M. Pasturo

Bestiarii ne javljajutsja trudami po estestvennoj istorii v nashem sovremennom ponimanii - eto srednevekovye illjustrirovannye izdanija, kotorye povestvujut o dikovinnykh svojstvakh zverej: olen zhivet tysjachu let; krov kozla nastolko gorjacha, chto sposobna rassech almaz; rys - ogromnyj belyj cherv - vidit skvoz steny; giena po zhelaniju mozhet stanovitsja to samkoj, to samtsom. Odnako v pervuju ochered bestiarii nesut v sebe moralnye i religioznye - zachastuju neodnoznachnye - smysly i rasskazyvajut o Boge i svjatykh, Satane i greshnikakh: lev voploschaet Khrista, simvoliziruet vlast, silu i velikodushie; medved - sopernik lva, a znachit, on javljaetsja voploscheniem djavola, simvoliziruet obzhorstvo, lenost i nevozderzhannost; ryzhaja shkura kovarnogo lisa napominaet o volosakh Iudy i drugikh predatelej. Mishel Pasturo predlagaet sostavit predstavlenie o tom, chto javljal soboj etot osobyj zhivotnyj mir ljudej Srednevekovja, napolnennyj grezami, znakami i obrazami, kotorye mozhno vstretit v kulture i segodnja. So vstupitelnoj statej i pod redaktsiej Mikhaila Majzulsa, odnogo iz avtorov "Stradajuschego Srednevekovja". Illjustrirovannoe izdanie. Perevod s frantsuzskogo Denisa Golovanenko." Ljod" - intellektualnyj izdatelskij proekt i zhanrovyj imprint "AST", sozdannyj dlja izdanija peredovykh gumanitarnykh issledovanij so vsego mira. V nashem izdatelskom portfele: sovremennaja filosofija, kulturologija, antropologija, istorija i drugie progressivnye issledovanija.

Khudozhno obramlena j istorichno dovedena odisseja zhovtogo koloru frantsuzkogo medijevista Mishelja Pasturo opisuje ternistij shljakh, jakij vdalosja podolati vsim vidtinkam zhovtogo, schob zapoloniti svit ljudini. Vid pershikh natilnikh maljunkiv teplogo koloru vokhri do skromnogo mistsja u povsjakdennomu zhitti Jevropi na mezhi XIX stolittja i bezkolirnogo isnuvannja v suchasnosti. Mandrujuchi Jevropoju, Skhidnoju Azijeju, Indijeju, Afrikoju i Pivdennoju Amerikoju, zhovtij stav chastinoju mistetstva, religiji, modi, literaturi j nauki i vodnochas zalishivsja najmensh viznanim. Suchasna Jevropa ne nadaje jomu osoblivogo znachennja, ale tak bulo ne zavzhdi. Uves spektr jogo vidtinkiv - vid svitlikh i teplikh do temnikh i sirchanikh - garmonijno ljagaje na istoriju ljudstva. Svjaschennij simvolizm chasiv antichnosti j demonichnij vidtinok falshivomonetnikiv, litsariv, Judi j Ljutsifera. Imperatorskij kolir Starodavnogo Kitaju j indijskij simvol schastja. Zhovtij skriz, i Pasturo visvitljuje bagatstvo jogo zakhoplivikh obraziv iz vpravnistju mittsja. PerekladachKaterina Pitik

