Martin Hägglund

Med Martin Hägglunds uppskattade Sommarprogram för första gången i tryck. Litteraturens och filosofins begär har traditionellt sett förståtts som en längtan efter det oändliga. Med debutboken Kronofobi inledde filosofen Martin Hägglund sin argumentation för ett motsatt perspektiv. I centrum står här ett begär efter att hålla kvar det ändliga, att minnas det som alltid kan glömmas bort. Bokens första del utforskar detta kronofobiska begär genom läsningar av Gunnar Björling, Katarina Frostenson och Vladimir Nabokov. Bokens andra del vidareutvecklar tidsanalysen genom en studie av Jacques Derridas dekonstruktion. Denna förankras via kritiska läsningar av framförallt Augustinus, Husserl, Freud och Lévinas och utmanar klassiska filosofiska frågeställningar om tidens väsen. I denna nyutgåva av Kronofobi ingår också som fristående essä Martin Hägglunds Sommarprogram från 2020, en utmärkt introduktion till hela hans filosofiska värld. Ur Sommarprogrammet: Jag vet att det är i ögonblicken som allting kan vara och allting kan gå förlorat. Så länge tiden ännu finns och vår omsorg kan göra tillvaron synlig. Så länge världen ännu lyser och innan allting upphör.

Vad händer när din älskade får en obotlig sjukdom? När alla dina förväntningar på livet och framtiden plötsligt försvinner? Kan tanken på att inte behöva leva rent av vara den största trösten och ge kraft och mod för att skapa ett värdefullt liv? Karin är 32 år och har varit tillsammans med Peter i tio år. Det är då de får reda på att Peter har cancer. De försöker hålla fokus på livet här och nu, trots kasten mellan hopp och förtvivlan. Karin inser att om hon stänger av sina känslor för att fly så försvinner möjligheten att känna något överhuvudtaget. Hon har alltid setts som stark. Även under sjukdomstiden och efter Peters död. Men det som utifrån ses som styrka är istället grundat i en djupt mänsklig erfarenhet av sårbarhet inifrån. Så skilde döden oss åt är en gripande självbiografi som tar med läsaren in i utmaningen att söka mening och energi i en tid av kris. På ett naket och ärligt sätt berättar Karin sin historia, sprängfylld av starka känslor kring en av vår tids vanligaste folksjukdomar cancer och hur den sliter sönder tillvaron. Men också om att hitta vägen genom sorgen och finna glädje, kraft och meningen med att leva vidare. "Ibland vill jag bara skrika rakt ut, men vet inte om det hjälper. Karin, Peter lever, ta vara på tiden. Sörj honom inte när han lever. Karin var här och nu. En sak i taget, en dag i taget. Andas." Den här pocketutgåvan har ett nyskrivet förord av filosofen Martin Hägglund. En fantastiskt välskriven, personlig och känslofull debutbok om kampen mot cancern men även om den stora kärleken, döden, den outhärdliga sorgen och om att återigen finna meningen med att leva vidare. Agneta Norrgård, boktipsare i P4 Västernorrland I den mån något kan vara både smärtsamt och trösterikt på samma gång är det just vad hennes bok är. ackerfors.se Karin ger en uppriktig och klarsynt bild av hur det är att stå inför faktum, att mista sin älskade livskamrat när man är mitt uppe i livet. ÖlandspostenEn stark, gripande och kärleksfull berättelse med mycket igenkänning. Boksann En bok som stannar kvar inom mig, rekommenderas varmt att läsa. bokbloggen Systrarna boktokiga En oerhört stark skildring om när livet går i krasch. I min bokhylla Man får sig en tankeställare, att livet kan vända så fort. En väldigt gripande berättelse. Stinas boksida Jag tycker om att hon delar med sig så helt av känslorna av otillräcklighet, ilska och sorg. Att det inte är tabu att känna och att hon bjuder på styrkan att växa sig stark igen. bokbloggen Frölids bokhylla

