David Graeber

Begynnelsen til alt argumenterer for en ny måte å tenke omkring menneskets historie på. I boka kommer forfatterne med tanker og hypoteser som utfordrer våre vanligste ideer om menneskets sosiale utvikling. Graeber og Wengrow viser hvordan slike teorier først dukket opp i det attende århundre som en reaksjon og kritikk av det europeiske samfunnet. Verden er mer kompleks og annerledes enn tidligere antatt, hevder de. Hvordan oppstod jordbruket, byene, demokratiet, ja selve den menneskelige sivilisasjonen? Dette er en monumental bok med formidabel intellektuell rekkevidde. «Et dristig ambisiøst verk ... underholdende og tankevekkende». Observer . «For en gave ... Graeber og Wengrow tilbyr en historie fra de siste 30 000 årene som ikke bare er veldig forskjellig fra alt vi er vant til, men også langt mer interessant: strukturert, overraskende, paradoksalt, inspirerende». Atlantic. «Banebrytende og uærbødig ... spennende lesning». The Guardian «Spenstig og potensielt revolusjonerende ... Dette er mer enn en fortelling om fortiden, det handler om den menneskelige tilstanden i nåtiden». Sunday Times . «En fascinerende, radikal og leken inngang til en tilsynelatende uttømmelig sjanger, menneskehetens store evolusjonshistorie. Den søker intet mindre enn å fullstendig oppheve vilkårene som standardfortellingen hviler på ... lærd, overbevisende og ofte bemerkelsesverdig morsom ... når du først begynner å tenke som Graeber og Wengrow, er det vanskelig å stoppe». Boston Review «En spektakulær, iøynefallende og banebrytende fortelling om menneskets historie, flammende med ikonoklastiske tilbakevisninger av tradisjonell kunnskap. Full av nye perspektiv er den en fornøyelse å lese». Simon Sebag Montefiore, BBC History . Kåret til årets bok i Sunday Times, Observer og BBC History.

Olemme kautta aikain pitäneet ihmisen esi-isiä alkukantaisina ja lapsenomaisina - joko jonkin luonnollisen vapauden ja tasa-arvon perikuvina tai sotaisankarkeina köriläinä. Niinpä sivilisaation hinta on ollut joko tuon alkuperäisen viattomuuden uhraaminen tai primitiivisten vaistojemme kahlehtiminen. Antropologi David Graeberin ja arkeologi David Wengrow'n mukaan tämä meille nyt niin tuttu ajattelutapa muodostui vasta 1700-luvun mittaan. Kyse oli konservatiivisesta reaktiosta kritiikkiin, jota erityisesti Amerikan alkuperäiskansojen edustajat eurooppalaista yhteiskuntaa kohtaan esittivät. Tämän oivalluksen myötä Alussa oli... järisyttää luutuneita käsityksiämme esimerkiksi maanviljelyn, omistamisen, kaupunkien, demokratian tai orjuuden merkityksestä. Väistämättöminä pitämämme kehityskulut ovat olleet kaikkea muuta kuin väistämättömiä. Yhtäkkiä voimmekin kuvitella uudenlaisia vapauden muotoja ja tapoja järjestää yhteiskunta. Tekijöiden ajattelua ajaa poikkeuksellinen älyllinen uteliaisuus ja usko toiminnan voimaan.

