Fulvio Di Blasi

Dopo due anni di politiche contro il COVID-19, un gruppo internazionale di studiosi e avvocati cattolici si riunito a Roma sotto gli auspici dell'International Catholic Jurists Forum per riflettere su come la societ ha gestito la crisi nei campi del diritto, della politica e della religione. Lo scopo dell'incontro stato quello di sottolineare ci che deve essere fatto in futuro per salvaguardare meglio la sussidiariet , i diritti umani fondamentali, specialmente la libert di religione e di coscienza, di espressione, di riunione e di movimento come cos come i processi democratici in s e l'unit della vita familiare. Gli studiosi e i giuristi, autori del presente libro, hanno discusso di come la pandemia abbia influito sul funzionamento dei sistemi politici occidentali, di come abbia cambiato il nostro pensiero sulla democrazia e di come abbia influenzato la vita della Chiesa. Questa conferenza stata concepita in modo superbo e davvero utile. Coinvolgendo studiosi e professionisti di molti paesi ...] Ci che si appreso ...] non stato solo quel che accaduto in tutto il mondo tra il 2020 e il 2022 ma quel che non si deve permettere accada di nuovo (Iain Benson, professore di diritto, Universit di Notre Dame, School of Law, Sydney, Australia)La chiusura delle chiese da parte dei governi durante la pandemia di COVID ci ha insegnato che non possiamo pi dare per scontata la preziosa libert di praticare la nostra fede (Charles LiMandri, Esq., LiMandri & Jonna, LLP)Molte chiese in Occidente hanno fallito il loro covid-test spirituale. Hanno portato un alto carico virale di paura - paura della malattia, paura dell'uomo, paura della morte - e hanno mostrato bassi livelli di anticorpi spirituali. Il vangelo della libert dalla paura stato raramente predicato in un modo che sfidasse i poteri secolari o il sentimento popolare (Douglas Farrow, professore di teologia ed etica, School of Religious Studies, McGill University, Montreal)L'essenza del totalitarismo quando un governo assume il controllo completo non solo sui comportamenti esteriori dei cittadini ma anche sulla loro vita interiore, sul modo in cui pensano e valutano il mondo (Rev. Piotr Mazurkiewicz, Professore di Scienze Politiche, Universit Cardinale Stefan Wyszyński, Varsavia, Polonia)

The advent of the so-called "anti-Covid vaccines" was marked by the largest institutional fraud in history to the detriment of informed consent: a fraud made easier and more disturbing by the power that finance and politics wield today in the world of global communication. This fraud triggered a time of unprecedented violence, hatred, and persecution against all those who expressed doubts, sought the truth, and never tired of defending their freedom. The schizophrenic and almost demonic paradox of this campaign of hatred and violence is that it was carried out under the banner of terms such as "love" or "civic duty," now devoid of any meaning other than the demagogic use (typical of totalitarian systems) of the terminology of good to carry out evil policies. Transforming good into evil and evil into good is the most the devil could wish for; it is his greater enjoyment. For those who believe, it is easy to see the devil's hand in these times. Vaccination as an Act of Love? retraces the foundations of the analysis of the moral act to rediscover what it means to do good or evil both in the Christian tradition and in that of Western thought. The ethical choice presupposes adequate knowledge of all the relevant factors of the action. The book focuses on the definition of "anti-Covid vaccine" as a possible object of choice (individual or collective) and on the reasons that can generate doubts and uncertainties about it. Di Blasi's methodology starts from primary sources, from documents of authorization agencies such as the FDA and EMA. The epistemology of the vaccines and the science that characterizes them are explained in the context of their legal authorizations and of the issues arising from them. The book is also an excellent source for those who want to retrace the salient features of the history of these vaccines and fully understand their political and institutional significance. Noteworthy are the chapters devoted to the AstraZeneca case, the approval of the Pfizer vaccine, the change in the definition of "vaccine" or the sense of legal immunity guaranteed to pharmaceutical companies and healthcare professionals.

