Dieter Schönecker

Die dritte, vollst ndig berarbeitete Auflage des bew hrten Studienbuches wurde um elf Eintr ge erweitert: Abduktion (Schluss auf die beste Erkl rung), Clusterdefinition, Experimentelle Philosophie, Explikation, Kontextdefinition, Kriterien, Methode, Naturalistischer Fehlschluss, Neologismus, notwendig und hinreichend - mengentheoretisch und Stipulative Definition. Zudem enth lt der Band einen wertvollen Anhang mit einem philosophischen Kanon, den wichtigsten logischen Regeln und einem umfangreichen Register, das neben den deutschen auch alle wichtigen englischen Fachbegriffe umfasst. Wer philosophieren will, muss, methodisch betrachtet, vor allem drei Dinge tun: analysieren, argumentieren und interpretieren. Jede Person - ob Anf nger/in, Sch ler/in, Student/in oder fortgeschrittene/r Wissenschaftler/in - kann mit diesem Buch lernen, Begriffe zu analysieren, Argumente zu verstehen, zu bewerten und zu entwickeln. Im Unterschied zu anderen Einf hrungsb chern kommt auch die Interpretation zu ihrem vollen Recht. Mit diesem Buch k nnen die Methoden der Philosophie praxisnah gelernt und ge bt werden. Es pr sentiert deshalb so etwas wie einen methodischen Werkzeugkasten, der sich ausgezeichnet f r die Schule, die Universit t und auch das Selbststudium eignet.

A defining work of moral philosophy, Kant’s Groundwork for the Metaphysics of Morals has been influential to an extent far beyond what its modest length (roughly 75 pages) might suggest. It is also a famously difficult work, concerned with propounding universal principles rather than answering practical questions. As even professional philosophers will admit, first-time readers are not alone in finding some of its arguments perplexing. Offering an introduction that is accessible to students and relevant to specialized scholars, Dieter Schönecker and Allen Wood make luminously clear the ways the Groundwork for the Metaphysics of Morals forms the basis of our modern moral outlook: that all human beings have equal dignity as ends in themselves; that every rational being is a self-governing agent whose morality freely derives from his or her own will; and that all rational beings constitute an ideal community, bound only by the moral laws they have agreed upon. Schönecker and Wood explain key Kantian concepts of duty, the good will, and moral worth, as well as the propositions Kant uses to derive his conception of the moral law. How the law relates to freedom, and the significance of the free will within Kant’s overall philosophy are rigorously interrogated. Where differing interpretations of Kant’s claims are possible, the authors provide alternative options, giving arguments for each. This critical introduction will help readers of the Groundwork gain an informed understanding of Kant’s challenging but central philosophical work.

Wer philosophieren will, muss, methodisch betrachtet, vor allem drei Dinge tun: analysieren, argumentieren und interpretieren. Jeder - obErstsemester oder fortgeschrittener Student - kann mit diesem Buch lernen, selbst Begriffe zu analysieren, selbst Argumente zu verstehen, zu bewerten und zu entwickeln; im Unterschied zu anderen Einf hrungsb chern kommt aber auch die Interpretation zu ihrem vollen Recht. Analysieren, Argumentieren und Interpretieren sind die Methoden der Philosophie, die hier mit Hilfe umfangreicher bungsaufgaben und L sungen ausf hrlich vorgestellt werden. In gewissem Sinne pr sentiert dieses Studienbuch daher so etwas wie einen methodischen Werkzeugkasten, der sich ausgezeichnet f rdie Universit t, aber gerade auch f r das Selbststudium eignet. Wer mit diesen Methoden umzugehen wei , wird nicht notwendigerweise gut philosophieren; aber ohne diese Methoden wird man schlechter philosophieren, als man es k nnte. Das Buch enth lt einen n tzlichen Anhang mit einem philosophischen Kanon, den wichtigsten logischen Regeln und einem praxisnahen Register, das neben den deutschen auch alle wichtigen englischen Fachbegriffe umfasst.

Folgt nach Kant aus der Einsicht, die wir davon haben k nnen, wie wir handeln sollen, auch die Motivation, das Richtige zu tun? Die Beitr ge dieses Bandes geben Aufschluss ber die aktuelle Beurteilung dieser Frage, indem sie in historischer, interpretatorischer und systematischer Absicht auf Kants Theorie der moralischen Motivation Bezug nehmen.

Kant writes at one point in the Critique of Pure Reason that practical freedom can be recognized "through experience, as one of the natural causes" (B 831). This claim appears to conflict with a central epistemological theme of his critical philosophy. This work responds by carefully tracing the details of the relationship between transcendental and practical freedom through all of Kant's writings (published works, lecture notes, etc.). Kant uses the term "practical freedom" in several quite different senses and draws on pre-critical theses to varying degrees. While the problematic text has long been noted, there has been no detailed study of its importance.