THE NEW YORK TIMES BESTSELLER AND SUNDAY TIMES, OBSERVER AND BBC HISTORY BOOK OF THE YEARFINALIST FOR THE ORWELL PRIZE FOR POLITICAL WRITING 2022'Pacey and potentially revolutionary' Sunday Times 'Iconoclastic and irreverent ... an exhilarating read' The Guardian For generations, our remote ancestors have been cast as primitive and childlike - either free and equal, or thuggish and warlike. Civilization, we are told, could be achieved only by sacrificing those original freedoms or, alternatively, by taming our baser instincts. David Graeber and David Wengrow show how such theories first emerged in the eighteenth century as a reaction to indigenous critiques of European society, and why they are wrong. In doing so, they overturn our view of human history, including the origins of farming, property, cities, democracy, slavery and civilization itself. Drawing on path-breaking research in archaeology and anthropology, the authors show how history becomes a far more interesting place once we begin to see what's really there. If humans did not spend 95 per cent of their evolutionary past in tiny bands of hunter-gatherers, what were they doing all that time? If agriculture, and cities, did not mean a plunge into hierarchy and domination, then what kinds of social and economic organization did they lead to? The answers are often unexpected, and suggest that the course of history may be less set in stone, and more full of playful possibilities than we tend to assume. The Dawn of Everything fundamentally transforms our understanding of the human past and offers a path toward imagining new forms of freedom, new ways of organizing society. This is a monumental book of formidable intellectual range, animated by curiosity, moral vision and faith in the power of direct action.'This is not a book. This is an intellectual feast' Nassim Nicholas Taleb'The most profound and exciting book I've read in thirty years' Robin D. G. Kelley

David Graeber n'est pas seulement l'un des plus importants penseurs vivants. Il est aussi l'un des plus influents, mais, au contraire de bien d'intellectuels « engag s , l'un des tr s rares avoir fait preuve d'une efficacit militante r percussion mondiale. Nul n'a peut- tre autant « impact sur la gauche internationale que cet homme. Tant par ses grands concepts comme ceux de la dette, de la bureaucratie ou des bullshit jobs, que par son implication cruciale dans le mouvement Occupy Wall Street, qui lui a valu un exil quasi forc de son pays d'origine, il est peut- tre l'intellectuel vivant offrir le plus de pistes cr dibles pour la sortie du capitalisme. Se revendiquant depuis toujours anarchiste, dans ce livre d'entretiens avec Assia Turquier Zauberman et Mehdi Belhaj Kacem, Graeber parle tant sur l'histoire de l'anarchie que sur sa pertinence contemporaine et sur son avenir; tant sur les liens qui unissent l'anthropologie l'anarchisme qu'aux « traces ADN de celui-ci dans le mouvement d'OWS ou dans celui des gilets jaunes; sur la signification de l' thique anarchiste non seulement dans sa port e politique, mais esth tique et artistique, sexuelle et amoureuse, etc. Avec une verve tonnante de vivacit , de dr lerie et d' rudition, le pr sent livre contribue red finir les contours de ce que pourrait tre, comme le disait Kropotkine, une « morale anarchiste aujourd'hui.

David Graeber was not only one of today’s most important living thinkers, but also one of the most influential. He was also one of the very few engaged intellectuals who has a proven track record of effective militancy on a world scale, and his impact on the international left cannot be overstated. Graeber has offered up perhaps the most credible path for exiting capitalism—as much through his writing about debt, bureaucracy, or “bullshit jobs” as through his crucial involvement in the Occupy Wall Street movement, which led to his more-or-less involuntary exile from the American academy. In short, Anarchy—In a Manner of Speaking presents a series of interviews with a first-rate intellectual, a veritable modern hero on the order of Julian Assange, Edward Snowden, Linus Torvald, Aaron Swartz, and Elon Musk. Interviewers Mehdi Belhaj Kacem and Assia Turquier-Zauberman asked Graeber not only about the history of anarchy, but also about its contemporary relevance and future. Their conversation also explores the ties between anthropology and anarchism, and the traces of its DNA in the Occupy Wall Street and Yellow Vest movements. Finally, Graeber discussed the meaning of anarchist ethics—not only in the political realm, but also in terms of art, love, sexuality, and more. With astonishing humor, verve, and erudition, this book redefines the contours of what could be (in the words of Peter Kropotkin) “anarchist morality” today.

