Harald Gaski

Dán girjji ulbmil lea cilget vuoi??alaš gaskavuoda maid sápmelaccat leat dovdan eatnamiidda ja cáziide áiggiid cada, ja mii duodaštuvvá muitalusaid, jáhkuid, báikenamaid ja dadjanvugiid bokte. Denne boka er ment som en introduksjon til den åndelige dimensjonen ved samenes tilknytning til land og vann, sett fra samisk synsvinkel og basert på samisk tradisjonell kunnskap, slik den har vært formidlet gjennom myter, tro, fortellinger, forestillinger, stedsnavn og språklige uttrykk. This booklet is meant as an introduction to the spiritual dimension of the Sámi relation with land and water as seen from a Sámi perspective and based primarily on Sámi traditional knowledge, as transmitted from generation to generation through myths, beliefs, narratives, place names, and linguistic expressions.

Merisaamelainen Anders Larsen kirjoitti ensimmäisen saamenkielisen romaanin eli Beaiveálgu-teoksen 1900-luvun alussa. Tämän kirjan osana ilmestyvä Päivä koittaa on kehityskertomus saamelaispojan elämästä ja ponnisteluista saamensuvun hyväksi keskellä ankarinta norjalaistamispolitiikkaa Norjassa. Fiktiota mutta myös faktaa sisältävässä kirjassa lukija pääsee viimein tutustumaan suomeksi sekä Päivä koittaa -romaaniin että professori Harald Gaskin kirjoituksen myötä tienraivaaja Anders Larsenin muihinkin korvaamattomiin saavutuksiin.

Johan Turi er et skuespill om han som skrev den første skjønnlitterære bok på samisk. Boka kom ut i 1910 i København, med dobbelt tekst på dansk og samisk. Skuespillet ble uroppført på Det Norske Teater i 2017, produsert av Beaivvasj Samiske Nasjonalteater, med nypremiere på bokmessa i Frankfurt i 2019.

Samiske ordtak, i norsk oversettelese med forklaringer. Boka bygger på den samiske originalen, Jodi lea buoret go oru fra 2003. Den samiske tittelen, som for øvrig er første ordtak i begge samlingene, betyr at det er bedre å være på reise enn å holde seg i ro, altså det helt motsatte av det norske "Borte bra, men hjemme best". Ordtaket demonstrerer tydelig de ulike verdiene som lå til grunn i en nomadekultur, som den samiske, og i en mer stasjonær bondekultur, som den tradisjonelt norske. Noen av ordtakene har mytologisk bakgrunn, en del av dem forteller oss om samenes syn på nordmenn bygd på det en opplevde under koloniseringstida, men de aller fleste representerer kort og godt samenes syn på verden og tilværelsen.

Læreboka er skrevet etter samisk fag- og læreplan for videregående skole. Fagets tittel er Programfag samisk historie og samfunnsfag V2 og V3. Bokas hovedtittel er Sámit áiggiid cada 2- der temaene samiske verdier og verdensanskuelse, i tillegg til at samenes posisjon i det internasjonale nettverket av urfolk beskrives.

Kalat ovat hävinneet Pohjoisen vuonoista. Kukaan ei ymmärrä, mistä tämä johtuu. Aikuisten huoli ei jää lapsiltakaan huomaamatta. Eräänä iltana nuori Pavva kuulee isänsä joikaavan outoa joikua seitsemästä vedestä. Hän ei täysin ymmärrä joiun sanomaa. Kun Pavva kyselee asiaa isoisältään, niin tämä kertoo tarinan Auringon tyttärestä, jolle piti aikojen alussa kerätä seitsemän erilaista vettä. Pavva päättää tehdä Auringon tyttären onnelliseksi keräämällä seitsemän vettä. Mutta mitä ne ovat, siitä Pavva yrittää ottaa selvää. Pavva joutuu jännittäviin ja vaarallisiin tilanteisiin ja oppii monia uusia asioita. Seitsemän veden joiku perustuu vanhaan saamelaiseen joikutarinaan.