La pandemia stata come una guerra che ha avuto tra le sue tante vittime la scienza, ferita a morte da soggetti a volte insospettabili, come le case farmaceutiche, le agenzie sanitarie, il giornalismo mainstream, i fact checkers, la politica e perfino il Vaticano. L'umanit , per , sempre in grado di rialzarsi nei momenti di crisi e, quando falliscono le istituzioni, il popolo stesso che si fa avanti per onorare la verit e risolvere i problemi. Vaccinazioni COVID-19 e costituzione: Evidenza scientifica e analisi etico giuridica, curato da Fulvio Di Blasi, mette insieme autori di prestigio che, senza essere pagati da nessuno, per amore del bene comune, hanno messo le loro migliori competenze al servizio della verit sui vaccini anti COVID-19 e sull'obbligo vaccinale in vista anche della decisione che presto dovr prendere in proposito la Corte costituzionale italiana. un libro imponente che unisce la scienza medica e la scienza etico giuridica in modo da avere una visione complessiva e integrale del tema. un libro nato grazie al supporto di tanti gruppi (specialmente Coordinamento 15 Ottobre e Associazione Trilly APS) che, con coraggio e amore della verit , hanno sollecitato gli autori tramite tanti convegni e occasioni di incontro e studio promossi in tutta Italia tra giugno e settembre 2022. Gli autori della parte scientifica (Mariano Bizzarri, Giovanni Di Palmo, Alberto Donzelli, Massimo Formica, Sara Gandini e Laura Teodori) esprimono sia competenze specifiche della medicina sia competenze biologiche ed epidemiologico statistiche. Gli autori della parte etico giuridica comprendono diversi costituzionalisti (Carmela Capolupo, Carlo Iannello, Tiziana Locatelli e Daniele Trabucco), alcuni avvocati, bioeticisti e filosofi (Fulvio Di Blasi, Vittorio Fiasconaro e Aldo Rocco Vitale) e perfino due magistrati di Cassazione (Daniele Cenci, Alessandra Chiavegatti). Questo libro una manifestazione della] rinascita virtuosa della scienza dalle ceneri della guerra pandemica ...] uno dei frutti pi belli di una societ capace di rimboccarsi le maniche e di rinnovarsi da sola nei momenti di crisi. il frutto di una popolazione virtuosa e matura in grado non solo di scendere in piazza ma di organizzare convegni e pubblicazioni scientifiche, e di trovare e supportare studiosi qualificati da porre al servizio delle verit . Questo libro un frutto meraviglioso di un popolo in grado di prendersi il peso della scienza sulle spalle e riportarla con fatica alle istituzioni che l'avevano ferita e perduta (dall'Introduzione). FULVIO DI BLASI, Avv., Ph. D., Direttore del TI Center for Philosophical Studies (USA), gi Ricercatore del CNR, Research Associate del Jacques Maritain Center (USA), Director of Ethical Research at Novarete, Professore di Filosofia, Bioetica e Teoria del diritto presso la University of Notre Dame (USA), la LUMSA, la Pontificia Universit della Santa Croce (Roma) e la John Paul II Catholic University of Lublin (Polonia). Autore di pi di 200 pubblicazioni in ambito etico giuridico e bioetico, tra cui Dio e la legge naturale (1999-2021), Conoscenza pratica, teoria dell'azione e bene politico (2006), Ritorno al diritto (2009), Questioni di legge naturale (2009-2021), La morte del Phronimos: Fede e verit sui vaccini anti COVID (2021), Vaccino come atto di amore? Epistemologia della scelta etica in tempi di pandemia (2022) e Pandemia: invito al confronto (2022).

