Markus Witte

Der Band bietet 18 Predigten und eine lyrische Meditation, die in den Jahren 2015 bis 2024 entstanden sind und in verschiedenen Berliner Kirchen, berwiegend in Universit tsgottesdiensten, gehalten wurden. Im Mittelpunkt stehen Texte aus dem Alten und Neuen Testament, die um das oft r tselhafte Wesen Gottes und des Menschen kreisen. Besondere Themen sind die Gerechtigkeit Gottes, der Umgang mit dem Leiden, die Identit t des Menschen sowie die Beziehungen zwischen Gott und Mensch. Die hier gesammelten Auslegungen zielen auf eine Entdeckung von Sinn und auf eine Deutung des eigenen Lebens als einer Geschichte vielf ltiger Begegnungen mit Gott.

In this collection of essays, Markus Witte offers a survey of genres in the wisdom literature of the Old Testament as well as exegetical and thematic case studies of the books of Job, Ben Sira, Wisdom of Solomon, and the Psalms of Solomon. The author focuses especially on reflections on the justice and power of God, on human knowledge, and on good and evil. He thereby demonstrates the contribution of early Jewish wisdom to the Hellenistic culture of knowledge and to biblical theology.

Suffering, freedom and justice as well as the mysteriousness of God are among the great themes of human existence. In the Book of Job they are poetically reflected in tremendous density. The circles involved in its creation play with the literary traditions of ancient Israel and early Judaism and bring different theologies of cult, legal and wisdom origins into a polyphonic conversation. The present commentary traces this conversation with a view to its literary origin and its reception in early Judaism and early Christianity. Theodicy poems from the ancient oriental environment are included in the translation and verse-by-verse interpretation of the individual chapters of the Book of Job, as are Egyptian wisdom texts and philosophical discourses from the Greek and Roman environment of the Old Testament. Individual excursions provide information on the anthropological, ethical, mythological and theological backgrounds of the Book of Job.

English summary: The articles collected in this volume deal with the literary genre of the Book of Job, its central anthropological and theological themes, such as the relationship between justice, suffering, and time, as well as its early history of reception. They place the text within the context of ancient Near Eastern theodicy poems and examine its place in the history of biblical literature and theology, and also shed light on its protagonists of the early Greek, Aramaic, Syrian and Latin translations. All essays strive to portray the many facets the Book of Job has developed in the course of its composition, edition, and early reception. A special focus is on the antique and late antique versions of the Book of Job. For here the variations of the character of Job, which are already reflected in the compositional and editorial history of the Hebrew text, are continued. Narrative blanks of the Hebrew version are filled. Through internal Scriptural interpretation, characters in the book are elaborated upon and Job himself is placed within the history of biblical figures and events. German description: Die in diesem Band gesammelten Beitr?ge behandeln die literarische Gattung des Buches Hiob, seine zentralen anthropologischen und theologischen Themen, wie das Verh?ltnis von Gerechtigkeit, Leid und Zeit, sowie die fr?he Rezeptionsgeschichte. Die Stellung des Buches Hiob im Kontext antiker und vorderorientalische Theodizeedichtungen und sein Ort in der biblischen Literatur- und Theologiegeschichte kommen dabei ebenso zu Wort wie die Buchgestalten der fr?hen griechischen, aram?ischen, syrischen und lateinischen ?bersetzungen. Alle Aufs?tze verbindet, dass sie die vielf?ltigen Gesichter, die Hiob im Laufe der Komposition, Redaktion und fr?hen Rezeption erhalten hat, zum Strahlen zu bringen versuchen. Ein Schwerpunkt liegt auf den antiken und sp?tantiken Versionen des Hiobbuches. Denn in ihnen setzt sich die Vielfalt der Profilierung der Figur Hiobs, die sich schon in der Kompositions- und Redaktionsgeschichte des hebr?ischen Textes spiegelt, fort. Narrative Leerstellen, die das hebr?ische Hiobbuch enth?lt, werden gef?llt. Im Modus einer innerbiblischen Schriftauslegung werden Figuren aus dem Buch ausgestaltet und Hiob selbst in der Geschichte biblischer Gestalten und Geschehen verortet. Die fr?he Rezeptionsgeschichte erweist sich dabei als Fortsetzung der Kompositions- und Redaktionsgeschichte, sie l?sst im Ausgangstext angelegte Erz?hl- und Denkstrukturen genauer erkennen, reflektiert fr?he Aneignungsgeschichten und tr?gt selbst zu einem tieferen Verstehen des Hiobbuches bei.

