Hans Hubner

Points to a striking discord within Paul's view of the law and asks whether these differences should not be explained in terms of a develop-ment in Paul's theology of justification itself.

English summary: The lucid arrangement in four columns makes Hubner's work a handy and thorough compendium for every serious student of Biblical theology. The synopsis offers first the NT passages, followed by the respective readings in the Septuagint, the Masoretic text and in other contexts. german description: 1899 bis 1903 erschien von Wilhelm Dittmar das Buch Vetus Testamentum in Novo, die alttestamentlichen Parallelen des Neuen Testaments im Urtext und der Septuaginta. In diesem Werk waren die bis damals ermittelten Zitate und Anspielungen im Neuen Testament zusammengestellt. Die groaen Fortschritte, besonders in der Septuaginta-Forschung, wie sie in der kritischen Gottinger Ausgabe dokumentiert sind, lassen ein in inhaltlicher und formaler Sicht neues Nachfolgewerk als unbedingt erforderlich erscheinen. Auch wegen der vielfachen intensiven theologischen Bemuhungen um das Verhaltnis von Altem und Neuem Testament wird ein solches Nachschlagewerk von der Forschung dringend erwartet. Das Werk ist ubersichtlich in vier Spalten angelegt: Die neutestamentlichen Stellen in kanonischer Reihenfolge1. Der Wortlaut in Septuaginta (LXX)2. Der Wortlaut im Masoretischen Text (MT)3. Andere Erwahnungen (z. B. in anderen alttestamentlichen Schriften als der unmittelbar zitierten)4. VerschiedenesIn der grafischen Darstellung wird unterschieden zwischen wortlicher und sinngemaaer Ubereinstimmung, und zwar zwischen NT, LXX und MT bzw. zwischen NT und LXX gegen oder ohne MT. Fur jeden genauen Vergleich der beiden Testamente bedeuten die vollstandigen Urtextwiedergaben in diesem Werk eine groae Erleichterung. Band 1/2 behandelt das Johannesevangelium mit seinen umfassenden Anspielungen und Zitaten.

Als philosophischer Denker ist Friedrich Nietzsche für Theologie und Kirche von so großer Bedeutung, weil er derjenige unter den Atheisten ist, der gerade in seiner so bewußt und aggressiv vertretenen Gottlosigkeit nie von der Gottesfrage losgekommen ist. Sein Atheismus ist ein erlittener Atheismus und als solcher ein besonders ehrlicher Atheismus. Nietzsche wußte von der Horizontlosigkeit des Gottlosen. Trotz aller Polemik gegenüber dem Christentum dürfte er derjenige Atheist sein, mit dem sich die Auseinandersetzung am meisten lohnt. Er hat die Gottlosigkeit am tiefsten durchdacht und auch dementsprechenden Einfluß gehabt. Seine Denkstrukturen sind zutiefst von theologischen Denkstrukturen beherrscht; gerade darin liegt der besondere Reiz, sich ihm von seiten der Theologie und der Kirche zu nähern. Niemand sollte in der heutigen Zeit, in der die kirchliche Verkündigung zunehmend an Plausibilität verliert, Nietzsche außer acht lassen.

English summary: After many years the first scholarly Protestant commentary of the Book of Wisdom for a wider audience. German description: Hans Hubner hat diesen seit Jahrzehnten ersten evangelischen Kommentar der Weisheit Salomons als Auslegung eines kanonischen alttestamentlichen Buches geschrieben. Denn auch innerhalb der evangelischen Theologie hat sich immer mehr die Erkenntnis durchgesetzt, dass das Kriterium der evangelischen Tradition, nur die hebraischen Schriften des Alten Testaments als kanonisch gelten zu lassen, willkurlich ist. Das Buch der Weisheit ist deshalb von besonderer Bedeutung, weil es als jungstes Buch des Alten Testaments in seiner theologischen Denkweise den Ubergang zum Neuen Testament markiert (Paulus hat sichtlich aus ihm profitiert), zugleich aber auch die Begegnung von alttestamentlichem und griechisch-abendlandischem Denken dokumentiert. Dieser Kommentar will als theologisch-hermeneutische Auslegung das damals Gedachte im heutigen Horizont verstehbar machen und die gesamtbiblische Mittlerfunktion des Buches zwischen beiden Testamenten gebuhrend herausarbeiten. Dabei kommen dem Verfasser seine Beherrschung der kritischen Auslegungsmethoden, seine profunde Kenntnis antiker Religion, Theologie und Philosophie und seine Gabe allgemeinverstandlicher Darstellung zugute. Wegen der kanonischen Geltung der Apokryphen in Katholizismus und Orthodoxie ist dieser Kommentar auch von okumenischer Bedeutung.

Die Beitrage dieses Aufsatzbandes, der aus Anlaa des 65. Geburtstages des Gottinger Professors fur Biblische Theologie herausgegeben wird, bieten eine Auswahl aus seinem wissenschaftlichen Werk, in der die beiden Hauptinteressen des Verfassers umrissen sind: Das Bemuhen, die neutestamentlichen Schriften zu verstehen, notigt zur hermeneutischen Aufgabe, ihr Verstandnis in der Kirche zu vermitteln. So sucht der Verfasser die Biblische Theologie, die er anhand der neutestamentlichen Autoren entwickelt, in ihrer Gegenwartsrelevanz mit Hilfe der existentialen Interpretation zur Sprache zu bringen. Eine weitere Grunderkenntnis seiner Untersuchungen ist die fundamentale Bedeutung der alttestamentlichen Schriften fur die neutestamentlichen Autoren. Indem Hubner diese Verwendung reflektiert, weist er auf die sachliche und theologische Bedeutung der Septuaginta, sowie der Differenzen, die sich bei der neutestamentlichen Rezeption des Alten Testaments nicht zuletzt aufgrund der Benutzung der griechischen Ubersetzung ergeben. Die Auswahl mochte als begleitende Sammlung die Diskussion um Hubners Biblische Theologie des Neuen Testaments (Gottingen 1990-1995) befruchten, indem sie programmatische und erganzende Arbeiten des Verfassers dem Leser zur Verfugung stellt.