L'avvento dei cosiddetti "vaccini anti Covid" stato segnato dalla pi grande frode istituzionale della storia ai danni del consenso informato: una frode resa pi facile e inquietante del potere che la finanza e la politica esercitano oggi nel mondo della comunicazione globale. Questa frode ha dato il via ad un tempo di inaudita violenza, odio e persecuzione contro tutti coloro che esprimevano dubbi, ricercavano la verit e non si stancavano di difendere la propria libert . Il paradosso schizofrenico e quasi demoniaco di questa campagna di odio e di violenza che stata fatta all'insegna di termini come "amore" o "dovere civico", ormai privi di qualsiasi significato se non quello demagogico (tipico dei sistemi totalitari) di usare la terminologia del bene per portare avanti le proprie politiche malvagie. Trasformare il bene in male e il male in bene quanto di pi il diavolo possa desiderare; il suo godimento pi grande. Per chi ci crede, facile vedere in questi tempi lo zampino del demonio. Vaccino come atto di amore? ripercorre i fondamenti dell'analisi dell'atto morale per riscoprire che cosa significa fare il bene o fare il male sia nella tradizione cristiana che in quella del pensiero occidentale, anche giuridico. La scelta etica presuppone la conoscenza adeguata di tutti i fattori rilevanti dell'agire. Il libro si concentra sulla definizione di "vaccino anti Covid" come possibile oggetto di scelta (individuale o collettiva) e sui motivi che possono generare su di esso dubbi e incertezze. La metodologia di Di Blasi parte dalle fonti primarie, dai documenti delle agenzie autorizzative come FDA ed EMA. L'epistemologia dei vaccini e la scienza che li caratterizza vengono spiegate nel contesto delle autorizzazioni giuridiche dei vaccini e delle questioni che da esse sono derivate. Il libro anche un'ottima fonte per chi voglia ripercorrere i tratti salienti della storia di questi vaccini e comprenderne appieno il significato politico e istituzionale. Degni di nota sono i capitoli che affrontano il caso AstraZeneca, l'approvazione del vaccino Pfizer, il cambio di definizione di "vaccino" o il senso dell'immunit garantita alle case farmaceutiche e agli operatori sanitari. Il presente libro segue La morte del Phronimos: Fede e verit sui vaccini anti Covid, in cui Di Blasi ripercorreva i criteri etici ed epistemologici di valutazione delle nostre fonti di informazione per recuperare un approccio veritativo corretto con la realt . Entrambi i libri fanno parte di uno sforzo pi ampio dell'autore di analizzare le questioni etiche che circondano dei prodotti che hanno fatto rompere tutti i protocolli di sicurezza medica mondiali e che per le masse sono ormai pi una questione di religione che di scienza. La morte del Phronimos si chiudeva con la preoccupazione per la guerra in corso e per la deriva totalitaria degli stati democratici, ma anche con un segno di speranza. Vaccino come atto di amore? d speranza alla speranza. Ho visto sacerdoti eroici che guardano le persone negli occhi e dispensano i frutti soprannaturali del loro ministero senza curarsi del panico pandemico e delle razze vaccinali, ci dice Di Blasi. Ho visto colleghi di tutto il mondo alzarsi in piedi e mettersi all'opera per recuperare profondit nel rapporto col mondo e con lo spirito e difendere la verit . Veritas vincit Veritas liberabit vos Omnia vincit amor

