Monte Alto Editorial

Interpretar la Biblia puede ser un desaf o. Ver a Cristo en todas las Escrituras est dise ado para ayudar a las personas a comprender la hermosa estructura cristoc ntrica de la Biblia. Esta concisa recopilaci n de ensayos proporciona una herramienta nica y pr ctica para el estudio personal o grupal de la Biblia. Este libro est lleno de contenido rico y f cil de leer. Los cuatro autores que colaboraron en el libro, todos profesores del Seminario Teol gico de Westminster, tienen un total de cinco t tulos de doctorado, m s de 140 a os de experiencia en la ense anza de la Biblia y m s de 145 a os de experiencia en el ministerio de evangelium.

Los te logos han valorado durante mucho tiempo la obra maestra de cuatro vol menes de Herman Bavinck, Gereformeerde Dogmatiek, publicada entre 1906 y 1911. Ahora, por primera vez, el primer volumen de esta monumental Dogm tica Reformada est disponible en espa ol. El incansable trabajo de John Bolt para actualizar la documentaci n enriquece esta importante obra. Este volumen se compone de diecisiete cap tulos organizados en secciones: Introducci n a la Dogm tica, Historia y Literatura de la Dogm tica, Fundamentos de la Teolog a Dogm tica, y Revelaci n y Fe. Bavinck aborda cada tema con un enfoque meticuloso, demostrando un profundo conocimiento sin caer en la superficialidad. A lo largo de su an lisis de la teolog a dogm tica, se apoya en los gigantes del pensamiento teol gico como Agust n, Juan Calvino, Francis Turretin y Charles Hodge. El editor John Bolt describe la obra de Bavinck de la siguiente manera: "La Dogm tica Reformada es b blica y confesionalmente fiel, pastoralmente sensible, desafiante y a n relevante. La vida y el pensamiento de Bavinck reflejan un esfuerzo serio por ser piadoso, ortodoxo y completamente contempor neo. Para los pietistas temerosos del mundo moderno, y para los cr ticos de la ortodoxia esc pticos sobre su continua relevancia, el ejemplo de Bavinck sugiere una respuesta modelo: una visi n trinitaria atractiva del discipulado cristiano en el mundo de Dios."

Los te logos han valorado durante mucho tiempo la obra maestra de cuatro vol menes de Herman Bavinck, Gereformeerde Dogmatiek, publicada entre 1906 y 1911. Ahora, por primera vez, el primer volumen de esta monumental Dogm tica Reformada est disponible en espa ol. El incansable trabajo de John Bolt para actualizar la documentaci n enriquece esta importante obra. Este volumen se compone de diecisiete cap tulos organizados en secciones: Introducci n a la Dogm tica, Historia y Literatura de la Dogm tica, Fundamentos de la Teolog a Dogm tica, y Revelaci n y Fe. Bavinck aborda cada tema con un enfoque meticuloso, demostrando un profundo conocimiento sin caer en la superficialidad. A lo largo de su an lisis de la teolog a dogm tica, se apoya en los gigantes del pensamiento teol gico como Agust n, Juan Calvino, Francis Turretin y Charles Hodge. El editor John Bolt describe la obra de Bavinck de la siguiente manera: "La Dogm tica Reformada es b blica y confesionalmente fiel, pastoralmente sensible, desafiante y a n relevante. La vida y el pensamiento de Bavinck reflejan un esfuerzo serio por ser piadoso, ortodoxo y completamente contempor neo. Para los pietistas temerosos del mundo moderno, y para los cr ticos de la ortodoxia esc pticos sobre su continua relevancia, el ejemplo de Bavinck sugiere una respuesta modelo: una visi n trinitaria atractiva del discipulado cristiano en el mundo de Dios".