Kit, samoe krupnoe zhivotnoe nashej planety, ispokon vekov ocharovyval ljudej. V svjazi s tem, chto uvidet zhivogo kita - redkoe udovolstvie, v drevnie vremena vesti o nem privozili na sushu lish morjaki. Vo mnogom blagodarja etim rasskazam kit stal polumificheskim suschestvom, a ego obraz - predmetom mnogochislennykh fantazij i spekuljatsij. Dolgoe vremja kit predstavljalsja groznym zverem, biblejskim chudovischem na sluzhbe sil zla. Srednevekovye bestiarii izobrazhali strashnogo obitatelja glubin kak prisluzhnika djavola. Avtory Novogo vremeni edva li byli bolee sniskhoditelny, podcherkivaja zhestokost kita: on byl ljudoedomi glavnym vragom morjaka, kak Mobi Dik, etot svirepyj belyj kashalotiz romana Melvilla. No so vremenem obraz kita menjalsja: monstr glubin stal trogatelnym, zasluzhivajuschim zhalosti suschestvom, nespravedlivo stavshim zhertvoj zhadnosti i nasilija. Segodnja kit - druzheljubnyj geroj soten detskikh knig, mirno plyvuschij po okeanam, a poroj i po nebesam. Uzhasajuschim mifam o chudische iz morskikh glubin, otobrazheniju obraza kita v literature i ego reprezentatsii v kulture i posvjaschena eta kniga Mishelja Pasturo. Perevod s frantsuzskogo - Stanislav Mukhamedzhanov. Nauchnyj redaktor i avtor predislovija - Mikhail Mujzuls.

Voron - odin iz kljuchevykh obrazov dlja evropejskoj simvoliki i kultury. Voronu poklonjalis esche v glubokoj drevnosti. Soglasno antichnoj mifologii za tscheslavie on byl nakazan bogami, i ego beloe operenie smenilos chernym. Kelty i germantsy schitali, chto chernaja ptitsa sluzhit vestnikom bogov. Khristianskoe Srednevekove videlo v vorone voploschenie sil zla, objavilo emu vojnu, i Tserkov dazhe stala prodvigat drugoj ptichij obraz - orla. Tak zakrepilsja negativnyj obraz vorona v skazkakh, basnjakh i poezii, osnovannyj na strakhe i otvraschenii. Dazhe segodnja na simvolicheskom urovne on ostaetsja predvestnikom durnykh novostej i obitatelem kladbisch. I vse zhe v nauchnoj srede chernaja ptitsa postepenno beret revansh, ee kognitivnye sposobnosti porazhajut: vorony igrajut i razgovarivajut. Voron, po slovam Pasturo, "sposoben provesti kogo ugodno: zhivotnykh, ljudej, bogov. Inogda zhe spravitsja s nim ne pod silu dazhe istoriku". Analizu mnogochislennykh kulturnykh metamorfoz obraza vorona, ego vlijaniju na mirovuju kulturu i sotnjam svjazannykh s nim sjuzhetov - ot antichnykh mifov do sovremennogo kinematografa - i posvjaschena eta kniga Mishelja Pasturo.

