Göran Gunner

The question of the Christian Zionism - the religious and political support of the state of Israel - is fiercely debated within theology and the church, as well as in the wider political and social arenas. Examination of the issue is, highly relevant and crucial, as it cuts across a wide array of constitutive features and beliefs of Christian life, from interpretation of scripture to religious and political ethics. Comprehending Christian Zionism brings together an international consortium of scholars and researchers to reflect on the network of issues and topics surrounding this critical subject; these essays are the fruit of several years of collaboration by the special working group on Christian Zionism. The volume includes essays from Christian scholars around the globe, as well as Jewish and Palestinian contributors to provide interfaith contextual dialogue. Taken together, the volume provides a lens on the history of Zionism within Christian theology from a variety of locations and perspectives and offers a constructive, multidimensional path for assessment and introspection around the meaning of Zionism to Christian faith and practice.

den svenska missionären Alma Johansson arbetade 1915 bland armenier i staden Moush när folkmordet på armenier startade. Johansson kunde efteråt berätta: Från våra fönster kunde vi se det mesta av vad som försiggick. Armenierna gingo ej ut, de förhöllo sig alldeles stilla, och det var först när soldaterna trängde in i de sönderskjutna husen, som de sökte att värja sig så länge som möjligt. Följande dag sågo vi soldaterna föra grupper av kvinnor och barn genom staden, blodiga, sårade. När så den ena efter den andra föll ned sårad, var en soldat genast färdig att slå till med bösskolven. Aldrig kan jag glömma den synen. Samtida svenska diplomater, missionärer, resenärer, politiker och författare har lämnat uppgifter om vad som hände under folkmordet 19151916 liksom under massakrerna 18941896 och om arbetet med att rädda överlevande och flyktingar. En militärattaché talade om »förintandet av den armeniska nationen« och en missionär beskrev det som ett försök att »utrota en hel nation«. Sven Hedin skrev om »förskräckliga grymheter« och Hjalmar Branting använde ordet folkmord. I det svenska materialet finns detaljerade vittnesmål om förskräckande grymheter och mördande under attacker mot armeniska bostadsorter. Oerhörda lidanden under väl organiserade deportationer och massakrer beskrevs men det gjordes också omskrivningar av det som hänt till att benämnas befolkningsomflyttning. Sammantaget ger det svenska materialet en tydlig bild av det folkmord som drabbade armenierna och andra kristna minoriteter i det dåvarande ottomanska imperiet.

Nya perspektiv i internationell rätt om humanitär intervention och nationers "ansvar att skydda" medborgare när deras mänskliga rättigheter är kränkta tas upp i denna bok. Kapitlen baseras på bidrag vid MR-dagarna 2004 och diskuterar vidare bl.a. internationell demokratisering, rättsstatsbegreppet, funktionshinder och mänskliga rättigheter samt religionsfrihet. Bland författarna finns: Hans Blix, Vandana Shiva, Gerd Oberleitner, Axel Hadenius, Stig Larsson, Reinhold Fahlbeck.

Vart tar väckelsens folk vägen? skildrar frikyrklighetens utveckling med utgångspunkt från några församlingar i västra Värmland. Här redogörs för församlingsliv och medlemskap och de förändringar som skett fram till vår egen tid. Boken innehåller också skildringar från väckelsens historia och ett flertal missionshus och baptistkapell presenteras i bild. Centrala ämnen som tas upp är bl.a. Religion i världen och svensk frikyrklighet, Axplock från frikyrklighetens framväxt, Jerusalem i mitt Värmland och Nedgång men fortsatt omfattande engagemang.