Epiktet

Frihet er ikke en menneskerett eller et privilegium vi skjenkes av samfunnet, men en gave vi kan gi oss selv. Vi kan alle være frie, så lenge vi konsentrerer oss om det vi kan gjøre noe med og forholder oss med sinnsro til det som er utenfor vår kontroll. Livet gir oss muligheter til å gjøre gode gjerninger, uavhengig av hvilke ulykker som måtte ramme oss.

EPIKTET (etwa 50-120 n. Chr.) war einer der einflussreichsten Vertreter der sp ten Stoa und kann zu Recht als ein Philosoph der Freiheit gelten. Sein Leben war gepr gt von Fremdbestimmung, denn Epiktet wurde als Sklave geboren und diente am Hof des r mischen Kaisers. Nach seiner Freilassung unterrichtete Epiktet selbst stoische Philosophie, bis er durch Kaiser Domitian aus Rom vertrieben wurde und sich im Nordwesten Griechenlands niederlie . Epiktets Denken hingegen war bestimmt von einem Kernkonzept der inneren Freiheit: Freiheit, verstanden als Freisein von Leidenschaften, innerer Unruhe und der Abh ngigkeit von u eren G tern. Diese zentrale Unterscheidung, die Einteilung aller Dinge in mein und fremd, ist die Grundlage f r ein gutes Leben, denn wer verstanden hat, was wirklich von uns abh ngt, dem k nnen u ere Umst nde in seinem Streben nach Gl ck und Seelenruhe nichts anhaben. Die Philosophie Epiktets ist eine Mischung aus orthodoxem Stoizismus mit kynischen und sokratischen Elementen; seine Sprache ist stets lebensnah und seine Ausdrucksweise mal predigend, mal locker-ironisch. Dies alles dient dem Ziel der praktischen Umsetzung seiner Philosophie: Epiktet will die Menschen aufr tteln und sie zu einem besseren Leben anleiten. Weil er lebte, wie er lehrte, beeindruckt Epiktet seine Leser mit seinem holistisch-radikalen Ansatz zum guten Leben seit nunmehr fast 2000 Jahren. Die vorliegende Ausgabe enth lt alle erhaltenen Gespr che (Diatribe), die Fragmente aus den verloren gegangenen B chern sowie das prominente Handbuch (Encheiridion). Die zugrundeliegende bersetzung von Rudolf M cke (1926) wurde umfassend berarbeitet und um Textanmerkungen, eine ausf hrliche Einf hrung in Leben, Werk und Philosophie sowie drei Register erg nzt. Tino Deckert (Hrsg.) hat Philosophie und Wirtschaft in Mainz studiert. Er arbeitet im Bereich Erneuerbare Energien und ist nebenberuflich als Autor und Dozent in der Erwachsenenbildung t tig.

Epiktet: Handbuch vom gegl ckten Leben Neu editierte 2021er Ausgabe, in modernisierter Rechtschreibung und mit zahlreichen erkl renden Fu noten, in zwei verschiedenen, anerkannten bersetzungen Epiktets Handbuch vom gegl ckten Leben - in anderen bersetzungen auch: Handbuch des moralischen Lebens, oder Handb chlein der Moral genannt - ist ein Klassiker der Philosophie, der seit 2000 Jahren immer wieder weitergegeben, nachgedruckt, rezensiert und kommentiert wird. Als Vertreter der philosophischen Schule der Stoa propagiert Epiktet ein asketisches und bescheidenes Leben und den inneren Zusammenhang aller Dinge.

Epiktet: Handb chlein der stoischen Moral Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Von Epiktets Sch ler Flavius Arrianus um 120 notierte und aus Epiktets Diatribai (Unterhaltungen) zusammengestellte Sammlung. Erstdruck (in lateinischer bersetzung durch Angelus Politianus) unter dem Titel Epicteti Stoici Enchiridion: Bologna 1497. Erstdruck der griechischen Textes, herausgegeben von G. Haloander: Basel 1529. Erste deutsche bersetzung (anonym) in: Griechischer Sprach- bung, 2. Bd., K then 1620. Der Text folgt der bersetzung durch Karl Philipp Conz von 1864. Textgrundlage ist die Ausgabe: Epiktet's Handb chlein der stoischen Moral. bersetzt und erkl rt von Carl Conz. Berlin: Langenscheidt, o. J. Dieses Buch folgt in Rechtschreibung und Zeichensetzung obiger Textgrundlage. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Marco Ricci, R mische Ruinen. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