Istorija stanovlennja sinogo koloru: vid znevagi do triumfu. Istorija koloru - tse peredusim jaskravo ozdoblena istorija ljudstva, a pratsi Pasturo - tse khronologichna palitra kulturnogo rozvitku vid manuskriptiv, vitrazhiv i geraldiki do odjagu, zhivopisu i masovoji kulturi. Chomu starodavni greki vvazhali sinij potvornim i varvarskim? Jak vin stav uosoblennjam Divi Mariji i potuzhnim elementom tserkovnogo ozdoblennja? Jak sinomu koloru vdalos podolati shljakh vid uosoblennja vijsko-politichnikh sil pid chas Frantsuzkoji revoljutsiji do romantichnoji epokhi bljuzu i modernu? Mishel Pasturo rozgljadaje istoriju, jak kolirnu palitru majstra-khudozhnika - kriz epokhu neolitu i azh do triumfu suchasnosti, koli vijskovij odjag postupivsja mistsem povsjakdennim klasichnim dzhinsam, a sinij stav uosoblennjam nashoji planeti i tekhnologichnogo majbutnogo. Chomu varto prochitati knizhku "Sinij. Istorija koloru"? Zakhopliva istorija sinogo koloru ta ljudstva, jake jogo nenavidilo, obozhnjuvalo i zrobilo obov'jazkovoju chastinoju vlasnogo mistetstva. Istorija materialnoji kulturi, kriz spektr koloru - vid dorogotsinnikh vidtinkiv plascha Bogoroditsi do uniformi, Pikasso ta dzhinsiv. Ponad 100 istorichnikh ta mistetskikh iljustratsij, jaki vidobrazhajut znachennja i rol sinogo koloru v istoriji Zakhodu. Istorija koloru, scho prisutnij u prirodi vid samogo narodzhennja Zemli, ale vidtvorenij ljudinoju z velikimi trudnoschami j na duzhe piznomu etapi. Pershe podarunkove vidannja vidavnitstva Laboratorija vid istorika-medijevista Mishelja Pasturo, scho vidkrivaje seriju knig "Istorija koloru". Obkladinka stvorena na osnovi fragmentiv kartin khudozhnikiv, jaki vidobrazhajut sinij kolir. Ale na vidminu vid originalnikh vidan, Laboratorija vikoristala kartini ukrajinskikh khudozhnikiv - Ajvazovskogo, Kujindzhi, Ripina, Murashko, Bojchuka, Shevchenka ta inshikh. Usi tsi prizvischa abo buli privlasneni Rosijeju, abo buli neju zaareshtovani, abo zh vbiti. Pro tse ne jdetsja u konteksti knizhki, prote dlja nas vazhlivo prodovzhuvati vesti dekolonialnu robotu, zajavljati pro ukrajinskist tsikh mittsiv i povertati jikh v ukrajinskij kulturnij kontekst. PerekladachMarina Zhoja

Odomashnennyj bolee 10 000 let nazad byk pri etom ostavalsja samym dikim domashnim zhivotnym. Vo vse vremena i vo vsekh kulturakh byk simvoliziroval energiju i plodorodie, i dlja mnogikh drevnikh narodov byk byl vnushajuschim trepet bozhestvom. Odnako khristianstvo s samogo svoego zarozhdenija nachalo borotsja s kultami bykov; v rezultate etogo vlijanija byk stal mirnym, spokojnym i trudoljubivym zhivotnym - i so vremenem polnostju ushel na pastoralnye pejzazhi. I lish mnogo pozzhe, uzhe vo vremena industrialnoj revoljutsii, byk vnov obretaet "silu" v kulture, stanovjas simvolom moschi, trudoljubija, pervozdannykh sil i zemli kak takovoj. Ob etoj istorii, o kulturnoj evoljutsii obraza, o khudozhestvennykh reprezentatsijakh i vlijanii na chelovechestvo - v etoj knige vsemirno izvestnogo istorika Mishelja PasturoMishel Pasturo - vsemirno izvestnyj istorik-medievist, spetsialist po geraldike, issledovatel kulturnoj i simvolicheskoj istorii Evropy. Pasturo - professor Sorbonny i parizhskoj Prakticheskoj shkoly vysshikh issledovanij, avtor populjarnykh knig o kulturnoj istorii tsvetov i obrazov zhivotnykh.

Novaja kniga znamenitogo frantsuzskogo medievista Mishelja Pasturo. So vstupitelnoj statej i pod redaktsiej Mikhaila Majzulsa, odnogo iz avtorov "Stradajuschego Srednevekovja". Illjustrirovannoe izdanie. Perevod s frantsuzskogo Stanislava Mukhamedzhanova. Volk - odin iz samykh vazhnykh obrazov v kulturnoj istorii Evropy. Volk obitaet v chelovecheskom soznanii s samykh drevnikh vremen i igraet vazhnuju rol v izvestnykh vsem istorijakh i mifakh. Rimskaja volchitsa, vskormivshaja Romula i Rema, volk Fenrir, pogibel nordicheskogo panteona, sotni sjuzhetov o zverinykh metamorfozakh i oborotnjakh - lish vershina etoj gory obrazov. V Srednie veka obraz volka menjaetsja, strakh pered nim otkhodit na vtoroj plan - v bestiarijakh i rjade skazok ego izobrazhajut nelepym, obmanutym drugimi zhivotnymi i postojanno presleduemym okhotnikami zverem. I lish s prikhodom Novogo vremeni strakh pered volkom vozvraschaetsja v kulturu, s tekh por on ne tolko glupovatyj okhotnik za skotom, no zlodej i pozhiratel. Analizu mnogochislennykh kulturnykh transformatsij obraza volka, sotnjam svjazannykh s nim sjuzhetov, drevnim legendam o prozhorlivom zvere i posvjaschena eta kniga Mishelja Pasturo.

