Marie Corelli

Dejstvie romana proiskhodit v Londone v 1895 godu. Satana khodit sredi ljudej v poiskakh ocherednoj igrushki, s kotoroj smozhet pozabavitsja, chtoby pokazat Bogu, chto mozhet razvratit kogo ugodno. On khochet najti kogo-to dostojnogo, kto smozhet soprotivljatsja iskushenijam, chto budet slozhno, potomu chto vokrug tsarit bezverie, korruptsija, prodazhnost. Dzheffri Tempest, molodoj obednevshij pisatel, edva svodit kontsy s kontsami i bezuspeshno pytaetsja prodat svoj roman. V ocherednoj raz, kogda on razmyshljaet o svoem otchajannom polozhenii, on zamechaet na stole tri pisma. Pervoe - ot druga iz Avstralii, kotoryj razbogatel na zolotodobyche, on soobschaet, chto posylaet k Dzheffri znakomogo, kotoryj pomozhet emu vybratsja iz bednosti. Vtoroe - zapiska ot poverennogo, v kotoroj podrobno opisyvaetsja, chto on unasledoval sostojanie ot umershego rodstvennika. Trete - rekomendatelnoe pismo ot knjazja Lucho Rimaneza, "izbavitelja ot bednosti", pro kotorogo pisal drug iz Avstralii. Smozhet li Dzheffri sdelat pravilnyj vybor, sokhranit talant i dushu?.. "Skorb Satany" - misticheskij dekadentskij roman anglijskoj pisatelnitsy Marii Korelli, opublikovannyj v 1895 godu i stavshij krupnejshim bestsellerom v istorii viktorianskoj Anglii.

The Sorrows of Satan is an 1895 faustian novel by Marie Corelli. It is widely regarded as one of the world's first bestsellers, partly due to an upheaval in the system British libraries used to purchase their books and partly due to its popular appeal. Roundly condemned by critics for Corelli's moralistic and prosaic style it nonetheless had strong supporters in Oscar Wilde and various members of royalty. Widely ignored in literary circles, it is increasingly regarded as an influential fin de siecle text. The book is occasionally subtitled "Or the Strange Experience of one Geoffrey Tempest, Millionaire".

Roman "Skorb satany" stal khitom svoego vremeni. Za paru mesjatsev posle vykhoda v 1895 godu byli prodany desjatki tysjach ekzempljarov. A kogda ego vpervye publikovali na russkom, izdateli dopustili oshibku: pereputali avtora i pripisali knigu Bremu Stokeru. Odarennyj, no bednyj pisatel Dzheffri Tempest neozhidanno poluchaet ogromnoe nasledstvo i vlijatelnogo pokrovitelja - zagadochnogo knjazja Ljuchio Rimanetsa. Dengi, slava, vlast - vse okazyvaetsja v ego rukakh. No Dzheffri ponimaet, chto postepenno terjaet svoj talant. Chto on vyberet: bogatstvo ili genialnost? I kto skryvaetsja za lichnostju ego novogo druga?

The Master-Christian examines the enduring conflict between faith, morality, and the changing spiritual consciousness of society. The novel follows the reflections of a devout religious figure who wrestles with questions of belief, human weakness, and the institutional shortcomings of the church. Through vivid imagery and emotional introspection, the story portrays a world where devotion struggles to survive amid doubt and materialism. The narrative unfolds in a setting filled with reverence and quiet beauty, contrasting the grandeur of religious tradition with the emptiness of fading faith. The central figure's spiritual conflict mirrors a broader human search for divine truth in an age of skepticism, revealing the tension between sacred ideals and worldly disillusionment. The work challenges readers to reconsider what it means to live according to spiritual conviction, emphasizing compassion, humility, and the enduring message of love as the true foundation of faith. It remains a meditation on the power of belief to transcend institutional rigidity and renew the human spirit.