Se c' un Dio e noi siamo le sue creature, ovviamente queste verit devono influenzare la nostra comprensione di ci che dobbiamo e non dobbiamo fare. Qualsiasi teoria adeguata dei giudizi morali fondamentali dovrebbe riconoscere Dio come l'autore della legge morale. Fulvio di Blasi ha scritto un libro che mostra il carattere inevitabilmente teistico di qualsiasi resoconto adeguato della legge naturale. Lo leggerete con profitto." Di Blasi dimostra l'inintelligibilit di qualsiasi etica che non abbia una dipendenza esplicita da Dio come sua fonte ultima o che non riesca ad ancorare la nostra conoscenza morale nella natura umana"Joseph W. Koterski, Fordham University, Theological Studies" L'analisi di Di Blasi ] Diretta ed immediata: perch appare sempre pi difficile, per la nostra mentalit , riuscire a pensare fino in fondo, senza filtri storici e concettuali, l'idea, semplice e radicale, che la legge naturale non sia altro che l'incontro dell'uomo con Dio. La legge naturale il modo in cui ci scopriamo parte del progetto della creazione." Salvatore Amato, Universit di Catania, Rivista Internazionale di Filosofia del Diritto"Dio e la legge naturale di Fulvio Di Blasi un'indagine penetrante sul fondamento teologico del diritto naturale tomista... The argument of the book... is well worth the effort for any serious student of Thomistic natural law." John Goyette, Thomas Aquinas College, The Thomist"I "nuovi" studiosi di Tommaso sono spesso brillanti... Di Blasi fa senz'altro parte di questa nuova generazione... Il bel libro di Di Blasi, mentre porta in Italia l'eco della rinascenza anglosassone degli studi tomistici, invita a una riflessione senza compromessi, e a suo modo spregiudicata, sul pensiero di un autore che non pu pi essere appiattito su alcuna manualistica vulgata, sia per il dibattito acceso che in corso sulla sua opera, sia per le implicazioni normative che gli esiti di questa stessa rinascenza possono comportare. Anche chi non condivide, e anzi osteggi, tali esiti, finisce spesso per sentire il fascino della sintesi tomistica e del dibattito specialistico che continua a suscitare." Gianfrancesco Zanetti, Universit di Modena e Reggio Emilia, Rivista Filosofia Politica"Di Blasi premette alla propria interpretazione della spiegazione della legge naturale di Tommaso d'Aquino una critica estesa dell'interpretazione neoclassica... La critica che ne risulta illuminante e persuasiva... Gli editori inglesi] vanno ringraziati per aver introdotto l'opera di un percettivo e originale pensatore a un pubblico di lingua inglese"Jean Porter, University of Notre Dame, The Journal of Religion"Dio e la legge naturale l'opera impressionante di un giovane studioso, che naviga tra le correnti vorticose del moderno dibattito sul significato della legge naturale." Matthew J. Peterson, The Claremont Institute" Di Blasi] ritiene, per quanto ci sia delicato sul piano filosofico, che l'ordine della natura debba essere riconosciuto come voluto da Dio. Quest'ultima affermazione richiama una dimensione che la filosofia guarda gi con sospetto, giudicandola troppo teologica. Con efficacia l'Autore la fa emergere, quasi in sovrimpressione, da una semplice fenomenologia dell'esperienza morale comune ...] al di l della lettura trascendentale dei neoclassici e di quella metodologicamente atea di alcuni interpreti contemporanei, Di Blasi afferma, con Tommaso, che se l'etica pu essere indipendente dal problema di Dio non pu esserlo per dalla sua realt ." Luciano Sesta, Filosofia e Teologia

