Gerd Hofmann

Die beiden B nde der HKA mit Calder n- bersetzungen legen zum ersten Mal eine kritische Edition der autos sacramentales vor, die Eichendorff aus dem Spanischen des 17. Jahrhunderts ins Deutsche bertragen hat. Die Texte sind zu Eichendorffs Lebzeiten nur einmal (1. Teil: 1846, 2. Teil: 1853) und sp ter auch nur noch ein weiteres Mal (1958) vollst ndig gedruckt worden. War schon der Erstdruck durch zahlreiche Druckfehler entstellt, so gelangten im Nachdruck neue Fehler und Mi verst ndnisse in die Texte. Der Herausgeber dieses vorausgeschickten zweiten Teils hat die korrumpierten Stellen durch den Vergleich mit Eichendorffs Vorlage, der Apontes-Ausgabe der Werke Calder ns, emendieren k nnen, so da nun erstmalig der intendierte und authentische Text greifbar wird. Angesichts der d rftigen berlieferungslage gewinnen zwei erhaltene handschriftliche Fragmente besonderes Gewicht. Sie werden in einer genetischen Darstellung geboten und erlauben so einen Einblick in Eichendorffs bersetzer-Werkstatt. Die Kommentare haben als Calder n-Kenner ausgewiesene Romanisten verfa t. In den Einleitungen wird der Text literarhistorisch kontextualisiert und der Leser f r das Spiel der Allegorien vorbereitet. Die Einzelstellenerl uterungen - mit Kl rungen der theologischen und poetologischen Sachverhalte - konfrontieren Eichendorffs Wortlaut mit w rtlichen bersetzungen. Es d rfte interessant sein zu sehen, wie Eichendorff Calder ns Rationalit t in sein eigenes, sp tromantisches Idiom verwandelt. Auch ideologiegeschichtlich ist die Publikation dieser katholischen Lehrst cke w hrend der Zeit preu ischer Kulturhegemonie aufschlu reich.