Michael Reder

The impact of climate change on young people and future generations has become a key issue globally, and current international law-making processes insufficiently represent the interests of these groups. While ideally the interests of future generations would be mainstreamed, the authors argue that proxy-style mechanisms for representing future generations should urgently be pursued as a parallel strategy. This book analyses existing institutions in the UN which indirectly represent vulnerable groups and uses a novel combination of legal and philosophical methods based in the tradition of John Dewey's pragmatism and International Legal Realism. Chapters include case studies of climate change cases brought before international courts, tribunals and the UN envoy to demonstrate how representation of future generations can be implemented to bring about institutional reforms. Written in accessible language, it will make a useful reference for researchers, graduate students and policymakers in international environmental law, global environmental governance and environmental philosophy.

Der Mensch ist ein soziales Wesen und in viele soziale Prozesse eingebunden. Die Sozialphilosophie beschaftigt sich mit diesen unterschiedlichen Formen und Strukturen menschlichen Zusammenlebens. Dabei fragt sie nach uberzeugenden Deutungen des Menschen in seinem Verhaltnis zu gesellschaftlichen, politischen und kulturellen Prozessen. Der Band erklart sozialphilosophische Theorien in diesen Feldern anhand von Binaries, d.h. von Grundspannungen der Sozialphilosophie. Dabei werden zentrale Theoriestrange einander gegenubergestellt und gleichzeitig wichtige Autor*innen und Werke dieser Disziplin vorgestellt. Die Binaries fuhren den Leser*innen die theoretischen Grundentscheidungen der Sozialphilosophie vor Augen und befahigen dazu, eine eigene Positionierung zu entwickeln. Die systematischen Uberlegungen zu den Binaries werden zudem an konkreten gesellschaftlichen Entwicklungen verdeutlicht.

Religionen sind auf vielfaltige, oft widerspruchliche Weise in offentliche Diskurse und politische Prozesse zuruckgekehrt. Sie spielen heute fast in allen Regionen und auch auf globaler Ebene eine wichtige Rolle. Andererseits sind religiose Fundamentalismen oder die politische Instrumentalisierung von Religionen in Konflikten bedrohliche Phanomene, die sich weltweit ausbreiten. So ambivalent wie die Religionen ist auch die Moderne. Die klassische, westliche Moderne mit ihrer Orientierung an selbstverantwortlicher Gestaltung der Welt, Demokratie und Menschenrechten ist fragwurdig geworden: Desorientierung und globale soziale, okonomische wie okologische Ungleichgewichte gehen mit ihr einher. In der Suche nach dem eigenen Pfad der Moderne entstehen vielfaltige Gegenbewegungen. Die Beitrage thematisieren dieses ambivalente Verhaltnis von Religion und der umstrittenen Moderne.