Dannaja monografija javljaetsja prodolzheniem masshtabnogo proekta frantsuzskogo istorika Mishelja Pasturo - istorii tsveta v zapadnoevropejskikh obschestvakh, ot Drevnego Rima do XVIII veka, nachatogo im s issledovanija otnoshenij evropejtsev s sinim tsvetom. Na etot raz v tsentre vnimanija Pasturo odin iz samykh zagadochnykh i protivorechivykh tsvetov s vesma neprostoj sudboj - chernyj. Avtor predprinimaet nastojaschee detektivnoe rassledovanie prikljuchenij, a neredko i zlokljuchenij chernogo tsveta v zapadnoevropejskoj kulture. Tsvet pervozdannoj tmy, Chernoj smerti i Chernogo rytsarja, v Srednie veka on perekocheval na odejanija monakhov, vskore stal dominirovat v protestantskom garderobe, prevratilsja v izljublennyj tsvet juristov i kommersantov, v epokhu romantizma okazalsja neotemlemym priznakom melankholicheskikh pokrovov, a pozdnee markerom elegantnosti i shika i odnovremenno nepremennym atributom povsednevnoj zhizni gorozhanina.

Vsled za knizhkami Mishelja Pasturo o sinem, chjornom i krasnom tsvetakh vykhodit ego istorija o zeljonom tsvete. Martenu nravitsja zeljonyj, eto ego samyj ljubimyj tsvet. I kogda zeljonyj krest na apteke, gde rabotaet ego mama, snjali i zamenili na novyj, kotoryj migaet to sinim, to zeljonym, - Marten sovsem ogorchilsja. Budet li on po-prezhnemu videt zhizn v zeljonom tsvete? Mishel Pasturo, avtor vsemirno populjarnykh istorij sinego, chjornogo, krasnogo i zeljonogo tsvetov, rasskazhet tebe o zeljonom tsvete tak, kak nikto eschjo ne rasskazyval. Takogo zeljonogo ty navernjaka nikogda ne videl i uzh tochno ne slyshal o njom stolko interesnogo. Istoriju o zeljonom tsvete Mishel Pasturo sozdal vmeste s khudozhnitsej Lorans Le Sho. Dlja mladshego shkolnogo vozrastaPerevodchik: Poljak O. Khudozhnik: Le Sho Lorans

Pochemu obschestva epokhi Antichnosti i rannego Srednevekovja otnosilis k sinemu tsvetu s polnym ravnodushiem? Pochemu nachinaja s XII veka on postepenno nabiraet populjarnost vo vsekh oblastjakh zhizni, a sinie tona v odezhde i v bytovoj kulture stanovjatsja zhelannymi i prestizhnymi, znachitelno prevoskhodja zelenye i krasnye? Issledovanie frantsuzskogo istorika posvjascheno osmysleniju istorii otnoshenij evropejtsev s sinim tsvetom, tajaschej v sebe nemalo zagadok i neozhidannostej. Iz etoj knigi chitatel uznaet, kakie sotsialnye, moralnye, khudozhestvennye i religioznye tsennosti byli svjazany s nim v raznoe vremja, a takzhe kakovy ego perspektivy v buduschem.

