed, økonomi, produktion og arbejde, familie og kultur er nyskrevne. Desuden er der tilføjet et nyt kapitel om byens sociologi. Bidragydere: Hans Thor Andersen (AAU) John Andersen (RUC) Flemming Balvig (KU) Anders Blok (KU) Connie Carøe Christiansen (KU og RUC) Peter Gundelach (KU) Erik Jørgen Hansen (DPU) Hanne Foss Hansen (KU) Bjørn Evald Holstein (KU) Lars Bo Kaspersen (GBS) Anker Brink Lund (SDU) Flemming Mikkelsen (AU) Nils Mortensen (AU) Niels Møller (DTU) Henning Salling Olesen (RUC) Mai Heide Ottesen (SFI) Inge Kyger Pedersen (KU) Annick Prieur (AAU) Ole Riis (AU) Sociologi - en grundbog til et fag kan også fås som e-bog. Klik her.

Pa hvilken made kan man tale om et klassesamfund i Danmark i dag? Og betyder klasse overhovedet noget i det nuvAerende samfund? Hovedpointen i bogen Det skjulte klassesamfund er, at skarpe sociale skel fortsat eksisterer - de er blot mindre abenlyse end tidligere. Inspireret af Pierre Bourdieus ideer om social differentiering og med byen Alborg som empirisk holdepunkt undersoger forfatterne, hvordan klassesamfundet og klasseidentitet har betydning i danskernes hverdag - og hvordan den enkelte iscenesAetter og kommunikerer sit klassemAessige tilhorsforhold via symbolske grAensedragninger og gennem de mange valg, der samlet set definerer ens livsstil, forbrug, smag, kulturelle prAeferencer samt moralske og politiske holdninger. Samtidig illustreres det, hvordan klasse ogsa viser sig som en erfaring, vi hver isAer bAerer i kroppen. Bogen vil vAere af interesse for alle, der beskAeftiger sig med eller interesserer sig for klasser og social ulighed.

”Bogen er en vellykket introduktion for folk uden kendskab til Bourdieus sociologi [...]" Ulf Brikkjær, www.hexis.dk Den franske filosof, antropolog og sociolog, Pierre Bourdieu (1930-2002) er en af vor tids mest indflydelsesrige samfundstænkere. Han var en usædvanlig mangesidet forsker og, med sit skarpe blik for samfundet ofte skjulte magt- og dominansstrukturer, en vigtig stemme både i den franske og internationale debat. Pierre Bourdieu. En introduktion er den første af sin art i Danmark. Bogen dækker hele forfatterskbet og giver en loyal fremstilling af Bourdieus hovedværker og af centrale begreber som praksis, distinktion, habitus, felt, socialt rum, økonomisk, social, kulturel og symbolsk kapital. Bogen henvender sig til studerende og andre, der ønsker en forklarende indføring i Bourdieus tænkemåde, begrebsbrug og resultater. Annick Prieur er dr.polit. og professor i sociologi ved Aalborg Universitet. Carsten Sestoft er ph.d. i litteraturvidenskab og administrator ved Institut for Filosofi og Idéhisotrie, Aarhus Universitet. Desuden bidrag af Kim Esmark, ph.d. og lektor i historie ved Roskilde Universitetscenter og Lennart Rosenlund, dr.philos. og professor i sociologi ved Universitetet i Stavanger, Norge.

Mema's house is in the poor quarter Nezahualcoyotl, a crowded urban space on the outskirts of Mexico City where people survive with the help of family, neighbours, and friends. This house is a sanctuary for a group of young homosexual men who meet to chat, flirt, listen to music, and smoke marijuana. Among the group are sex workers and transvestites with high heels, short skirts, heavy make-up, and voluminous hairstyles; and their partners, young, bisexual men, wearing T-shirts and worn jeans, short hair, and maybe a moustache. Mema, an AIDS educator and the leader of this gang of homosexual men, invited Annick Prieur, a European sociologist, to meet the community and conduct her fieldwork at his house. Prieur lived there for six months between 1988 and 1991, and she has kept in touch for more than eight years. As Prieur follows the transvestites in their daily activities - at their work as prostitutes or as hairdressers, at night having fun in the streets and in discos, on visits with their families and even in prisons, a story unfolds of love, violence, and deceit. Prieur analyzes the complicated relations between the effeminate homosexuals, most of them transvestites, and their partners, the masculine-looking bisexual men, asking why these particular gender constructions exist in the Mexican working classes, and how they can be so widespread in a male-dominated society, the very society from which the term "machismo" stems. Weaving empirical research with theory, Prieur presents new analytical angles on several concepts: family, class, domination, the role of the body, and the production of differences among men.

Mema's house is in the poor quarter Nezahualcoyotl, a crowded urban space on the outskirts of Mexico City where people survive with the help of family, neighbours, and friends. This house is a sanctuary for a group of young homosexual men who meet to chat, flirt, listen to music, and smoke marijuana. Among the group are sex workers and transvestites with high heels, short skirts, heavy make-up, and voluminous hairstyles; and their partners, young, bisexual men, wearing T-shirts and worn jeans, short hair, and maybe a moustache. Mema, an AIDS educator and the leader of this gang of homosexual men, invited Annick Prieur, a European sociologist, to meet the community and conduct her fieldwork at his house. Prieur lived there for six months between 1988 and 1991, and she has kept in touch for more than eight years. As Prieur follows the transvestites in their daily activities - at their work as prostitutes or as hairdressers, at night having fun in the streets and in discos, on visits with their families and even in prisons, a story unfolds of love, violence, and deceit. Prieur analyzes the complicated relations between the effeminate homosexuals, most of them transvestites, and their partners, the masculine-looking bisexual men, asking why these particular gender constructions exist in the Mexican working classes, and how they can be so widespread in a male-dominated society, the very society from which the term "machismo" stems. Weaving empirical research with theory, Prieur presents new analytical angles on several concepts: family, class, domination, the role of the body, and the production of differences among men.