Christophe Noël

Avis: Il ne s'agit pas l d'un fac-simil , mais du texte, repris sur l' dition de 1862, et recompos int gralement. Le Docteur amoureux est une pi ce de Moli re, en un acte et en prose, repr sent e le 24 octobre 1658 au palais du Louvre. Jou e la suite de Nicom de, trag die de Corneille, elle ne fut jamais imprim e. Or, au XIX si cle, un certain Gu rault-Lagrange, avocat Rouen, et descendant de Lagrange, com dien de la troupe de Moli re, d couvrit un manuscrit de la pi ce. Ernest de Calonne, ami du d couvreur, se chargea de le repr senter la capitale, et confia ledit manuscrit M. Lireux, directeur de l'Od on, et fin connaisseur due Jean-Baptiste Poquelin, alias Moli re. A noter qu'on avait d j retrouv post mortem ses deux farces: le M decin volant (1682) et la Jalousie du Barbouill (1650).. La pi ce fut ainsi jou e, et remporta un immense succ s. Cependant, un doute demeure: est-elle vraiment de Moli re ?

Un ouvrage si rare, en fran ais du moins, qu'il est introuvable en librairie, hormis chez quelques bouquinistes, o il atteint des prix assez cons quents, selon l' tat. Et pourtant, Firenzuola a b n fici de traductions d s le XVI si cle, une par Gabriel Chappuys, qui a int gr une de ses nouvelles dans ses "Fac tieuses Journ es" publi es en 1584, mais aussi par Pierre Larivey (1540-1619), dition non pr cis e, non dat e. Plus pr s de nous, une dition en 1881, traduite par Alcide Bonneau (et dont est tir e la pr sente), ainsi qu'en 1913 par B. de Villeneuve. L' dition de 1881 a d'ailleurs rencontr un tel succ s, qu'elle a t traduite en anglais, en 1886. On l'a qualifi de licencieux; je pr f re y voir une critique des moeurs rel ch es de la Renaissance.

Diog ne de Sinope (ca 413-ca 327 avant JC), plus connu sous le sobriquet de Diog ne le Cynique ou Diog ne le Chien, ainsi qu'il s'appelait lui-m me, fut le contemporain d'Aristote et Alexandre le Grand. Disciple d'Antisth ne qui le roua de coups, il v cut une vie libre, donc scandaleuse, partageant son temps essentiellement entre Ath nes et Corinthe, o il mourut. Il fut, avec Antisth ne et Crat s de Th bes, le fondateur de la secte cynique. Cette cole ainsi d nomm e parce que ses adeptes tenaient du chien la vigilance hargneuse, et qu'ils se r unissaient au lieu-dit du "chien-agile" (comme les disciples de Platon l'Acad mie). Il v cut, dit-on, moiti nu dans un tonneau ou une jarre, se masturbait sur la place publique, apostrophait ironiquement le tout venant, y compris les plus grands. Souvent, il reprit Platon et ses id es, allant jusqu' promener un poulet plum en disant "Voil l'Homme de Platon", que celui-ci caract risait comme un bip de sans plumes. Il parcourait inlassablement les rues d'Ath nes, morig nant, insultant, demandant l'aum ne aux statues "pour s'habituer au refus". Il crivit quelques livres, dont une R publique, dont il ne reste plus rien aujourd'hui. Sa vie est un mythe: tissu d'anecdotes scandaleuses, provocatrices, rapport es par quelques doxographes comme son homonyme de La rte, S n que, ou Plutarque.

Recueil d'anecdotes surprenantes et insolites, de citations, de na vet s, gasconnades, bouffonneries, calembours, r parties, plaisanteries et autres bons mots, compil s par Hilaire le Gai, et s lectionn s par Ch. No l, pour passer d'agr ables moments. Cet ouvrage se situe dans la suite des recueils dont Nasr Eddin Hodja/Djeha et le h ros, mais aussi du Pogge, d'Arlotto, de Bonaventure des P riers, du Sieur d'Ouville, de Philippe d'Alcripe, de Louis Garon, de Louis Loire et Louis Thomas (voir liste des parus, pages 5 et 5 du livre).

Recueil d'anecdotes, citations, faits divers ou surprenants, na vet s, bouffonneries, calembours, r parties, plaisanteries et autres bons mots, recueillis dans des almanachs parus entre 1849 et 1853, pour passer d'agr ables moments. Cet ouvrage se situe dans la suite des recueils d'anecdotes dont Nasr Eddin Hodja est le h ros, mais aussi du Pogge, d'Arlotto, de Bonaventure des P riers, du Sieur d'Ouville, de Philippe d'Alcrippe, de Louis Garon, de Louis Loire et Louis Thomas ( voir liste des ouvrages parus, pages 5 et 6 du livre).