Al sostener que la teolog a de los siglos XVI y XVII a menudo est mal representada en las historias de la iglesia y en los tratamientos acad micos, Richard Muller ha emprendido este estudio exhaustivo de doctrinas espec ficas para demostrar c mo se desarroll la doctrina en el per odo protestante temprano. El volumen uno, Proleg menos a la teolog a, introduce el estudio de la escol stica protestante. Muller define teolog a y religi n y analiza varios aspectos de la teolog a tal como se entend an en la era posterior a la Reforma, incluidas sus divisiones, objeto y g nero, y principios fundamentales. El volumen dos, Sagradas Escrituras, examina la comprensi n de las Escrituras posterior a la Reforma como la palabra de Dios, su divinidad, sus propiedades, la integridad del canon y su interpretaci n. El volumen tres, La esencia y los atributos de Dios, examina la teolog a posterior a la Reforma sobre la unidad de la existencia de Dios, la esencia y los atributos de Dios y su voluntad. Se incluye un an lisis de la doctrina de Dios desde el siglo XII hasta principios del XVIII. El volumen cuatro, La Triunidad de Dios, examina la doctrina de la Trinidad, incluyendo la unidad y distinci n en la Trinidad tal como se entend an en los siglos XVI y XVII, y aborda la deidad y la persona de Dios Padre, Dios Hijo y Dios el Esp ritu Santo. Los eruditos, los estudiantes de la Reforma, las bibliotecas teol gicas y los devotos lectores reformados encontrar n estos vol menes indispensables.

Este libro parte desde la premisa de que 'al aclarar las cuestiones sobre la doctrina de la fe, comprenderemos mucho mejor las doctrinas salvadoras' que se obtienen de Dios por sus m ltiples dones que son engendrados en el hombre por la fe solamente, como fruto de la gracia y la elecci n divina, dispuesta antes de los tiempos de los siglos en la sola potestad y el prop sito eterno del nico y Sabio Dios. En este libro se presenta ciertos asuntos que los creyentes, y sin defecto alguno los pastores del reba o y profesores de teolog a, deber an considerar y comprender sobre la fe; a la vez es una propuesta a considerar la fe en su justa dimensi n, proponiendo que se debe entender la fe como 'algo', si se quiere, una 'sustancia', y no solo como un tema relegado al plano de lo metaf sico y cognitivo. Disertamos tambi n sobre las doctrinas de la salvaci n, por supuesto, y sus nexos con la fe. Que Dios nos ayude

C mo pueden los j venes adultos aprovechar al m ximo estos a os? Pueden ser como Jes s y avanzar. Pueden avanzar en sabidur a, estatura y favor con Dios y los hombres. Tu adolescencia y tus 20 s ser n aprovechados al m ximo si los conviertes en un tiempo de santificaci n. Incluso ahora puedes dar pasos audaces para superar el pecado y abrazar la justicia. La fe cristiana se levanta y cae sobre este hecho notable: Dios se hizo hombre. Jesucristo tuvo que pasar de ser un beb a un adulto, de la inmadurez a la madurez. Incluso tuvo que someterse a sus padres y avanzar en sabidur a, estatura y favor tanto con Dios como con los hombres. Avanza es mi llamado a los adolescentes y j venes adultos para que aprendan de Jes s y hagan de estos a os un tiempo de preparaci n deliberada para el resto de la vida. Les ruego que utilicen estos a os no para centrarse primero en los logros externos que podr an dar forma al mundo, sino en los logros internos que formar n su car cter. En resumen, te pido que seas como Jes s.

Quiero hablar contigo si tienes 16 o 18 a os o est s en los 20's, si est s en la escuela secundaria o en la universidad o simplemente si est s reci n casado o ejerciendo una carrera. Quiero hablarte a ti y quiero hablar contigo. Hay muchas formas de invertir tu tiempo en esta etapa de tu vida, pero la Biblia me ha convencido de que ninguna es mejor que la b squeda de la piedad. En la carta de Pablo al joven Timoteo, tu ( s , tu ) est s llamado a ser un ejemplo para tus compa eros e incluso para los cristianos mayores. l te llama a dar un ejemplo de madurez y piedad en tu forma de hablar, tu conducta, amor, fe y pureza. Acomp ame mientras exploramos estas reas y vemos c mo se aplican a lo que piensas, a lo que dices, a lo que est oculto en tu coraz n y lo que transmites en tu vida.