Vse svidome zhittja molodogo anglijtsja Dzheffri Tempesta projshlo v zlidnjakh i nevpinnikh sprobakh poboroti trudnoschi ta probitisja do vershini literaturnogo Olimpu. Odnak, pevno, vischi sili mali na nogo vlasni plani. Nespodivana laska doli u vigljadi pozichenikh p'jatdesjatokh funtiv obertajetsja raptovim spadkom u rozmiri p'jatokh miljoniv i divnim znajomstvom, a zgodom i druzhboju z tajemnichim printsom Ljuchio Rimanjazom. Scho chekaje na Dzheffri Tempesta, jakij v odnu mit usvidomiv, scho teper jomu dostupno vse, scho b vin ne zabazhav, i khto zh takij naspravdi Ljuchio Rimanjaz, jakij maje takij vpliv na golovnogo geroja?

"Varavva: Son o tragedii mira" - roman Marii Korelli, vpervye opublikovannyj v 1893 godu. Istorija predstavljaet soboj vymyshlennyj rasskaz o zhizni Varavvy, izvestnogo prestupnika, osvobozhdjonnogo po vole naroda vmesto Iisusa Khrista vo vremja suda u Pontija Pilata. Marija Korelli cherez obraz Varavvy raskryvaet dukhovnoe preobrazhenie greshnoj dushi, kotoraja, soprikosnuvshis s Bozhestvennym, prikhodit k raskajaniju, vnutrennemu ochischeniju i vozrozhdeniju. Roman prizyvaet zadumatsja o prirode grekha, proschenija i o vechnykh tsennostjakh, podchjorkivaja aktualnost evangelskoj istorii dazhe spustja tysjachu let. Jarkie opisanija i poeticheskij jazyk Korelli sozdajut sjurrealisticheskuju i potustoronnjuju atmosferu. Proizvedenie javljaetsja chastju "Religioznoj trilogii" Marii Korelli, kotoraja sostoit iz knig "Varavva", "Skorb satany" i "Uchitel khristianin". Marija Korelli (1855-1924) odin iz samykh prodavaemykh britanskikh pisatelej pozdnej Viktorianskoj i Edvardianskoj epokh. Uspekh Korelli byl ogromnym, nastolko, chto ona byla edinstvennym pisatelem, priglashennym na koronatsiju Eduarda VII. Korelli byla ochen ekstsentrichnoj zhenschinoj. Naprimer, ona privezla iz Venetsii gondolu pod nazvaniem "Mechta" (vmeste s gondolerom), chtoby katatsja po reke Ejvon. Do togo, kak otdat predpochtenie etomu vidu transporta, ona razezzhala po gorodu v faetone, zaprjazhennom paroj shetlandskikh poni, Pakom i Arielem. Ona smuschala kritikov i samoprovozglashennykh tjazhelovesnykh pisatelej, no interesovala srednestatisticheskuju auditoriju bolshimi i slozhnymi voprosami, kotorye zadavala v svoikh knigakh.

1884 god, Neapol okhvachen epidemiej kholery. Graf Fabio Romani zhivjot v schastlivom brake s prekrasnoj suprugoj Ninoj na velikolepnoj ville sredi apelsinovykh rosch. Odnazhdy utrom, vo vremja progulki po gavani, on vdrug vpadaet po neizvestnoj prichine v komu, no okruzhajuschie dumajut, chto on tozhe umer ot kholery. Cherez nekotoroe vremja Fabio prosypaetsja v grobu, v semejnom sklepe roda Romani. Emu udajotsja vybratsja iz sklepa, i on speshit domoj k zhene i synu. No vmesto tjoploj vstrechi on sluchajno podslushivaet razgovor Niny i ego druga Gvido, kotorye, okazyvaetsja, sovsem ne skorbeli po nemu, a radovalis, chto on umer, ved teper on ne budet meshat ikh romanu. Serdtse Fabio razbito, on prinimaet reshenie otomstit im i skryvaetsja. Spustja polgoda v obschestve pojavljaetsja zagadochnyj graf Chezare Oliva - vlijatelnyj i privlekatelnyj chelovek, vyzyvajuschij voskhischenie i ljubopytstvo... Iznachalno avtor nazvala roman "Pogrebjonnyj zazhivo", no izdatel nastojal na bolee intrigujuschem nazvanii "Vendetta. Istorija odnogo pozabytogo". Za skhodstvo tem predatelstva i tschatelno produmannoj mesti proizvedenie chasto sravnivajut s "Grafom Monte-Kristo". Ot avtora nashumevshego romana "Skorb satany"! Tragicheskaja istorija predatelstva i mesti.