Uppmärksammade och hyllade Vårt enda liv (i original This Life: Secular Faith and Spiritual Freedom) av filosofen Martin Hägglund är en djupt inspirerande bok om hur vi kan förändra våra liv, och förklarar hur vår strävan efter frihet och demokrati borde leda oss vidare bortom både religion och kapitalism. Hägglund menar att vi i stället för en religiös tro på evigheten bör fördjupa en sekulär tro som är hängiven vårt ändliga liv tillsammans. Han visar hur andliga frågor om frihet inte kan skiljas från ekonomiska och materiella villkor: allting handlar om hur vi behandlar varandra i det här livet och vad vi gör med vår tid. Med utgångspunkt i stora filosofer från Aristoteles till Hegel och Marx, skönlitterära författare från Dante till Proust och Knausgård, ekonomer från Mill till Keynes och Hayek, och religiösa tänkare från Augustinus till Kierkegaard och Martin Luther King Jr, visar Hägglund vägen mot ett friare liv. Vårt enda liv: Sekulär tro och andlig frihet får sin svenska språkdräkt i ett samarbete mellan New York-baserade översättaren Andreas Vesterlund och Martin Hägglund. Hägglund har sagt om översättningen: Med den svenska utgivningen får jag en unik möjlighet att skriva boken på nytt och jag hoppas att det kommer att göra den bättre. För svenska utgåvan så utgår vi ifrån den brittiska utgåvans omslagsdesign, signerad Jamie Keenan. Se ett samtal om Vårt enda liv med Martin Hägglund och ärkebiskop Antje Jackelén här. Om boken: Detta är en verkligt stor bok. Den är också fantastiskt underhållande. Hägglunds humanistiska forskning vägleder nu människor världen över, hjälper dem att fästa blicken, forma sina liv och föreställa sig en annan värld. Sverker Sörlin Det finns böcker som landar mitt i tiden. Och så finns det böcker som är sin tid. Martin Hägglunds världssuccé Vårt enda liv tillhör den senare kategorin Hans bok erbjuder vad vår förvridna tid allra bäst behöver: en sekulär andlig förundran som gör det möjligt att inte bara se på världen med en ny blick utan också att se hur meningsfullt det är att försöka förändra den. Björn Wiman, Dagens Nyheter Underbart befriande När den här fantastiskt vackra idén har fått fäste i en, är den mycket svår att skaka av sig. The New Yorker En ofantligt ambitiös förening av filosofi, andlighet och politik, som börjar med att förorda ett rannsakande av vår dödlighet, och slutar med att förorda demokratisk socialism Allt beror på vad vi gör med vår tid tillsammans. This Life argumenterar övertygande för hur viktigt det är att minnas denna sanning. The Guardian En ny filosofi för vår tid jag plöjde genom den här boken så fort att jag inte märkte av att den var 400 sidor lång. Jag läste till och med om passager som jag tyckte särskilt mycket om, eftersom det var så medryckande och tankeväckande. Min nya favorit bland filosofiska verk. Alex Bell, The Boston Globe Hägglund tar med denna bok nämligen ett stort kliv framåt som skönlitterärt gestaltande essäist. Under hans penna blir dessa figurer till levande, lidande och felande människor av kött och blod, i uppslitande närkamp med samma inre splittringar och förtvivlan som vi. Finast är utan tvekan läsningen av Knausgårds Min kamp-svit vissa meningar är här så krispigt vackra i sin enkelhet att de lyser. Det är storslagen läsning. Viola Bao, Dagens Nyheter Ärlig och precis [med] väldig intellektuell spännvidd underbart klarsynt. This Life kräver ingen filosofisk skolning eller något uppslagsverk för att man ska hänga med, bara en nyfikenhet på meningen med detta liv. Times Higher Education

If this life is all there is, what should we do with it? Join Swedish philosopher Martin Hägglund on an original inquiry into the deepest questions of existence, beginning with a radical declaration: 'What I do and what I love can matter to me only because I understand myself as mortal.' Through revelatory engagements with some of history's greatest philosophers, including Aristotle, St Augustine, Nietzsche, Hegel and Marx, Hägglund attacks our two great deceivers, religion and capitalism. Only by stripping away their subtle illusions can we discover the true value of our earthly freedom. Existence is revealed as a collective project: everything is at stake in what we do together, and no victory can survive us. 'The light of bliss - even when it floods your life - is always attended by the shadow of loss.' By illuminating this truth, This Life forges an existential philosophy fit for a darkening century.

