Paavo Hiltunen

"Joosef Egyptin valtias" on voimakas kannanotto ristin evankeliumin puolesta. Se kertoo ihmisestä, joka suostui Jumalan kärsimyskouluun. Paavo Hiltunen näkeekin Joosefissa Kristus-hahmon. Joosefin tie suurten kärsimysten, koettelemusten ja alennuksen kautta koko Egyptin valtiaaksi kuvaa lähes yhteneväisesti Kristuksen alentumista ihmiseksi, hänen kärsimistään ja hänen korottamistaan uudelleen kunniaan. Uusintapainos.

Paavo Hiltusen muistikuvat nuoruuden kotikylästä Niemelästä ovat pohjana kertomukselle kolmesta suutarista. Kirjan tarina vie lukijan Muolaaseen, Karjalan kannakselle kolmen suutarin, Kustaan, Jussin ja Antin, sekä Antin vaimon Ellin karjalaisen kylän arkeen ja juhlaan. Kyläyhteisön tapojen lisäksi lukijalle valotetaan seikkaperäisesti suutarimestarin monipuolista ammattia. Tapahtumat ajoittuvat keväästä syksyyn ennen kylän evakuoimista talvisodan alta 1939.

Suutarinpoika Jösef Stalin, Gruusiasta kotoisin, pienestä kyläpahaisesta. Jösef oli koulussa priimaoppilas, ja sai jopa stipendin pappisseminaariin. Mutta kuitenkin Raamatun sanoman sijaan tulikin pääkoppaan oivallinen ajatus Kommunismi. Vuonna 1899 hänen ollessa 21-vuotias, Jösef erotettiin pappisseminaarista, jonka jälkeen alkoikin Uhrautuminen kokonaan Kommunistiseen ajatustapaan, ja hallita koko Neuvostoliittoa. Toisin sanoen, minkä pappisseminaarissa opittiin, pyhä kolminaisuus, Stalin sovitti omalla kolminaisuudella, murhat, ryöstöt, ja valta. Ja siihen valtaan menehtyi kymmeniä miljoonia täysin syyttömiä ihmisiä.

Huikea menestystarina? Köyhä moabilainen maalaistyttö vihitään Betlehemissä upporikkaan Juudan ruhtinaan kanssa. Tuhkimo saa prinssinsä. Tähkienpoimijattaresta tulee ruhtinatar. Kun hän saa pojan, hänestä tulee suuren Daavidkuninkaan isoisoäiti ja itsensä Herran Jeesuksen esiäiti. Kolmentuhannen vuoden ajan tämä rakkaustarina on kiehtonut miljoonia lukijoita kaikkialla maailmassa. Ruut ei ollut kuningatar niin kuin Batseba ja Ester, hän ei ollut tuomari niin kuin Debora. Hän ei ollut profeetta niin kuin Hulda. Hän ei tehnyt urotekoja niin kuin Jael. Mutta silti hän sai omalle nimelleen yhden vanhan testamentin kirjoista ja nimensä Uuden testamentin alussa löytyvään Jeesuksen Kristuksen sukuluetteloon (Matt.1:5). Ruutin kirja on vieläkin enemmän: se on profeetallinen kirja, josta löydämme tänäänkin itsemme. Jumalan Henki on niin taitavasti sepittänyt Ruutin tarinan, että kirjasta voimme löytää vastauksen sellaisiin kysymyksiin kuin miten tullaan kristityksi ja miten vaelletaan uskossa ja saadaan "täysi palkka". Ennen kaikkea kirja kertoo vakuuttavalla tavalla Jumalan rakkaudesta pakanoita kohtaan ja Israelin ja kristillisen seurakunnan roolista heidän voittamisekseen Jumalalle. Nämä teemat on kytketty viehättävällä tavalla Ruutin ja Boasin rakkaustarinaan.