Jes s ya les dijo a sus disc pulos que deben permanecer en l (v. 1-11), y que se amen los unos a los otros como evidencia de estar unidos a l (v. 12-17); ahora, en tercer lugar, los exhorta a que den testimonio ante el mundo (v. 18-27). Pero este testimonio ser ante un mundo malo, ante un mundo que los aborrece, ante un mundo que no aprecia el valor eterno de la predicaci n del evangelio. De all que el tema principal de esta secci n es la hostilidad del mundo contra Cristo y Su pueblo. Este odio se menciona siete veces en el pasaje, como prueba irrefutable de que el mundo y el cristianismo son totalmente incompatibles. Son como el fuego y el agua. Son opuestos diametralmente irreconciliables. Jes s, a comienzos del cap tulo 15 habl de sus amigos, los disc pulos, quienes hacen la voluntad del Padre y permanecen en el amor de Jes s; por el contrario, el mundo, los hombres que no creen en el Evangelio, no est n en el amor de Jes s, no hacen su voluntad, no son sus amigos. Pero no solo no son sus amigos, sino que tambi n experimentan enemistad y antagonismo contra los verdaderos creyentes. Por lo tanto, Jes s contin a consolando a los suyos, en la noche previa a la cruz, anunci ndoles de antemano que el mundo los odiar , los enviar a la c rcel, los despreciar , los tendr por locos, y a algunos los asesinar n. Pero ellos deben tener la confianza en que esa es una marca verdadera de que son amigos de l, de que un d a compartir n Su gloria en los cielos.

D. A. Carson ha se alado que la lista de calificaciones para los ancianos es "extraordinaria por ser ordinaria". Por qu ? Porque estas virtudes se repiten en otros lugares como cualidades que deben caracterizar a todos los creyentes. Est usted creciendo en piedad? C mo puede saberlo? Un buen punto de partida es entender e imitar las cualidades de car cter que la Biblia establece para los ancianos. Aunque los ancianos deben ejemplificar estos rasgos, todos los cristianos deben mostrarlos. Y, con una sola excepci n, cada uno de ellos est relacionado con el car cter. Acomp ame a explorar la Biblia para considerar c mo podemos ejemplificar mejor las m s altas virtudes cristianas. Al considerar el car cter del cristiano, nos estimularemos mutuamente al amor, las buenas obras y la semejanza con Cristo.

El pastor Michael Lawrence contribuye a la serie de 9 Marcas al centrarse en la importancia pr ctica de la teolog a b blica para el ministerio. Comienza con un examen de las herramientas del pastor: ex gesis y teolog a b blica y sistem tica. El libro distingue entre el poder de la narraci n en la teolog a b blica y el poder de la aplicaci n en la teolog a sistem tica, pero tambi n hace hincapi en la importancia de su colaboraci n en el ministerio. Habiendo establecido los cimientos del ministerio pastoral, Lawrence utiliza las tres herramientas para construir una teolog a b blica, contando toda la historia de la Biblia desde cinco ngulos diferentes. Pone la teolog a b blica a trabajar en cuatro reas: consejer a, misiones, cuidado de los pobres y relaciones iglesia/estado. Rico en aplicaciones y en conocimientos pr cticos, este libro equipar a los pastores y l deres de la iglesia para pensar, predicar y hacer ministerio a trav s del marco de la teolog a b blica.

C mo lees la Biblia? La Biblia cuenta una sola historia, una que comenz en la creaci n, abarca nuestras vidas hoy, y continuar hasta el regreso de Cristo y m s all . En Qu es la teolog a b blica?, Jim Hamilton nos introduce a esta narraci n, ayud ndonos a entender la visi n del mundo de los escritores b blicos para que podamos leer el Antiguo y el Nuevo Testamento como esos autores pretend an. Trazando los patrones, s mbolos y temas clave que unen a la Biblia, este libro le ayudar a entender el mensaje unificado de las Escrituras y a encontrar su lugar en la gran historia de la redenci n.