I vaccini sono un rimedio sicuro ed efficace contro il covid-19? Il Green Pass un utile strumento di prevenzione contro la pandemia o piuttosto uno strumento di tortura e di conflitto sociale al servizio di un potere politico autoreferenziale? L'Organizzazione Mondiale della Sanit (OMS), la Food and Drug Administration (FDA), la European Medicines Agency (EMA), o anche l'Istituto Superiore di Sanit (ISS) e il Comitato Tecnico Consultivo (CTS) sono enti credibili? Ci si pu fidare del giornalismo mainstream? E che dire delle case farmaceutiche, possiamo riporre la nostra fiducia in loro? Che dire della scienza, che cosa si deve intendere con questo termine? Queste sono solo alcune delle domande a cui quest'ultimo libro di Fulvio Di Blasi cerca di dare risposta. Il libro dedicato ai portuali di Trieste, il che ne fornisce gi una stuzzicante chiave di lettura. I vaccini anti covid e la pandemia sono temi che avvolgono ormai interamente tutta la nostra esistenza sia come individui sia come cittadini di singoli stati e del mondo intero. Sono temi complessi, con mille sfaccettature. Da chi dobbiamo apprenderne le verit ? In che modo esattamente? Che valore dobbiamo dare alle affermazioni delle varie persone e istituzioni che ce ne parlano? essenziale imparare a rispondere in maniera sufficiente e ragionevole a queste domande perch ne dipendono decisioni cruciali che ciascuno di noi deve prendere con riguardo alla salute propria e dei propri cari, al bene comune e ai diritti e le libert fondamentali della societ in cui viviamo (dall'Introduzione dell'autore). Fulvio Di Blasi non solo un esperto riconosciuto di filosofia morale ma anche un fine giurista. In questo libro ci invita tutti a diventare giudici e ad interrogare, nell'aula di tribunale della nostra coscienza, tutti i potenziali testimoni del processo sui vaccini, quello che si chiude con le nostre scelte o sentenze etiche, in modo da valutare quali ammettere e quali ritenere inattendibili. Il libro ha un aspetto epistemologico, per inquadrare il senso della verit che ricerchiamo, un aspetto d'inchiesta, per valutare i testimoni del processo, e uno sfondo morale incentrato sull'etica delle virt e sul phronimos, la persona prudente aristotelica, che per Di Blasi il grande assente dell'attuale dibattito sui vaccini e la pandemia. Sui vaccini c' una guerra in corso, ci dice Di Blasi, i tempi sono per quasi maturi per la fine del giacobinismo e anche un libro pu fare la differenza, per quanto piccola. Fulvio Di Blasi avvocato e dottore di ricerca in filosofia del diritto. Ha insegnato in diverse universit sia in Europa che in America. I suoi libri includono Dio e la legge naturale (1999-2021), John Finnis (2008), Ritorno al Diritto (2009), Questioni di Legge Naturale (2009-2021), Saggezza antica e facezia tomista: Felicit e vita buona (2017), From Aristotle to Thomas Aquinas (2021), Vaccino come atto di amore? Epistemologia della scelta etica in tempi di pandemia (2021).

Dall'Introduzione dell'autore: "Riprendo in questo testo, con lievi modifiche, alcuni miei scritti accomunati dal riferimento alla legge naturale: che sia qualcosa che esiste in modi diversi nella mente di Dio e nella natura umana sia un metodo di approccio alle questioni etiche ed antropologiche. Cosificare piaceva molto a tienne Gilson. La filosofia deve sempre riuscire ad indicare con chiarezza la cosa di cui intende parlare, che sia un concetto, uno spirito o un ente materiale: pena, la confusione e la mancanza di chiarezza." Nei primi capitoli il libro affronta, in maniera teorica, ma cristallina, tre importanti tematiche: il rapporto tra la legge naturale e la fede cristiana, il senso dei rapporti coniugali e la questione dell'eutanasia. Il secondo e il terzo capitolo, nati in seno alle molteplici esperienze di insegnamento dell'autore, si muovono all'interno del cosiddetto "dibattito pubblico" sui temi della famiglia, del matrimonio, dell'omosessualit e dell'aborto. "E' possibile che Fulvio Di Blasi] sia oggi uno dei due o tre migliori giovani filosofi cattolici del mondo" (Ralph Mclnerny, 2004) "Fulvio ...] un finissimo filosofo che sa unire solidit di dottrina, chiarezza di prospettive e buon senso. A lui si debbono alcuni dei migliori studi apparsi negli ultimi anni in Italia" (Marco Respinti)

Saint Thomas Aquinas is an Aristotelian (few scholars would question that) and he is the most important author in the entire history of natural law theory. Yet, there is no natural law theory in Aristotle. Even the concept of person, which is so important in Aquinas' ethics, seems to be foreign to Aristotle's culture and thought. How can Aquinas' ethics be said Aristotelian? How can his natural law theory? In From Aristotle to Thomas Aquinas: Natural Law, Practical Knowledge, and the Person, Fulvio Di Blasi argues that Aquinas' concept of natural law, his personalism and his overall approach to moral theory are deeply rooted in the very heart of Aristotle's ethics: in his concepts of practical knowledge, proairesis (moral choice), and practical syllogism, as well as in his account of the moral agency, the ultimate end and human social nature. Di Blasi goes as far as to connect Aquinas' definition of natural law to Aristotle's concept of proairesis. From Aristotle to Thomas Aquinas develops a line of thought that was already sketched in Di Blasi's previous book, God and the Natural Law. Di Blasi engages several authors and critics, including John Finnis, Martin Rhonheimer, Germain Grisez, and Robert George. The first part of the book relates to metaphysics, the concept of good and the concept of practical knowledge. The second part addresses issues in moral philosophy like the concepts of person, the ultimate end, marriage and contraception. The third part applies Aquinas' concepts of natural law, friendship and the person to issues in political philosophy. Di Blasi outlines an ideal of political personalism and the need to recover the concepts of nature and authority in the contemporary political debate. Every student of Aristotle's ethics and politics, and of Aquinas' thought will find this book extremely revealing and stimulating.

