Gesine Lenore Schiewer

Die Nachbarschaft zwischen Polen und Deutschland ist eine dynamische Beziehung, die im Spannungsfeld von Vergangenheit, Eigeninteresse und Europaischer Union aufgebaut wird. Dieses an sich konfliktgenerierende Geflecht bekommt in medialen Diskursen eine mehr oder weniger stark ausgepragte affektive Dimension, die bestimmte Prozesse der Inklusion, der Exklusion oder der Identitatsstiftung generiert bzw. dynamisiert. "Emotionale Nachbarschaft" zeigt theoriegeleitet und evidenzbasiert den diskursiven Charakter derartiger Prozesse und erweitert damit die bisherigen linguistischen und kommunikationswissenschaftlichen Ansatze zur Erforschung von Affekten bzw. Emotionen als kommunikative Phanomene im (print)medialen Umfeld. Das Buch richtet sich sowohl an Wissenschaftler*innen und Studierende als auch an Journalist*innen und andere Praktiker*innen, die Einblick in die Forschung zu medial vermittelten deutsch-polnischen Relationen gewinnen wollen.

Text in German. The Journal of Intercultural German Studies (ZiG) reflects the fact that interculturalism, as a leading and innovative research category, has established itself in national and international German studies. The journal takes on current issues in the field of Germanic literature, culture, and linguistics, and seeks to help bring together different tendencies and trends of interculturality research and to deepen their theoretical assumptions. To the extent that, in principle, the research paradigm of interculturality can no longer be thought of as a single discipline, the journal deliberately considers itself to be an interdisciplinary and comparatively open medium located in the international scientific context. The ZiG is published twice a year.

In the historiography of the 18th century German philosophy and literature, the German tradition of language-based epistemology is largely overshadowed by the attention given to rationalist thought currents. The tradition of thought harking back to Leibniz' concept of cognitio symbolica and to English empiricism as represented by Bacon and Locke is frequently neglected, although this approach with its reconciliation of rationalist and empiricist elements was sustained until the end of the 18th century. With reference to empirically verifiable sources, the present study undertakes a systematic outline of the evolution of a semiotic concept of knowledge as reflected in the theoretical writings of the important philosopher and scientist Johann Heinrich Lambert (1728-1777), in the consistent incorporation of that concept in Herder's "Metakritik" and in the poetological account it is turned to in Jean Paul's "Vorschule der Asthetik" and Novalis' 'theoretical' works."