Dejstvie romana proiskhodit v Londone v 1895 godu. Satana khodit sredi ljudej v poiskakh ocherednoj igrushki, s kotoroj smozhet pozabavitsja, chtoby pokazat Bogu, chto mozhet razvratit kogo ugodno. On khochet najti kogo-to dostojnogo, kto smozhet soprotivljatsja iskushenijam, chto budet slozhno, potomu chto vokrug tsarit bezverie, korruptsija, prodazhnost. Dzheffri Tempest, molodoj obednevshij pisatel, edva svodit kontsy s kontsami, bezuspeshno pytajas prodat svoj roman. V ocherednoj raz, kogda on razmyshljaet o svoem otchajannom polozhenii, on zamechaet na stole tri pisma. Pervoe - ot druga iz Avstralii, kotoryj razbogatel na zolotodobyche, on soobschaet, chto posylaet k Dzheffri znakomogo, kotoryj pomozhet emu vybratsja iz bednosti. Vtoroe - zapiska ot poverennogo, v kotoroj podrobno opisyvaetsja, chto on unasledoval sostojanie ot umershego rodstvennika. Trete - rekomendatelnoe pismo ot Knjazja Lucho Rimaneza, "izbavitelja ot bednosti", pro kotorogo pisal drug iz Avstralii. Smozhet li Dzheffri sdelat pravilnyj vybor, sokhranit talant i dushu?.. "Skorb Satany" - misticheskij dekadentskij roman anglijskoj pisatelnitsy Marii Korelli, opublikovannyj v 1895 godu i stavshij krupnejshim bestsellerom v istorii viktorianskoj Anglii. Izdanie vykhodit s illjustratsijami shuihaixiao s tsvetnym obrezom.

Chto vy vyberete: vechnuju nischetu i nepriznannyj talant ili mgnovennuju slavu, kuplennuju tsenoj dushi? London, konets XIX veka. Dzheffri Tempest, molodoj pisatel, iznyvajuschij ot bezdenezhja, vnezapno poluchaet shans izmenit svoju zhizn. Tainstvennyj Knjaz Ljuchio Rimanets predlagaet emu bogatstvo, uspekh i priznanie... no vzamen trebuet nechto gorazdo bolshee. Pogruzites v mir roskoshi i poroka, gde razmyty granitsy mezhdu realnostju i djavolskim obmanom. Sumeet li Dzheffri ustojat pered soblaznom i sokhranit svoju dushu, ili on stanet vechnym plennikom Satany?

Marie Corelli: Absinth. Im Rausch des Abgrunds Wormwood: A Drama of Paris, London, Richard Bentley and Son, 1890. Hier in der deutschen bersetzung von Adele Berger, Berlin, Verlag von Otto Janke, 1895. Neuausgabe. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2025. Der Text dieser Ausgabe wurde behutsam an die neue deutsche Rechtschreibung angepasst. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage. Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt. Henricus - Edition Deutsche Klassik GmbH Paris zur Zeit der Belle poque: Der junge Gaston Beauvais lebt ein privilegiertes Leben zwischen Geld, Gesellschaft und Kunst. Als er Pauline von Charmilles begegnet, scheint das Gl ck vollkommen - bis ein r tselhafter Priesteranw rter aus der Bretagne, Silvion Guid l, das Gleichgewicht seiner Welt ersch ttert. Ein Dreieck aus Liebe, Besessenheit und Absturz entfaltet sich. Zwischen b rgerlicher Fassade, religi sem Idealismus und der Verlockung des Absinths beginnt f r Gaston ein zerst rerischer Weg in Wahnsinn und Verzweiflung. Marie Corellis Roman ist eine d stere, psychologisch dichte Studie ber moralischen Verfall, Abh ngigkeit und die t dliche Kraft menschlicher Leidenschaften.