Avertissement: Libre vous de choisir des fac-simil s de pi tre qualit ; le pr sent ouvrage a t enti rement recompos , revu, corrig et annot , l'orthographe modernis e, car d chiffrer et interpr ter ralentit et g che le plaisir de lire; bref, tout a t fait pour rendre votre lecture plus accessible et agr able, et un prix quivalent, sinon moins cher par rapport l'existant. L'ouvrage originel de Louis Thomas a t compl tement revu et augment d'environ 130 citations et anecdotes. Charles-Maurice de Talleyrand-P rigord est un homme qui a v cu plusieurs vies, une p riode cruciale de l'Histoire de France: l'Ancien R gime, la R volution, le Directoire, le Consulat, l'Empire, puis la Restauration. Ordonn pr tre, puis v que d'Autun, il jette le froc aux orties, m ne une vie dissolue, se marie. Tour tour d put , ministre, grand chambellan, bombard Prince de B n vent par Napol on, il reste dans la diplomatie, dans les all es du pouvoir, et jouera un r le d terminant pour le retour de Louis XVIII. On dit qu'il a trahi tout le monde; mais jamais une certaine id e de la France. Esprit tr s fin, il rayonnait dans les salons, et dans les coeurs f minins.

Contrairement aux fac-simil s de piteuse qualit propos s par certains diteurs, Le texte original a t ici compos enti rement la main, revu et corrig , dans un souci d'apporter aux lecteurs un confort de lecture. Il s'agit d'une r dition d'un ouvrage de 1876, proposant comme son titre l'indique, des anecdotes d'auteurs des 17 me, 18 me, et d but 19 me si cles. (L'ouvrage est susceptible d' tre mis jour et continu avec des auteurs ult rieurs.)

Plus qu'un simple fac-simil , deux textes, en version int grale, enti rement r crits, avec une orthographe modernis e, pour une lecture plus facile et agr able, d'apr s l' dition originale de 1768. La R publique, sous couleur d'Utopie, est une critique de la soci t fran aise de l' poque. Une remise en cause de son organisation, de ses valeurs, ainsi que du r le de l'Eglise et la religion. Une surprenante pr figuration des concepts fouri ristes et marxistes. Un texte publi de fa on posthume. Quant la Lettre sur la Nudit , elle combat certains pr jug s concernant une pudeur peut- tre mal plac e.

Trois textes tournant autour de Socrate: ses M moires ou les M morables, son Apologie, et le Banquet. En outre, un texte sur la tyrannie: Hi ron. De salubrit publique. L'auteur de la Cyrop die de de l'Anabase nous livre ici, de fa on tr s simple et claire (bien plus que Platon en tout cas), la base de l'enseignement socratique. Un peu de philosophie la port e de tous.

Au moment o commence la production narrative de Bandello, l'art de la nouvelle est toujours largement tributaire en Italie de l'imitation du D cam ron de Boccace. Il fait une part essentielle la riche l gance du style, la force du mot sans r plique qui r sout un dilemme ou un embarras, l'exemplarit morale ou pratique du d nouement. Sans se borner des sujets tir s de l'actualit , Bandello apporte dans la nouvelle plus de libert d' criture, le sens de la chronique, du v cu quotidien, le go t de l'histoire saisissante ou captivante par elle-m me, ind pendamment de sa signification id ologique ou de sa port e morale. Conteur abondant, qui sait multiplier et tendre les p rip ties, il a fourni une ample mati re aux narrateurs et aux dramaturges europ ens des XVI et XVII si cles. Cet ouvrage reprend les 21 premi res nouvelles, soit l' quivalent de 2 tomes.

"Plusieurs se mirent m'aider le regarder...", "Une pipe de hannetons sal s... un baril plein de plumes de chauve-souris... un beau joli crin que l'on ne sut oncques ouvrir, dans lequel fut trouv 96 pi ces d'artillerie..." Histoires de puits qui touche aux antipodes, de nez gel qui tombe du visage, de charrette arr t e par de l'ambre, d'un chien qui p che des crevisses... L'ironie c toie le fantastique et l'invraisemblable, pour notre plus grande joie. Sur les traces de Rabelais, mais avec bien plus de po sie et de tendresse, une s rie de contes normands de la Renaissance, pr figurant les histoires du baron de M nchhausen, et notre Tartarin national de Tarascon. La promesse d'un bon moment d' vasion.

Le recueil Philogelos (signifiant "Ami du Rire") a t retrouv dans un certain nombre de manuscrits dont aucun n'est ant rieur au 10 me si cle . Les auteurs pr sum s en seraient deux grammairiens, Hi rocl s et Philagrios, ayant v cu au 3 me si cle de notre re. Beaucoup des anecdotes du Philogelos se retrouveront ult rieurement, tradition orale oblige, avec comme protagoniste notre sympathique personnage oriental. C'est pour cette raison que je l'ai ins r dans la s rie des Nasr Eddin. Apr s un d tour en nos temps modernes avec Nasr Eddin en Anglophonie, il y fera pendant l'ouvrage Nasr Eddin rencontre Diog ne.