Lou Andreas-Salomé

Im Oktober 1912 reiste Lou Andreas-Salom nach Wien, um Sigmund Freud, aber auch andere Psychoanalytiker der ersten Stunde pers nlich kennenzulernen und bei ihnen zu studieren. Ihr Tagebuch der folgenden zw lf Monate, in der vorliegenden Neuausgabe nach dem Originalmanuskript neu transkribiert, ist ein unvergleichlich wertvolles Dokument aus der Pionierzeit der Psychoanalyse. Als klare und neutrale Beobachterin analysiert sie sowohl die verschiedenen Denk- und Theorieans tze als auch die Befindlichkeiten der ersten Psychoanalytiker. Der Leser erf hrt die Reizthemen, wird mitgenommen zu den Treffs in Caf s, Restaurants und Kliniken und erlebt Freud, seine Bewunderer wie Viktor Tausk und Kritiker wie Alfred Adler hautnah. Ihre Aufzeichnungen vom M nchner IPV-Kongress 1913, sind der einzige Augenzeugenbericht von der kontroversen Tagung, in deren Folge die endg ltige Abspaltung der Z rcher Schule um C. G. Jung unabwendbar wurde. Daneben berichtet das Tagebuch auch vom Wiederbeleben der Bekanntschaften mit Arthur Schnitzler, Richard Beer-Hofmann, Marie von Ebner-Eschenbach und anderen Autoren und K nstlern und wirft damit ein reizvolles pers nliches Schlaglicht auf die Kulturszene Wiens im fr hen 20. Jahrhundert.

Im Zwischenland lautet der programmatische Titel von Lou Andreas-Salom s 1902 erschienenem Novellenband mit F nf Geschichten aus dem Seelenleben halbw chsiger M dchen. Wie schon in ihrer Erz hlung Ruth von 1895, mit der der literarische Durchbruch gelang, gilt ihr Interesse der sensiblen Phase des bergangs von der Kindheit zum Erwachsenwerden: ein Thema, das in der Zeit um 1900 den Nerv eines breiten Publikums traf. Musja, Ria, Lisa, Mascha, Dascha und Ljubow sind Suchende ebensowie T rless, Tonio Kr ger und andere ihrer m nnlichen Pendants, die die literarische Moderne kennt. Es ist vor allem die weibliche Sicht auf die Adoleszenz und die unter diesem Blickwinkel er rterten psychologischen, poetologischen und sprachphilosophischen Fragen, die das zeitgen ssische Publikum faszinierte und die noch heute den einzigartigen Reiz dieser Texte ausmacht. Die vorliegende Neuausgabe von Im Zwischenland ist die erste seit der vierten Auflage 1925. Sie l dt zur Wiederentdeckung des Werkes ein, das den gel ufigen Literaturkanon der Moderne mit seinem Sujet und seiner spezifisch weiblichen Perspektive aufs Interessanteste bereichert.

Wie soll, wie kann der Mensch sich verhalten, wenn er f r sich entdeckt, das Gott tot ist? Jene Instanz also, die dem Leben jahrtausendelang Bedeutung verlieh. Lou Andreas-Salom hat diese Problematik selbst erfahren, genauso wie Friedrich Nietzsche. Ihr erster Roman, den sie als 23j hrige schrieb, handelt davon. Nicht nur Leitbegriffe und Gedanken des Philosophen sind darin eingeflossen, sondern auch zahlreiche Sentenzen aus dem pers nlichen Austausch zwischen Nietzsche und seinem Geschwistergehirn. In der vorliegenden Edition erstmals vollst ndig markiert, wird deutlich, wie Im Kampf um Gott das einzige, von der Gegenwart Nietzsches angeregte literarische Werk berhaupt ist. Doch auch dar ber hinaus versammeln diese mit gro em psychologischen Geschick erz hlten Erinnerungen eines Mannes an seine Lebensk mpfe und Verwerfungen auf der Suche nach einer neuen Form von Religion spannende Themen. Um den Zustand der Kindheit geht es darin ebenso wie um das Doppelgesicht der Liebe, um Ambivalenzen der Kreativit t ebenso wie um die problematische Stellung der Frau. Die zeitgen ssische Kritik hat diesen Roman begeistert aufgenommen.

The first English translation of a presciently modern portrayal of emerging feminist sensibilities in a nineteenth-century family, by one of Germany's leading pre-First World War writers. Best known now for her involvement with Nietzsche, Rilke, and Freud, Lou Andreas-Salomé (1861-1937) first became famous for fiction and criticism that engaged provocatively with "the woman question." In recent years, the author's literary treatment of the challenges facing women in a patriarchal society has awakened renewed interest. Anneliese's House is the first English translation of her last and most masterful work of fiction, the 1921 Das Haus: Familiengeschichte vom Ende vorigen Jahrhunderts (The House: A Family Story from the End of the Nineteenth Century). Anneliese Branhardt, the book's protagonist, long ago renounced a career as a pianist to raise a family with her physician husband, Frank. She worries about her son Balduin - an aspiring poet modeled on Rilke - and about her equally free-spirited daughter Gitta. She is haunted by memories of a daughter who died in childhood and anxious about a risky, late pregnancy. With her domestic harmony threatened by her own stirrings of autonomy and her children's growing independence, Anneliese finds the future both frightening and promising. The edition is fully annotated, with a critical introduction and bibliography.

Was es auf sich hat mit dem Freudschen Narzi musbegriff, das stellte sich erst allm hlich immer bedeutsamer heraus, und erkl rt damit vielleicht, warum, auch bei Gegnern und Dissidenten, der Name so wenig diskutiert wurde, als deckten bereits sonstige Benennungen den gleichen Begriff. Urspr nglich, solange Narzi mus tautologisch f r Autoerotismus stand, war das ja in der Tat der Fall; als Freud ihn dann bernahm, zur Kennzeichnung jener Libidophase, wo, nach autoerotischer Selbst- und Weltverwechslung des S uglings, die erste Objektwahl auf das Subjekt selber f llt, da r hrte er dadurch zugleich schon an ein weiterreichendes Problem: Das Wort >Narzi mus