"Krasnyj" - chetvertaja kniga M. Pasturo iz masshtabnoj istorii tsveta v zapadnoevropejskikh obschestvakh ("Sinij", "Chernyj", "Zelenyj" uzhe byli izdany "Novym literaturnym obozreniem"). Blagorodnyj i velichestvennyj, polnyj zhizni, energichnyj i dazhe agressivnyj, krasnyj byl pervym tsvetom, kotoryj chelovek nauchilsja izgotavlivat i razdeljat na ottenki. Do sravnitelno nedavnego vremeni imenno on ostavalsja naibolee vostrebovannym i zanimal samoe vysokoe polozhenie v tsvetovoj ierarkhii. Pochemu zhe schitaetsja, chto krasnoe vino bodrit bolshe, chem beloe? Krasnoe mjaso pitatelnee? Krasnaja pomada luchshe drugikh ottenkov ukrashaet zhenschinu? Krasnye avtomobili - vspomnim "ferrari" i "mazerati" - bystree ostalnykh, a v sporte, kak glasit legenda, igroki v krasnykh majkakh moralno podavljajut protivnikov, poetomu ikh komanda rezhe proigryvaet? Frantsuzskij istorik M. Pasturo pytaetsja otvetit na eti i drugie voprosy, razobratsja, otkuda takaja bezogovorochnaja vera v moguschestvennyj krasnyj, i najti prichiny ego postepennogo ischeznovenija iz nashej povsednevnoj zhizni.

Vsegda li dzhinsy byli sinimi, i pochemu u Krasnoj Shapochki - shapochka krasnaja? Chto takoe "bezh Mitteran"? Otchego aktery v Evrope ne ljubili zelenyj tsvet? Mir vokrug nas pestrit kraskami, no zadumyvalis li my o tom, kak tsveta vlijajut na nas, na nash ezhednevnyj vybor, i v itoge - na nashu zhizn? Kakuju rol igrajut oni v nashej zhizni? I kak daleko v glub istorii ukhodjat korni nashej kollektivnoj tsvetovoj pamjati? Chtoby otvetit na eti (i ne tolko eti) voprosy, frantsuzskij istorik Mishel Pasturo, avtor "Simvolicheskoj istorii evropejskogo Srednevekovja", predlagaet nam svoj, personalnyj "khromaticheskij dnevnik", okhvatyvajuschij shest poslednikh desjatiletij (1950-2010). Lichnye vospominanija, zametki, sdelannye po gorjachim sledam, razmyshlenija, literaturnye otstuplenija i itogi mnogoletnikh istoricheskikh issledovanij - sostavili knigu, opisyvajuschuju "istoriju tsveta" Frantsii i Evropy novejshego vremeni. Ottenki slov, tsvetovye gammy odezhdy, predmety obikhoda i ritualy povsednevnoj zhizni, emblemy i flagi, tsveta sportivnykh aren, voskhodjaschie k gerbam srednevekovykh turnirov, literatura i zhivopis - vse, chto delaet nash mir individualnym i krasochnym, neset neprostoj i menjajuschijsja simvolicheskij smysl. V svoej "khromaticheskoj letopisi" to vserez, to shutlivo, to poeticheski, to nostalgicheski avtor pishet istoriju svoikh sovremennikov, v kotoroj pamjat otdelnogo cheloveka stanovitsja pamjatju obschestva, pamjatju strany, pamjatju epokhi. I rasstavljaet tsvetnye vekhi etoj pamjati.