Uppmärksammade och hyllade This Life: Secular Faith and Spiritual Freedom av filosofen Martin Hägglund kommer nu äntligen på svenska, i en utvidgad och fördjupad utgåva. Den är en djupt inspirerande bok om hur vi kan förändra våra liv och hur vår strävan efter frihet och demokrati borde leda oss vidare bortom både religion och kapitalism. Hägglund menar att vi i stället för en religiös tro på evigheten bör fördjupa en sekulär tro som är hängiven vårt ändliga liv tillsammans. Han visar hur andliga frågor om frihet inte kan skiljas från ekonomiska och materiella villkor: allting handlar om hur vi behandlar varandra i det här livet och vad vi gör med vår tid. Med utgångspunkt i stora filosofer från Aristoteles till Hegel och Marx, skönlitterära författare från Dante till Proust och Knausgård, ekonomer från Mill till Keynes och Hayek, och religiösa tänkare från Augustinus till Kierkegaard och Martin Luther King Jr, visar Hägglund vägen mot ett friare liv. Vårt enda liv: Sekulär tro och andlig frihet får sin svenska språkdräkt i ett samarbete mellan New York-baserade översättaren Andreas Vesterlund och författaren Martin Hägglund. Detta är en verkligt stor bok. Den är också fantastiskt underhållande. Hägglunds humanistiska forskning vägleder nu människor världen över, hjälper dem att fästa blicken, forma sina liv och föreställa sig en annan värld. Sverker SörlinDet finns böcker som landar mitt i tiden. Och så finns det böcker som är sin tid. Martin Hägglunds världssuccé Vårt enda liv tillhör den senare kategorin ... Hans bok erbjuder vad vår förvridna tid allra bäst behöver: en sekulär andlig förundran som gör det möjligt att inte bara se på världen med en ny blick utan också att se hur meningsfullt det är att försöka förändra den. Björn WimanDen sekulära tro han bekänner sig till, där inget efter döden väntar, driver fram en aktivistisk hållning till detta liv. Sätt den i händerna på världens 18-åringar! Göran Greider, ETC Vårt enda liv är en bok som inger hopp eller för att låna från det amerikanska språket den är mind-blowing. Årets bok för min del. Läs! Mikael R Karlsson, Borås Tidning Träffar rakt i hjärtat och intellektet samtidigt BarometernVissa meningar är här så krispigt vackra i sin enkelhet att de lyser. Det är storslagen läsning. Viola Bao, Dagens Nyheter Underbart befriande När den här fantastiskt vackra idén har fått fäste i en, är den mycket svår att skaka av sig. James Wood, The New YorkerEn viktig ny bok underbart befriande. The New Yorker En ofantligt ambitiös förening av filosofi, andlighet och politik, som börjar med att förorda ett rannsakande av vår dödlighet, och slutar med att förorda demokratisk socialism Allt beror på vad vi gör med vår tid tillsammans. This Life argumenterar övertygande för hur viktigt det är att minnas denna sanning. The Guardian En ny filosofi för vår tid jag plöjde genom den här boken så fort att jag inte märkte av att den var 400 sidor lång. Jag läste till och med om passager som jag tyckte särskilt mycket om, eftersom det var så medryckande och tankeväckande. Min nya favorit bland filosofiska verk. Alex Bell, The Boston Globe Ärlig och precis [med] väldig intellektuell spännvidd underbart klarsynt. This Life kräver ingen filosofisk skolning eller något uppslagsverk för att man ska hänga med, bara en nyfikenhet på meningen med detta liv. Times Higher Education

This Life offers a profoundly inspiring basis for transforming our lives, demonstrating that our commitment to freedom and democracy should lead us beyond both religion and capitalism. Philosopher Martin Hgglundargues that we need to cultivate not a religious faith in eternity but a secular faith devoted to our finite life together. He shows that all spiritual questions of freedom are inseparable from economic and material conditions: what matters is how we treat one another in this life and what we do with our time. Engaging with great philosophers from Aristotle to Hegel and Marx, literary writers from Dante to Proust and Knausgaard, political economists from Mill to Keynes and Hayek, and religious thinkers from Augustine to Kierkegaard and Martin Luther King, Jr., Hgglund points the way to an emancipated life.