In this volume, Witte presents three case studies on biblical theology and demonstrates how the ways of speaking and thinking about God in the Old Testament constitute the religio-historical and theological basis for the discourse on God’s acts in the person of Jesus Christ in the New Testament. The theology of the Old Testament and that of the New Testament are inseparably connected, even if discrete theologies of the Old and New Testaments can be identified. The first study traces the development of the understanding of God in the Old Testament through the Hebrew divine title, El Shaddai, and one of its most important Greek equivalents, pantokrator. The use of the title El Shaddai, its ancient Near Eastern religious background, its transfer into Hellenistic Judaism, and its theological significance reveal fundamental aspects of a biblical theology that is equally indebted to comparative philology and to the history of religion. The second essay discusses justice as a central theme of the theology of the Old Testament and as an essential category in defining the relationship between God and humanity through a selection of different texts from the canon of the Hebrew Bible and the Septuagint. The third study offers a short literary-historical biography of Yahweh as the creator of the world, the master of history, the guarantor of justice, and the donor of wisdom. It takes into account the approach of the first essay, which presents theology as a sort of religio-historical onomastics, and reflects, on the basis of the second essay, the traditio-historical presentation of images of God and his anointed in the Old Testament as a background for theology and christology in the New Testament.

Der Band versammelt ausgewählte Studien Markus Wittes zu dem im 2. Jh. v. Chr. in Jerusalem auf Hebräisch abgefassten und um 120 v. Chr. in Alexandria ins Griechische übersetzten Buch Ben Sira/Jesus Sirach in seinem literatur- und theologiegeschichtlichen Umfeld der frühjüdischen Weisheit. Der Autor behandelt dabei beispielhaft sowohl grundsätzliche Probleme der Text- und Literaturgeschichte als auch zentrale Fragen der Anthropologie, des Geschichtsverständnisses und der Theologie des Sirachbuchs. In der den Band eröffnenden Betrachtung der stark voneinander abweichenden hebräischen, griechischen, syrischen und lateinischen Textformen und ihrer jeweiligen Überlieferungsgemeinschaften verdeutlicht er die Pluralität kanonischer Gestalten des Sirachbuchs. Die Übersicht zum literatur- und kanonsgeschichtlichen Ort des Sirachbuchs sowie zu zentralen Themen der in ihm vertretenen Theologien und Anthropologien lässt den Charakter des Sirachbuchs als einer großen Synthese und Transformation zentraler weisheitlicher, kultischer, rechtlicher und historiographisch-prophetischer Traditionen des antiken Israel und frühen Judentums erkennen. Markus Wittes Schwerpunkt der Auslegung von Einzeltexten liegt auf dem "Lob der Väter" (Sir 44-49) und damit auf der Profilierung des Geschichstverständnisses und der besonderen Form der Schriftauslegung im Sirachbuch. Seine Analyse der Sirachtexte wird flankiert von einer thematisch auf Fragen der Anthropologie, Ethik und Theologie konzentrierten Untersuchung weiterer jüdischer Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit. Ein besonderes Augenmerk gilt hier der ungefähr zwischen 25 v. Chr. und 25 n. Chr. entstandenen Sapientia Salomonis. Insgesamt bietet die Aufsatzsammlung einen Beitrag zur frühjüdischen Literaturgeschichte und Theologie.

This title presents a comprehensive and profound introduction to the literature and history of the Old Testament. Beginning with methods and sources, this Handbook looks at the Biblical text, archaeology, other texts, and iconography. It explores varying exegetical methods, including historical criticism, canonical approach, feminist, social scientific and liberation theology. Methods in archaeology, Hebrew epigraphic and iconography are also covered. The second section is devoted to the history and religious history of Ancient Israel. Introductory matters, such as fundamental terminology and definitions, ethnic identity, ancestors and the dead, geography and time reckoning are explicated before the book moves on to a historical survey from the Iron Age (c. 1200 BCE) to the early Roman period (ending about 63 CE). The heart of the book is a detailed survey of the Hebrew canonical books, section by section and book by book. The discussion for each book includes: biblical presentation and content; problems arising from the history of literary analysis and research; the origin and growth of the writing; the theology; and notes on reception history. This book will provide students with everything they need to study the Hebrew Bible/Old Testament.

This title provides a comprehensive and profound introduction to the literature and history of the Old Testament. Beginning with methods and sources, this Handbook looks at the Biblical text, archaeology, other texts, and iconography. It explores varying exegetical methods, including historical criticism, canonical approach, feminist, social scientific and liberation theology. Methods in archaeology, Hebrew epigraphic and iconography are also covered. The second section is devoted to the history and religious history of Ancient Israel. Introductory matters, such as fundamental terminology and definitions, ethnic identity, ancestors and the dead, geography and time reckoning are explicated before the book moves on to a historical survey from the Iron Age (c. 1200 BCE) to the early Roman period (ending about 63 CE). The heart of the book is a detailed survey of the Hebrew canonical books, section by section and book by book. The discussion for each book includes: biblical presentation and content; problems arising from the history of literary analysis and research; the origin and growth of the writing; the theology; and notes on reception history. This book will provide students with everything they need to study the Hebrew Bible/Old Testament.