La presente investigaci n plantea encontrar las distintas pr cticas discursivas que desarrollan SL y el Ej rcito peruano desde la perspectiva del campesino de Chungui. Pretendo demostrar que ambos agentes propiciaron un proceso de deshumanizaci n y pauperizaci n durante la poca de violencia pol tica que vivi nuestro pa s. Ambos agentes estuvieron constre idos a un elemento ideol gico en com n: el desprecio al andino y a sus formas de vida. En este sentido, sus distintos proyectos ideol gicos (el revolucionario senderistas y el de defender al Estado de la subversi n) coinciden en someter al campesinado a l gicas totalitarias, en el caso de Sendero Luminoso, y a narrativas autoritarias, en el caso del Ej rcito. Para observar esto, realizo una interpretaci n de los momentos que he denominado "rituales obscenos", en los cuales se inscribe dichos par metros propios de estos discursos, pero en donde se deja ver la forma en que activan un goce sobre la subjetividad del campesinado, propiciando as un medio de desidentificaci n con el "pr jimo" o de quien se coloque en el papel de enemigo.
