Christian Walter

Each financial crisis calls for — by its novelty and the mechanisms it shares with preceding crises — appropriate means to analyze financial risks. In Extreme Financial Risks and Asset Allocation, the authors present in an accessible and timely manner the concepts, methods, and techniques that are essential for an understanding of these risks in an environment where asset prices are subject to sudden, rough, and unpredictable changes. These phenomena, mathematically known as “jumps”, play an important role in practice. Their quantitative treatment is generally tricky and is sparsely tackled in similar books. One of the main appeals of this book lies in its approachable and concise presentation of the ad hoc mathematical tools without sacrificing the necessary rigor and precision. This book contains theories and methods which are usually found in highly technical mathematics books or in scattered, often very recent, research articles. It is a remarkable pedagogical work that makes these difficult results accessible to a large readership. Researchers, Masters and PhD students, and financial engineers alike will find this book highly useful.

Dieser Band enthält die Referate und Diskussionen auf der Tagung der Deutschen Staatsrechtslehrer in Kiel vom 3. bis 6. Oktober 2012.

Erstmals seit Anfang der 70er Jahre behandelt die Arbeit den von der VN-Satzung für regionale Aktivitäten der Friedenssicherung gezogenen rechtlichen Rahmen anhand der jüngsten Praxis des Sicherheitsrats und bestimmter Regionalorganisationen (u.a. ECOWAS, GUS, OAS, OSZE, NATO, WEU). Der Begriff der Regionalorganisation, insbesondere im Verhältnis zu Organisationen kollektiver Selbstverteidigung, die Möglichkeiten regionaler Friedenssicherung in den Bereichen friedliche Streitbeilegung, Durchführung von Zwangsmaßnahmen und die Entsendung von Friedenstruppen werden erörtert. Außerdem wird die neuerdings verstärkt stattfindende Zusammenarbeit zwischen Vereinten Nationen und Regionalorganisationen dargestellt.

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: 1,0, FernUniversit t Hagen (Institut f r Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird berpr ft, ob die Definition des Sozialkapitals nach Bourdieu in der Netzwerktheorie sinnvoll angewendet werden kann. Methodisch wird zun chst das soziale Kapital nach Bourdieu definiert und in Relation zur Verwendung des Begriffs in der Netzwerktheorie analysiert. Im zweiten Teil wird eine handlungstheoretische Analyse durchgef hrt. Dieser Schritt ergibt sich aus den definitorischen Fragen zum sozialen Kapital. Welche Handlungen sind n tig, um soziales Kapital zu erweitern? Dementsprechend werden die Handlungskonzepte der Netzwerk- und Feldtheorie gegen ber gestellt, um eine theoretische Grundlegung auf mikro- und makrosoziologischer Ebene zu erm glichen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,0, FernUniversit t Hagen (Institut f r Philosophie), Veranstaltung: Sozialphilosophische Bedingungen der Kultur, Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel dieser Arbeit ist es, Satres Verst ndnis des An-Sich-Seins, F r-Sich-Seins und Hegels F rsichsseins zu erkl ren. Weiterhin das "F r-andere-Sein darzulegen und Hegels Herr-Knecht Dialektik darzustellen, sowie Sartres Zustimmung und Kritik an ihr zu erkl ren. Zum Abschluss wird das Thema der Negation er rtert, wobei zwangsl ufig auf das dialektische Verst ndnis Sartres und seine Hegelbez ge eingegangen wird. Im Fazit soll gezeigt werden, wo Sartres Ansatz im Bereich der Negation logisch ist und ob seine intersubjektive Hegelkritik gerechtfertigt ist.

Christian Walter stellt das bislang überwiegend institutionell verstandene Staatskirchenrecht aus der Perspektive der Grundrechte dar. Er betrachtet die unterschiedlichen Transformationsprozesse der Systeme der Trennung von Staat und Kirche in Frankreich und den USA und stellt diesen die Veränderungen im deutschen Modell der Kooperation gegenüber. Dabei zeigt sich trotz fortbestehender Unterschiede im Theoretischen und Grundsätzlichen eine Angleichung der Lösungen in der praktischen Rechtsanwendung. Um die historische Tiefendimension der Entwicklungen deutlich zu machen, erfolgt zunächst eine historisch-vergleichende Betrachtung der drei Rechtsordnungen anhand der Leitmotive der Säkularisierung und der Individualisierung. Die 'Vergrundrechtlichung' des institutionellen Staatskirchenrechts wird anschließend an ausgewählten Beispielen vergleichend belegt, bevor ihre Verstärkung auf europäischer und internationaler Ebene durch die europäischen und internationalen Menschenrechtsgarantien analysiert wird. Schließlich präsentiert der Autor die dogmatischen Konsequenzen der beschriebenen Vergrundrechtlichung für das deutsche Staatskirchenrecht. Seine Grundthese ist, dass ein modernes Religionsverfassungsrecht Freiräume für die diskriminierungsfreie Ausübung der individuellen und korporativen Religionsfreiheit in einer säkularen Rahmenordnung schaffen und erhalten muss, aber nicht in den Dienst kultureller Assimilation gestellt werden darf. Dieser grundrechtliche Ansatz wird den Problemen einer religiös zunehmend pluralen Gesellschaft und der Notwendigkeit der Integration der in Deutschland lebenden Muslime besser gerecht als das eher institutionell ausgerichtete traditionelle Staatskirchenrecht.