Bo Utas

This book, first published in 1978, treats methods of describing the total and special vocabularies of a given text and demonstrates a procedure of description of the vocabulary of the Sufi Mathnavi poem ?ariq-ut-ta?qiq, composed in the middle of the fourteenth century. The book gives a complete concordance, also indicating inflexional forms, and a complete frequency word-list of this New Persian text. The word-lists are followed by a statistical survey of the general vocabulary, the Arabic loan-words and the Sufi-religious terminology.

Orden avlägset land bär en mystik ton de förflyttar sinnet till något helt annorlunda. Det var något som Sven Delblanc kände igen när han läste orden i Gunnar Ekelöfs dikt, Jag skriver till dig från ett avlägset land . I denna bok analyseras mystikens centrala roll i Ekelöfs och Delblancs författarskap och den relateras till deras livsuppfattningar. Skillnaden kan tyckas stor mellan Delblanc och Ekelöf, den ene prosaförfattare med ordrika berättelser, den andre en sparsmakad lyriker, men Delblanc hade också i likhet med Ekelöf en fot i den modernistiska traditionen och bägge var de idédiktare. Det finns många beröringspunkter mellan dem i såväl dikt som tanke. Varken Ekelöf eller Delblanc ville tillhöra någon kyrka men de var båda mottagliga för andliga och religiösa teman, som de gav personliga tolkningar i sin konst. I ett par av bokens essäer analyseras deras gudsbilder, vilka båda har kvinnliga förtecken. Vi får också läsa om inspirationen av bildkonst i författarskapen, Ekelöf tog intryck av ikoner, Delblanc av den orientaliska mattan. De hade båda en starkt pessimistisk livssyn, deras syn på samhället var mörk och i bägge författarskapen finns inslag av makt- och civilisationskritik. Även detta berörs i denna insiktsfulla bok där sammantaget elva skribenter skriver utifrån olika teman kopplade till bokens ämne. Boken baseras på material från ett seminarium om mystik och livssyn hos Gunnar Ekelöf och Sven Delblanc på Sigtunastiftelsen hösten 2016 arrangerat av Gunnar Ekelöf-sällskapet och Delblancsällskapet i samarbete med stiftelsen.

This book, first published in 1978, treats methods of describing the total and special vocabularies of a given text and demonstrates a procedure of description of the vocabulary of the Sufi Mathnavi poem ?ariq-ut-ta?qiq, composed in the middle of the fourteenth century. The book gives a complete concordance, also indicating inflexional forms, and a complete frequency word-list of this New Persian text. The word-lists are followed by a statistical survey of the general vocabulary, the Arabic loan-words and the Sufi-religious terminology.

Det persiska akemeniderriket var en politisk och ekonomisk stormakt; ett mer än tvåhundraårigt välde som under sin glansperiod rymde de gamla flodkulturerna i Mesopotamien, Indus och Egypten. Det omvandlade hela området från den grekiska övärlden i väst till Centralasien i öst till ett sammanhängande handelsområde med väl fungerande infrastruktur och penningekonomi. Under storkungarna Dareios och Xerxes utspelade sig den kraftmätning som gått under namnet perserkrigen och som länge överskuggat vår bild av antikens Persien. En avsikt med denna bok är att lyfta fram de mångsidiga och ofta fruktbara förbindelserna mellan antikens perser och greker inom olika områden som litteratur, arkitektur, konst och filosofi. Den akemenidiska kulturen var utpräglat kosmopolitisk och i riket­s västra delar förmedlades orientalisk kultur och lärdom vidare till Grekland och Italien. Perserriket dukade under för Alexander men dess civilisation fick avgörande betydelse för kontinuiteten i kultur­utvecklingen och gjorde djupa intryck på både greker och romare. Redaktören Ashk Dahlén är docent i iranska språk vid Uppsala universitet och har översatt en rad persiska klassiker till svenska.

Starting from the authors’ discovery that the Persian epic poem Vamiq and ? Adhra by ? Un?uri (11th century AD) derives from the ancient Greek novel of Metiokhos and Parthenope, the book contains critical editions of the Greek and Persian fragments and testimonia, with English translation and comments. The exciting story of the modern recovery of the two texts is told, and the transformations of the productive theme of The ardent lover and the virgin are traced from Greek novel to Persian poem, and through later Persian and Turkish literature. Of particular importance is the authors’ attempt to reconstruct the common plot and individual variations, adding a new work to the limited corpus of ancient novels and shedding new light on the genre of Persian epic poetry.