Genrikh Kramer

V istorii chelovechestva est knigi, sozdannye, chtoby povlijat na umy sovremennikov i potomkov. Nekotorye iz nikh na mnogie veka stali moralnym orientirom, nekotorye - ledenjaschimi krov pamjatnikami ushedshikh epokh. V chisle poslednikh - kniga "Malleus Maleficarum", pechalno znamenityj "Molot vedm". Traktat byl napisan v 1486-1487 godakh inkvizitorom Genrikhom Kramerom, vlozhivshim v etot surovyj tekst vse svoe vozmuschenie po povodu verdikta episkopa Insbrukskogo: poslednij ne tolko opravdal zhenschin, dlja kotorykh Kramer dobivalsja smertnoj kazni cherez sozhzhenie na kostre, no i predpisal samomu Krameru pokinut gorod. V pervoj chasti avtor mstitelno obvinjaet dolzhnostnykh lits, otritsajuschikh koldovstvo, v eresi, vo vtoroj chasti v kraskakh opisyvaet tipy zlodejstv, sovershaemykh "sluzhiteljami", a vernee skazat, "sluzhitelnitsami djavola", v tretej - formuliruet dlja svoikh posledovatelej pravila sudebnogo presledovanija i zhestokogo nakazanija vedm... Schitaetsja, chto dekan Kjolnskogo universiteta inkvizitor Jakob Shprenger imeet malo otnoshenija k tekstu i byl privlechen Kramerom v soavtory tolko lish s tselju pridat svoemu sochineniju bolshij avtoritet v glazakh sovremennikov. Trudno skazat, chto sygralo reshajuschuju rol, no "Molotu vedm" dejstvitelno bylo suzhdeno zanjat osoboe mesto sredi nemalogo chisla podobnykh traktatov i posluzhit metodicheskim posobiem dlja odnoj iz samykh mrachnykh stranits v istorii...

"Molot vedm" - znamenityj srednevekovyj traktat, napisannyj v kontse XV veka, sluzhil ne tolko uchebnikom inkvizitsii, no i voploscheniem massovoj paranoji i sueverij toj epokhi. Sostavlennyj dominikanskimi monakhami Jakobom Shprengerom i Genrikhom Kramerom, etot trud obedinjaet v sebe opyt borby tserkvi s eresju i vedmami, stav samym znachitelnym dokumentom po teme v svojom vremeni. Sochinenie predstavljaet soboj svoeobraznoe rukovodstvo dlja inkvizitorov, predlagaja metodiki raspoznavanija i poimki vedm, provedenija doprosov i vedenija inkvizitsionnykh rassledovanij. Avtory ssylajutsja na avtoritetnye istochniki, nachinaja ot Aristotelja i zakanchivaja Ioannom Zlatoustom, illjustriruja svoi utverzhdenija zhivymi i zanimatelnymi primerami iz praktiki. "Molot vedm", stav bestsellerom eschjo v Srednie veka, segodnja sluzhit mrachnym, no vazhnym napominaniem o neverojatnosti chelovecheskikh zabluzhdenij i zhestokosti tekh vremen. Kniga interesna kak issledovateljam, tak i vsem, kto khochet ponjat psikhologiju massovogo strakha i bezumija, okhvativshego Evropu v epokhu Srednevekovja.

"Molot vedm" - pechalno izvestnoe "rukovodstvo dlja okhotnikov na vedm", napisannoe monakhom Genrikhom Kramerom i dekanom Kelnskogo universiteta Jakobom Shprengerom. Kniga vyshla v 1487 godu i vyderzhala 29 pereizdanij, poluchiv odinakovuju populjarnost po vsej razodrannoj religioznym raskolom Evrope. Bolshinstvo issledovatelej sklonjajutsja k versii, chto pri pomoschi etoj knigi Genrikh Kramer pytalsja opravdat svoju sobstvennuju inkvizitorskuju dejatelnost, privedshuju k sozhzheniju dvukhsot zhenschin i pozornomu izgnaniju Kramera s inkvizitorskoj sluzhby za fanatizm i zhestokost. Rezultat okazalsja prjamo protivopolozhnym ozhidaemomu - inkvizitsija, natselennaja na unichtozhenie eretikov i religioznykh volnodumtsev, osudila v 1490-m godu samogo avtora

"Molot vedm" - pechalno izvestnoe "rukovodstvodlja okhotnikov na vedm", napisannoe monakhomGenrikhom Kramerom (takzhe izvestnym kak GenrikusInstitor) i rektorom Kjolnskogo universitetaJakobom Shprengerom. Kniga vyshla v 1487 godu i vyderzhala29 pereizdanij, poluchiv odinakovuju populjarnostpo vsej razodrannoj religioznym raskolom Evrope. Bolshinstvo issledovatelej sklonjajutsja k versii, chto pri pomoschi etoj knigi Genrikh Kramer pytalsjaopravdat svoju sobstvennuju inkvizitorskujudejatelnost, privedshuju k sozhzheniju dvukhsotzhenschin i pozornomu izgnaniju Kramera sinkvizitorskoj sluzhby za fanatizm i zhestokost. Rezultat okazalsja prjamo protivopolozhnymozhidaemomu - inkvizitsija, natselennaja naunichtozhenie eretikov i religioznykh volnodumtsev, osudila v 1490 godu samogo avtora.

