Mikkel Thorup

Elsker du at hade dine fjender? Det er du ikke ene om. For fjendskab er godt nok grimt, uvAerdigt og patrAengende, men det pirrer, provokerer og sAetter ogsa kreativiteten i sving. Det kildrer lidt i maven, nar vi moder fjendskab i hverdagen. De fleste af os er sa artige og velopdragne, at lidt folelsesmAessig intensitet kan vAere en kAerkommen afveksling, maske isAer hvis vi kan sta sikkert pa sidelinjen til en fodboldkamp og rabe ad dommeren, hore om vennens kvaler med ekskAeresten eller sladre om en ond og manipulerende chef, der gor arbejdslivet surt. Fjendskab er et godt stof, nar der skal lukkes luft ud og opbygges fAellesskaber, og det sker hele tiden. Fjendskab er med andre ord kommet for at blive, sa det er en god ide at blive lidt klogere pa det. Idehistoriker Mikkel Thorup, lektor ved Aarhus Universitet, svinger kyndigt kniven og dissekerer fjendskabet, sa dets barske anatomi blotlAegges. Det afslorer overraskende sammenhAenge mellem bl.a. fjendskab, fAellesskab og talentudvikling.

Inden for blot et par artier er Berlin blevet til en by, Sovjetunionen en molAedt museumsgenstand, Kina en ustoppelig supermagt, og Jugoslavien skrives med et eks- foran, mens klima efterfolges af -katastrofe. I samme periode er der begaet folkemord i Rwanda, Congo og Sudan, foraret er kommet og maske gaet igen i den arabiske verden, himlen over New York er blevet to tarne fattigere, verden en finanskrise rigere, og en sort amerikansk prAesident med Hussein som mellemnavn har afsluttet endnu en krig i Irak og er i gang med samme manovre i Afghanistan. Verden efter 1989 er kompliceret, globaliseret og forbundet, og abenhed betragtes som et uundgaeligt livsvilkar for bade individer og nationer. Alligevel er forhabningerne til tiden efter Murens fald om fredelig sameksistens erstattet af forventninger om oget sarbarhed, krig og katastrofe - fjenderne skrives i flertal, og det tidligere sa klare trusselsbillede er mudret til af islamistiske bombemAend og hojreradikale hjemmeterrorister. Denne nye folelse af sarbarhed og dens ideologiske forhAerdelse sporer Mikkel Thorup gennem periodens sikkerhedspolitiske og militAere diskussioner, krige, konflikter og terroraktioner. Pa den made afdAekker Sarbarheder. Globalisering, militarisering og terrorisering fra Murens fald til i dag bade, hvordan vi som samfund er kommet til at se os selv som sarbare, og hvordan vi som demokratier handterer det 21. arhundredes vidt forskellige risici og samtidig forsoger at bevare det, der kAempes for.

This book investigates terrorism and anti-terrorism as related and interacting phenomena, undertaking a simultaneous reading of terrorist and statist ideologists in order to reconstruct the ‘deadly dialogue’ between them. This work investigates an extensive array of violent phenomena and actors, trying to broaden the scope and ambition of the history of terrorism studies. It combines an extensive reading of state and terrorist discourse from various sources with theorizing of modernity’s political, institutional and ideological development, forms of violence, and its guiding images of self and other, order and disorder. Chapters explore groups of actors (terrorists, pirates, partisans, anarchists, Islamists, neo-Nazis, revolutionaries, soldiers, politicians, scholars) as well as a broad empirical source material, and combine them into a narrative of how our ideas and concepts of state, terrorism, order, disorder, territory, violence and others came about and influence the struggle between the modern state and its challengers. The main focus is on how the state and its challengers have conceptualized and legitimated themselves, defended their existence and, most importantly, their violence. In doing so, the book situates terrorism and anti-terrorism within modernity’s grander history of state, war, ideology and violence. This book will be of much interest to students of critical terrorism studies, political violence, sociology, philosophy, and Security Studies/IR in generaMikkel Thorup is Assistant Professor at the Institute of Philosophy and the History of Ideas, University of Aarhus, Denmark.

This book investigates terrorism and anti-terrorism as related and interacting phenomena, undertaking a simultaneous reading of terrorist and statist ideologists in order to reconstruct the ‘deadly dialogue’ between them. This work investigates an extensive array of violent phenomena and actors, trying to broaden the scope and ambition of the history of terrorism studies. It combines an extensive reading of state and terrorist discourse from various sources with theorizing of modernity’s political, institutional and ideological development, forms of violence, and its guiding images of self and other, order and disorder. Chapters explore groups of actors (terrorists, pirates, partisans, anarchists, Islamists, neo-Nazis, revolutionaries, soldiers, politicians, scholars) as well as a broad empirical source material, and combine them into a narrative of how our ideas and concepts of state, terrorism, order, disorder, territory, violence and others came about and influence the struggle between the modern state and its challengers. The main focus is on how the state and its challengers have conceptualized and legitimated themselves, defended their existence and, most importantly, their violence. In doing so, the book situates terrorism and anti-terrorism within modernity’s grander history of state, war, ideology and violence. This book will be of much interest to students of critical terrorism studies, political violence, sociology, philosophy, and Security Studies/IR in generaMikkel Thorup is Assistant Professor at the Institute of Philosophy and the History of Ideas, University of Aarhus, Denmark.

Den kontroversielle tyske rets- og statsteoretiker Carl Schmitts (1888-1985) forfatterskab har siden 1930´erne været emne for en omfattende international debat. Kan man skelne manden fra værket, der er blevet læst, kritiseret og anvendt af tænkere fra højre til venstre og i fagene teologi, jura, politologi, filosofi, idéhistorie, litteratur etc.? Carl Schmitt, som den politiske tænker Hans Morgenthau kaldte ´den ondeste mand i live´ og som i 1933 meldte sig ind i nazistpartiet. En af de væsentligste grunde til Schmitts genkomst er en voksende utilfredshed med den liberaldemokratiske ´kolonisering´ af kloden, hvor ikke-liberale styreformer og værdisæt i stigende grad problematiseres og kriminaliseres. Men også en række samfundsmæssige forandringer har bidraget til den nyere interesse for Schmitt: murens fald og amerikansk hegemoni har bragt spørgsmålet om verdensordenen øverst på dagsordenen; de nye krige og humanitære interventioner gør det vigtigt at diskutere krig som politisk middel; og på forskellig vis udstiller globalisering og terrorisme en krise for nationalstaten. Denne introduktion til de centrale problemstillinger i Carl Schmitts politiske tænkning er den første af sin art i Danmark og henvender sig både til den, der har kendskab til Schmitts værk og til den, der ønsker en introduktion til diverse aspekter af hans tænkning. Antologiens forfattere diskuterer ud fra forskellige synsvinkler og traditioner, og hvordan - hvis overhovedet - man kan anvende hans analyser og kategorier på såvel historiske som på nutidige problemstillinger.