Idrottsmedicin innefattar kunskaper om idrottsrelaterade skador och ohälsa sett ur flera perspektiv, så som fysiologi, traumatologi, biomekanik, träningslära samt prevention och rehabilitering. Skador inom idrott är, tyvärr, vanliga och många barn och ungdomar skadar sig varje år vilket ger stora konsekvenser på vuxenlivet när det gäller deltagandet i fysisk aktivitet och idrott. En skada kan också vara predisponerande för en ny skada. Många olika faktorer påverkar risken för skada och vi kan se såväl förebyggandet av skada som rehabilitering ur ett biopsykosocialt perspektiv. Ett omhändertagande av en skadad individ bör därför ske interprofessionellt. Denna bok vänder sig till fysioterapeuter, läkare, sjuksköterskor, tränare och andra professioner som är involverade i idrott och/eller arbetar med idrottande individer. Boken vänder sig även till studenter inom olika vårddiscipliner på universitet och vårdhögskolor samt till tränare i utbildning eller under fortbildning.

Marcel Proust, Virginia Woolf, and Vladimir Nabokov transformed the art of the novel in order to convey the experience of time. Nevertheless, their works have been read as expressions of a desire to transcend time—whether through an epiphany of memory, an immanent moment of being, or a transcendent afterlife. Martin Hägglund takes on these themes but gives them another reading entirely. The fear of time and death does not stem from a desire to transcend time, he argues. On the contrary, it is generated by the investment in temporal life. From this vantage point, Hägglund offers in-depth analyses of Proust’s Recherche, Woolf’s Mrs. Dalloway, and Nabokov’s Ada. Through his readings of literary works, Hägglund also sheds new light on topics of broad concern in the humanities, including time consciousness and memory, trauma and survival, the technology of writing and the aesthetic power of art. Finally, he develops an original theory of the relation between time and desire through an engagement with Freud and Lacan, addressing mourning and melancholia, pleasure and pain, attachment and loss. Dying for Time opens a new way of reading the dramas of desire as they are staged in both philosophy and literature.

Radical Atheism presents a profound new reading of the influential French philosopher Jacques Derrida. Against the prevalent notion that there was an ethical or religious "turn" in Derrida's thinking, Hägglund argues that a radical atheism informs Derrida's work from beginning to end. Proceeding from Derrida's insight into the constitution of time, Hägglund demonstrates how Derrida rethinks the condition of identity, ethics, religion, and political emancipation in accordance with the logic of radical atheism. Hägglund challenges other major interpreters of Derrida's work and offers a compelling account of Derrida's thinking on life and death, good and evil, self and other. Furthermore, Hägglund does not only explicate Derrida's position but also develops his arguments, fortifies his logic, and pursues its implications. The result is a groundbreaking deconstruction of the perennial philosophical themes of time and desire as well as pressing contemporary issues of sovereignty and democracy.

Radical Atheism presents a profound new reading of the influential French philosopher Jacques Derrida. Against the prevalent notion that there was an ethical or religious "turn" in Derrida's thinking, Hägglund argues that a radical atheism informs Derrida's work from beginning to end. Proceeding from Derrida's insight into the constitution of time, Hägglund demonstrates how Derrida rethinks the condition of identity, ethics, religion, and political emancipation in accordance with the logic of radical atheism. Hägglund challenges other major interpreters of Derrida's work and offers a compelling account of Derrida's thinking on life and death, good and evil, self and other. Furthermore, Hägglund does not only explicate Derrida's position but also develops his arguments, fortifies his logic, and pursues its implications. The result is a groundbreaking deconstruction of the perennial philosophical themes of time and desire as well as pressing contemporary issues of sovereignty and democracy.