Peter Georgi

The Ontology part of the book is shown first in the title because of its more general, weightier meaning; but it has emerged from the Theaetetus part and is thus found after it. Both parts of the book can be read largely independently of each other. On the Theaetetus part: The dialogue Theaetetus is dedicated to the question: Knowledge - what is it actually? In the dialogue, it is problematized how the concept of something at all, so also that of knowledge, can be determined. The 'famous' dynamis passage plays an essential role in this. To the passage substantial new issues are shown. In addition, there is a new perspective on the attempts in the initial dialogue part to determine what knowledge is. On the Ontology part: Here, starting from the dialogue Phaedo, a model of Plato's ontology is developed with provided means of mathematical logic. The model, in particular his version of concept, enables (to the author's knowledge) a partially new understanding of Plato's so-called theory of ideas.

Der Ontologie-Teil des Buches wird im Titel seiner allgemeineren, gewichtigeren Bedeutung wegen zuerst angezeigt; er ist aber aus dem Theaitetos-Teil hervorgegangen und findet sich so im Buch nach diesem. Beide Buchteile k nnen weitgehend unabh ngig voneinander gelesen werden. Zum Theaitetos-Teil: Der Dialog Theaitetos ist der Frage gewidmet: Wissen - was ist das eigentlich? Im Dialog wird problematisiert, wie berhaupt der Begriff von etwas, also auch der des Wissens bestimmt werden kann. Dabei spielt die 'ber hmte' Dynamis-Stelle eine wesentliche Rolle. Zu ihr wird wesentlich Neues aufgezeigt. Zudem ergibt sich neue Sichtweise auf die Versuche im anf nglichen Dialogteil, zu bestimmen, was Wissen ist. Zum Ontologie-Teil: Hier wird, ausgehend vom Dialog Phaidon, mit bereitgestellten Mitteln der mathematischen Logik, ein Modell zu Platons Ontologie entwickelt. Dieses, insbesondere seine Fassung von Begriff, erm glicht (nach Kenntnisstand des Autors) ein teilweise neues Verst ndnis der sogenannten Ideenlehre Platons.

Im Dialog Timaios entwickelt Platon eine Kosmologie, wobei im besonderen der Aufbau der stofflichen Welt, der Wahrnehmungswelt, aus den vier Elementen Feuer, Luft, Wasser, Erde dargestellt ist (diese nehmen die geometrische Form sogenannter platonischer K rper an). Insbesondere geht es darum, dass die vier Elemente bei der Gestaltung der Welt in m glichst sch ner Weise, in Orientierung an die mathematische Verh ltnisgleichheit, miteinander in Verbindung treten sollen. Die vorliegende Arbei befasst sich nun mit diesem (dem Verst ndnis Schwierigkeiten bereitenden) Kapitel von Platons Kosmologie.

Der Phaidon ist unter Platons Dialogen von besonderer Bedeutung: sein Hauptanliegen ist, die Unsterblichkeit der Seele zu beweisen. 'Vorspiel' zu den entsprechenden 'Beweisen' ist das Thema des Sterbens. Sokrates erkl rt im Dialog apologetisch: der in Philosophie sein Leben zubring-ende Mensch sei gerne bereit zu sterben. Auf diese Apolo-gie wird nun im vorliegenden Band eingegangen, wobei insbesondere die Argumentationsstruktur (der Dialog gilt als 'Platonisches Labyrinth') analysiert wird.

Infektionen sind ansteckend und gefährden Patienten und Pflegende. Deshalb benötigen diese einen kompetenten Ratgeber, um Infektionskrankheiten zu vermeiden. Wie aber sehen die ersten Anzeichen von Masern, Tuberkulose, Scabies und Co. aus? Wie können Pflegende sich schützen? Wie werden die einzelnen Infektionserkrankungen diagnostiziert und therapiert? Gibt es Prophylaxen oder können Komplikationen auftreten? Hier finden Sie: einzigartige Übersicht aller Infektionskrankheiten von A - Z Einführung in die Infektionslehre, z. B. Erregertypen, Infektionswege, Erregerabwehr, Symptome farbige Bilder mit vielen Erkrankungen Pflegetipps alle für Pflegende relevanten Inhalte des Infektionsschutzgesetzes