In base a chi e a come lo legge, Ritorno al diritto pu essere un'introduzione semplice e diretta alle domande fondamentali del diritto e della politica - Perch il diritto? Come si studia? Che s'intende per norme e princ pi? Su cosa si fonda la comunit politica? ... - o pu invece assumere le vesti di una critica sofisticata, stimolante e a tratti irriverente della scienza giuridica cos come si evoluta nella modernit e cristallizzata nei canoni (o miti e leggende ) della cultura contemporanea. L'autore si rivolge "ufficialmente" e preferenzialmente agli studenti ma cerca anche l'attenzione di tutti quei professionisti del diritto e della politica che non si stancano mai di riflettere sui fondamenti di quello che fanno e della societ in cui vivono, e che sono sempre abbastanza giovani "dentro" da sapersi all'occorrenza rimettere in discussione.

Questo libro si pone quale strumento di ausilio alternativo per docenti e discenti per entrare nel vivo di delicate e complesse tematiche filosofiche con un approccio divertente ed inusuale. "Ho riscontrato spesso, sia con studenti giovani che adulti, la difficolt di far loro comprendere il significato esistenziale, per cos dire, delle nozioni tecniche della filosofia morale. In effetti, quando si studiano in Aristotele o San Tommaso d'Aquino concetti come "fine ultimo", "virt ", "oggetto dell'atto morale", "giudizio della coscienza", "dovere", "verit pratica", "ragione", ecc., non facile comprendere a quali aspetti o cose della nostra vita concreta essi si riferiscano.... Nella mia esperienza di docente, non c' concetto, per quanto sofisticato e difficile, che non possa essere spiegato facilmente perfino a studenti molto giovani o a persone che non hanno alcuna conoscenza previa dell'ambito scientifico a cui quel concetto appartiene" (dall'Introduzione dell'autore) "E' possibile che Fulvio Di Blasi] sia oggi uno dei due o tre migliori giovani filosofi cattolici del mondo" (Ralph McInerny, 2004)

This book provides essential tools to the beginning student of Thomistic thought, allowing him to tackle complex issues in a pleasant and engaging way. It is also an excellent resource for teachers hoping to bring the subject matter to life for their students. "I have often encountered, both with young students and adults, the difficulty of making them understand the existential meaning, so to speak, of the technical notions of moral philosophy... In my teaching experience, there is no concept, though sophisticated and difficult, that cannot be easily explained even to very young students or to people who have no background knowledge of the scientific field to which that concept belongs." (from the Author's Introduction) This book acts as an excellent tool for teachers and studends alike, allowing them to tackle complex issues (ultimate end, virtue, object of moral act, judgment of conscience, duty, practical truth, reason etc) in a pleasent and engaging way. " Fulvio Di Blasi] may be one of the two or three best young catholic philosophers in the world today" (Ralph McInerny, 2004), From Aristotle to Thomas Aquinas Natural Law, Practical Knoledge, and the Person (2017) Fulvio Di Blasi is an Italian attorney and international scholar expert in moral philosophy and natural law theory. He is the Director of the Thomas International Online University. He has a Ph. D. in Philosophy of Law from the University of Palermo, and has taught in several universities both in Europe and in America. His books include, God and the Natural Law (2003), John Finnis (2008), Ritorno al diritto (2009), and Questioni di Legge Naturale (2009).