From David Graeber, the bestselling author of The Dawn of Everything and Debt--"a master of opening up thought and stimulating debate" (Slate)--a powerful argument against the rise of meaningless, unfulfilling jobs...and their consequences. Does your job make a meaningful contribution to the world? In the spring of 2013, David Graeber asked this question in a playful, provocative essay titled "On the Phenomenon of Bullshit Jobs." It went viral. After one million online views in seventeen different languages, people all over the world are still debating the answer. There are hordes of people--HR consultants, communication coordinators, telemarketing researchers, corporate lawyers--whose jobs are useless, and, tragically, they know it. These people are caught in bullshit jobs. Graeber explores one of society's most vexing and deeply felt concerns, indicting among other villains a particular strain of finance capitalism that betrays ideals shared by thinkers ranging from Keynes to Lincoln. "Clever and charismatic" (The New Yorker), Bullshit Jobs gives individuals, corporations, and societies permission to undergo a shift in values, placing creative and caring work at the center of our culture. This book is for everyone who wants to turn their vocation back into an avocation and "a thought-provoking examination of our working lives" (Financial Times).

Back in 1930, the economist John Maynard Keynes prophesied that by the century's end, technology would see us all working fifteen-hour weeks. But instead, something curious happened. Today, average working hours have not decreased, but increased. And now, across the developed world, three-quarters of all jobs are in services or admin, jobs that don't seem to add anything to society- bullshit jobs. In Bullshit Jobs, David Graeber explores how this phenomenon - one more associated with the 20th-century Soviet Union, but which capitalism was supposed to eliminate - has happened. In doing so, he looks at how we value work, and how, rather than being productive, work has become an end in itself; the way such work maintains the current broken system of finance capital; and, finally, how we can get out of it.

Arbete är en institution. Partierna är överens om att jobben är den viktigaste politiska frågan. Samtidigt blir arbetstillfällena allt färre. De som har jobb arbetar för mycket, de som inte har det straffas och kontrolleras. Att hålla hjulen snurrande tär också på miljön. Men det finns alternativ till arbetslinjen. Författarna diskuterar idéer som arbetstidsförkortning, medborgarlön och lokala valutor. De beskriver hur synen på arbete har vuxit fram historiskt och teoretiserar begrepp som arbete och fritid på ett nyfiket och kritiskt prövande sätt. Vill vi ha jobb till varje pris? Är fler jobb enda vägen till jämlikhet och ökat välbefinnande? Är alla jobb nödvändiga? Att kritisera lönearbetet är att rucka på det moderna samhällets grundval. Det väcker frågor om kapitalismen, men också om vår existens. Vilket värde har människan i ekonomin och hur ser människans villkor efter arbetet ut? Den första svenska antologin om arbetskritik spänner över fält som idéhistoria, ekonomi, sociologi, politisk filosofi och filmvetenskap. Författarna är akademiker, aktivister och journalister som delar insikten att arbetslinjen har nått vägs ände. Boken är en lättillgänglig introduktion till arbetskritik i dag och en plattform för vidare debatt. Redaktören Kristian Borg är journalist, tidigare kulturredaktör på Fria Tidningen och förläggare på Verbal förlag.

I den nye rekken av Cappelens upopulære skrifter kommer Revolusjoner i revers av David Graeber som nr. 72. I denne essaysamlingen utforsker David Graeber et bredt spekter av temaer, inkludert politisk strategi, global handel, gjeld, fantasi, vold, estetikk, fremmedgjøring og kreativitet. Essayene er skrevet i kjølvannet av anti-globaliseringsbevegelsen og opprøret som har oppstått på grunn av krigen mot terror. Graebers viktigste teoretiske bidrag, som er like synlige i hans polemiske som i hans akademiske tekster, handler om verditeori i vid forstand: Hva er et verdifullt liv; hva er en verdifull sosial relasjon? Hvilke verdier går tapt når kapitalismen styrer både materiell produksjon og ideologien om hva verdi består i? Disse essayene viser hvordan antropologi, samfunnskritikk og aktivisme kan gå opp i en høyere enhet. Revolusjoner i revers er oversatt av Lars Holm-Hansen, og med et forord av Thomas Hylland Eriksen.