Inkvizitory Jakob Shprenger i Genrikh Kramer, opirajas na svoju praktiku i ssylajas na dostovernye istochniki vrode slukhov o koldovstve i obvinenij v djavolskoj porche korovego moloka, sozdali podrobnuju instruktsiju po tomu, kak nakhodit vedm, pravilno ikh pytat, chtoby dobitsja priznanija viny, i privodit prigovory v ispolnenie. Pedantichnyj razbor kazhdogo etapa okhoty na vedm opisyvaet sudebnuju sistemu XV veka i znanija o mire kak prostykh ljudej, tak i predstavitelej dukhovenstva. "Molot vedm" - besspornyj pamjatnik svoemu vremeni, kotoryj pogruzhaet v nastojaschee Srednevekove. V etom izdanii tekst na latinskom jazyke privoditsja s parallelnym perevodom kandidata bogoslovija N. T. Tsvetkova. Dlja udobstva chtenija kazhdaja glava na russkom jazyke stoit naprotiv sootvetstvujuschej glavy na latinskom. Parallelno raspolozhennyj tekst pozvolit bez truda sravnivat original s perevodom, obraschat vnimanie na trudnosti, s kotorymi stalkivalsja perevodchik, i otmechat naibolee tochno perevedennye fragmenty. Tekst soprovozhdaetsja kartinami Albrekhta Djurera, otdelnymi ofortami iz "Kaprichos" Frantsiska Goji, gravjurami Lui Bretona, a takzhe rabotami drugikh khudozhnikov, obraschavshikhsja k teme koldovstva ili srednevekovju v tselom. Oformlenie prizvano otrazhat sut proizvedenija, v kotorom opisana poistine djavolskaja rabota inkvizitsii. Rubinovaja lenta ljasse, tverdyj pereplet s relefnymi elementami, tisnenie serebrjanoj folgoj, illjustratsii i unikalnyj maket javljajutsja jarkimi osobennostjami etoj knigi. Zapominajuscheesja oformlenie delaet knigu ne tolko otlichnym dopolneniem k svoej kollektsii, no i prijatnym podarkom dorogim ljudjam.

Etot ljubopytnyj istoricheskij dokument byl sostavlen dominikanskimi monakhami Jakobom Shprengerom i Genrikhom Kramerom v kachestve posobija dlja kolleg po inkvizitsionnomu tsekhu. Kak raspoznat i vysledit vedmu, kak provodit "doprosy tretej stepeni" i vesti deloproizvodstvo - so ssylkami na avtoritetnye istochniki ot Aristotelja do Ioanna Zlatousta i bolee chem zanjatnymi sluchajami iz praktiki. Znamenityj traktat XV veka po demonologii i segodnja chitaetsja legko i s interesom.

Etot ljubopytnyj istoricheskij dokument byl sostavlen dominikanskimi monakhami Jakobom Shprengerom i Genrikhom Kramerom v kachestve posobija dlja kolleg po inkvizitsionnomu tsekhu. Kak raspoznat i vysledit vedmu, kak provodit "doprosy tretej stepeni" i vesti deloproizvodstvo - so ssylkami na avtoritetnye istochniki ot Aristotelja do Ioanna Zlatousta i bolee chem zanjatnymi sluchajami iz praktiki. Znamenityj traktat XV veka po demonologii i segodnja chitaetsja legko i s interesom.

"Molot vedm" - pechalno izvestnoe "rukovodstvo dlja okhotnikov na vedm", napisannoe monakhom Genrikhom Kramerom i dekanom Kelnskogo universiteta Jakobom Shprengerom. Kniga vyshla v 1487 godu i vyderzhala 29 pereizdanij, poluchiv odinakovuju populjarnost po vsej razodrannoj religioznym raskolom Evrope. Bolshinstvo issledovatelej sklonjajutsja k versii, chto pri pomoschi etoj knigi Genrikh Kramer pytalsja opravdat svoju sobstvennuju inkvizitorskuju dejatelnost, privedshuju k sozhzheniju dvukhsot zhenschin i pozornomu izgnaniju Kramera s inkvizitorskoj sluzhby za fanatizm i zhestokost. Rezultat okazalsja prjamo protivopolozhnym ozhidaemomu - inkvizitsija, natselennaja na unichtozhenie eretikov i religioznykh volnodumtsev, osudila v 1490-m godu samogo avtora