Epiktet (50-138) war ein antiker Philosoph. Er z hlt zu den einflussreichsten Vertretern der sp ten Stoa. Als Sklave gelangte Epiktet nach Rom, wo er in Kontakt mit stoischen Lehren kam und auch selbst zu unterrichten begann. Aus Rom vertrieben begr ndete er in Nikopolis eine Philosophenschule, an der er bis zu seinem Tod lehrte. Da Epiktet selbst keine Werke verfasste, ist seine Philosophie nur in den Schriften seines Sch lers Arrian berliefert, der seine Vorlesungen aufzeichnete. Seine Lehre behandelt vor allem ethische Fragen und stellt die praktische Umsetzung philosophischer berlegungen in den Vordergrund. Im Zentrum seiner Ethik stehen die innere Freiheit und moralische Autonomie eines jeden Menschen. Epiktet trennt strikt zwischen Dingen und Zust nden, die sich au erhalb der menschlichen Macht befinden und daher als gegeben angenommen werden m ssen, und solchen, die das Innerste des Menschen betreffen und daher ausschlie lich Gegenstand seines Einflusses sind. Au erdem entwickelt Epiktet ein Konzept der sittlichen Pers nlichkeit, die nach seiner Ansicht das Wesen des Menschen darstellt. Menschliches Handeln wird f r ihn aber stets auch von Gott bestimmt und gelenkt, der in jedem einzelnen Menschen, der Welt und dem eine Einheit bildenden Kosmos direkt anwesend ist. Da dieser g ttliche Kern allen Menschen gleicherma en innewohnt, muss die Menschenliebe unterschiedslos allen gelten.

Epiktet (50-138) war ein antiker Philosoph. Er z hlt zu den einflussreichsten Vertretern der sp ten Stoa. Als Sklave gelangte Epiktet nach Rom, wo er in Kontakt mit stoischen Lehren kam und auch selbst zu unterrichten begann. Aus Rom vertrieben begr ndete er in Nikopolis eine Philosophenschule, an der er bis zu seinem Tod lehrte. Da Epiktet selbst keine Werke verfasste, ist seine Philosophie nur in den Schriften seines Sch lers Arrian berliefert, der seine Vorlesungen aufzeichnete. Arrian fertigte einen Auszug (Epitome) aus den Lehrgespr chen, das sogenannte Handb chlein, an. Die Abhandlung besch ftigt sich vor allem mit praktischer Philosophie. Nicht theoretische berlegungen, sondern Leitgedanken f r eine an ethischen Kriterien orientierte Lebensf hrung werden vermittelt.

Seit 1923 erscheinen in der Sammlung Tusculum magebende Editionen griechischer und lateinischer Werke mit deutscher Ubersetzung. Die Originaltexte werden zudem eingeleitet und umfassend kommentiert; nach der neuen Konzeption bieten schlielich thematische Essays tiefere Einblicke in das Werk, seinen historischen Kontext und sein Nachleben. Die hohe wissenschaftliche Qualitat der Ausgaben, gepaart mit dem leserfreundlichen Sprachstil der Einfuhrungs- und Kommentarteile, macht jeden Tusculum-Band zu einer fundamentalen Lekture nicht nur fur Studierende, die sich zum ersten Mal einem antiken Autor nahern, und fur Wissenschaftler, die spezifische Aspekte eines Werkes vertiefen mochten, sondern fur alle, die sich durch vertrauenswurdige Ubersetzungen einen Zugang zur Antiken Welt verschaffen wollen. In der Reihe wurden bisher uber 270 Titel publiziert, alle erhaltlich als Buch und eBook. Dadruch werden bislang vergriffene Titel und Raritaten wieder vollstandig verfugbar gemacht. Zusatzlich zu der Buchreihe erscheint bei De Gruyter zum 90-jahrigen Jubilaum das eBook-PaketTusculum Online, eine digitale Sammlung aller von 1923 bis 2013 erschienenen Titel -eine gebuhrende Wurdigung eines wichtigen Stucks deutscher Verlagsgeschichte. Mehr Informationen rund um Tusculum erhalten Sie unter: www.degruyter.com/tusculum