Eta knizhka rasskazhet o chjornom tsvete. I o malchike Pere, kotoryj bojalsja temnoty, ved v temnote vse predmety - chjornye. Vot byla by noch sinjaja, bylo by ne tak strashno. No odnazhdy on zadumalsja: zachem voobsche nuzhen chjornyj? Razve eto takoj zhe tsvet, kak ostalnye? I okazalos, chto s chjornym tsvetom ne tak vsjo prosto... Vmeste s Perom ty uvidish, chto chjornyj - eto eschjo i ochen krasivyj tsvet. Mishel Pasturo, avtor vsemirno populjarnykh istorij sinego, chjornogo, krasnogo i zeljonogo tsvetov, rasskazhet tebe o chjornom tsvete tak, kak nikto eschjo ne rasskazyval. Takogo chjornogo ty navernjaka nikogda ne videl i uzh tochno ne slyshal o njom stolko interesnogo. Istoriju o chjornom tsvete Mishel Pasturo sozdal vmeste s khudozhnitsej Lorans Le Sho. Dlja mladshego shkolnogo vozrasta

Eta knizhka rasskazhet o sinem tsvete. I o malenkoj Valentine, kotoraja obozhaet etot tsvet, - i sinie tufelki, i sinij shar, i sinie kraski. I s nej vechno proiskhodjat vsjakie istorii. Na etot raz, poverish li, ejo pjatki stali sinimi! A voobsche-to sinij - eto tsvet mechty, poezii i razmyshlenij, spokojstvija i mira... Valentina vpolne mozhet gorditsja tem, chto eto ejo ljubimyj tsvet! Mishel Pasturo, avtor vsemirno populjarnykh istorij sinego, chjornogo, krasnogo i zeljonogo tsvetov, rasskazhet tebe o sinem tsvete tak, kak nikto eschjo ne rasskazyval. Takogo sinego ty navernjaka nikogda ne videl i uzh tochno ne slyshal o njom stolko interesnogo. Istoriju o sinem tsvete Mishel Pasturo sozdal vmeste s khudozhnitsej Lorans Le Sho.

Dannaja monografija javljaetsja prodolzheniem masshtabnogo proekta frantsuzskogo istorika Mishelja Pasturo - istorii tsveta v zapadnoevropejskikh obschestvakh, ot Drevnego Rima do XVIII veka, nachatogo im s issledovanija otnoshenij evropejtsev s sinim tsvetom. Na etot raz v tsentre vnimanija Pasturo odin iz samykh zagadochnykh i protivorechivykh tsvetov s vesma neprostoj sudboj - chernyj. Avtor predprinimaet nastojaschee detektivnoe rassledovanie prikljuchenij, a neredko i zlokljuchenij chernogo tsveta v zapadnoevropejskoj kulture. Tsvet pervozdannoj tmy, Chernoj smerti i Chernogo rytsarja, v Srednie veka on perekocheval na odejanija monakhov, vskore stal dominirovat v protestantskom garderobe, prevratilsja v izljublennyj tsvet juristov i kommersantov, v epokhu romantizma okazalsja neotemlemym priznakom melankholicheskikh pokrovov, a pozdnee markerom elegantnosti i shika i odnovremenno nepremennym atributom povsednevnoj zhizni gorozhanina.

Issledovanie javljaetsja prodolzheniem masshtabnogo proekta frantsuzskogo istorika Mishelja Pasturo, posvjaschennogo napisaniju istorii tsveta v zapadnoevropejskikh obschestvakh, ot Drevnego Rima do XVIII veka. Nachav s prestizhnogo sinego i prodolzhiv protivorechivym chernym, avtor obratilsja k deshifrovke zelenogo. Vplot do XIX stoletija etot tsvet byl odnim iz samykh slozhnykh v proizvodstve i zakreplenii: khimicheski neprochnyi, on v techenie dolgikh vekov assotsiirovalsja so vsem izmenchivym, nedolgovechnym, mimoletnym: detstvom, ljubovju, nadezhdoi, udachei, igroi, sluchaem, dengami. Tolko romantiki razgljadeli ego tesnuju svjaz s prirodoj, chto ostaetsja aktualnym do nashikh dnej, kogda zelenomu, teper tsvetu zdorovja, svobody i nadezhdy, poruchena vysokaja missija spasti planetu.