In anthropology as much as in popular imagination, kings are figures of fascination and intrigue, heroes or tyrants in ways presidents and prime ministers can never be. This collection of essays by two of the world’s most distinguished anthropologists—David Graeber and Marshall Sahlins—explores what kingship actually is, historically and anthropologically. As they show, kings are symbols for more than just sovereignty: indeed, the study of kingship offers a unique window into fundamental dilemmas concerning the very nature of power, meaning, and the human condition. Reflecting on issues such as temporality, alterity, and utopia—not to mention the divine, the strange, the numinous, and the bestial—Graeber and Sahlins explore the role of kings as they have existed around the world, from the BaKongo to the Aztec to the Shilluk and beyond. Richly delivered with the wit and sharp analysis characteristic of Graeber and Sahlins, this book opens up new avenues for the anthropological study of this fascinating and ubiquitous political figure.

From the author of the international bestseller Debt: The First 5,000 Years comes a revelatory account of the way bureaucracy rules our lives Where does the desire for endless rules, regulations, and bureaucracy come from? How did we come to spend so much of our time filling out forms? And is it really a cipher for state violence? To answer these questions, the anthropologist David Graeber--one of our most important and provocative thinkers--traces the peculiar and unexpected ways we relate to bureaucracy today, and reveals how it shapes our lives in ways we may not even notice...though he also suggests that there may be something perversely appealing--even romantic--about bureaucracy. Leaping from the ascendance of right-wing economics to the hidden meanings behind Sherlock Holmes and Batman, The Utopia of Rules is at once a powerful work of social theory in the tradition of Foucault and Marx, and an entertaining reckoning with popular culture that calls to mind Slavoj Zizek at his most accessible. An essential book for our times, The Utopia of Rules is sure to start a million conversations about the institutions that rule over us--and the better, freer world we should, perhaps, begin to imagine for ourselves.

Byråkrati uppfattas ofta som synonymt med krångel. Och att byråkrati verkligen kan innebära krångel fick antropologen och aktivisten David Graeber erfara när hans mor blev svårt sjuk och han behövde en fullmakt för att kunna ta hand om hennes ekonomi. Men det var inte någon myndighet som svarade för det kafkaartade regelrytteriet, utan en bank. Problemet var i grund och botten att modern var för sjuk för att kunna bevisa att hon var sjuk. När banken så småningom lyckades hitta en lösning var hon redan död. "Reglernas utopi" är en inträngande men också uppsluppen bok om byråkratins väsen och historia, en kritik av byråkratins hydraaktiga avarter och samtidigt en kritik av den gängse kritiken av byråkratin, såväl den från höger som den från vänster. För det finns ju en politisk ? och demokratisk ? poäng med byråkrati också, hur man ordnar ett samhälles dagliga verksamhet saknar inte betydelse för medborgarnas jämlikhet och frihet. Boken knyter hela tiden an till konkreta exempel som det med modern, men panorerar också över vidsträckta historiska och teoretiska sammanhang på ett sätt som är välbekant för den som har läst "Skuld", Graebers banbrytande genomgång av skuldsättningens historia. Graeber är heller inte främmande för att vid behov ta hjälp av Sherlock Holmes, Batman och andra gamla hjältar i sina analyser David Graeber, född 1961, är professor i antropologi vid London School of Economics och författare till "Skuld. De första 5000 åren" (Daidalos 2012), ?en spränglärd och lättillgänglig historik med så brett genomslag att till och med Financial Times hyllat boken? (Sverker Lenas, DN). Graeber är även politisk aktivist och var med och organiserade Occupy Wall Street. Han myntade rörelsens slogan ? We are the 99%?.