Peter Hofmann

Dieses Buch ist eine ethnografische Studie zur Praxis der Kinderwunschbehandlung, in der Paare und rzt: innen versuchen, eine Schwangerschaft herbeizuf hren. Es gibt detaillierte Einblicke in eine soziomaterielle Praxis, die sich von der Lebenswelt der Paare ber rztliche Beratungsgespr che bis in Laboratorien erstreckt. Die Studie zeigt ein soziales Feld von Praktiken und Sinnstiftungen im hybriden Schnittpunkt der lebensweltlichen Erwartungen an das Kinderkriegen einerseits, der technischen Eigenlogik reproduktionsmedizinischer Verfahren andererseits. Dabei stellt sich heraus, dass gerade diese besondere Form der Herstellung von Kindern, Familien und Elternschaft den Prozess der Familiengr ndung transparent macht: Interaktionen, die sonst nur in Schlafzimmern stattfinden, unbeobachtete Prozesse im Inneren von K rpern und Aushandlungen einer schwer zug nglichen Intimkommunikation werden hier expliziert und dadurch soziologisch zug nglich. Dies erm glicht einen Beitrag zu einer verstehenden Familiensoziologie, die die menschliche Fortpflanzung mit einem ganzheitlichen Blick auf biotechnische Prozesse, kulturelle Diskurse und subjektive Perspektiven begreift und auf neue theoretische Grundlagen stellt: Weder schlie en sich Nat rlichkeit und Technizit t reproduktionsmedizinischer Vorg nge aus - sie stehen in einem Verh ltnis wechselseitiger Steigerung -, noch sind die allt glichen Formen des Zeugens und Kinderkriegens frei von Kulturtechniken.

Das Buch beschreibt ausführlich, beginnend mit der geschichtlichen Entwicklung, die verschiedenen Arten und Klassifizierungen von Hybridfahrzeugen. Es wird ferner detailliert dargestellt, wie und in welchen Bereichen Verbesserungen und zusätzliche Funktionalitäten durch die Hybridantriebstechnologie in Fahrzeugen ermöglicht werden. Eine genaue Erläuterung der Einzelkomponenten und deren Funktionen sowie Beispiele für Antriebsstrangmanagement und Betriebsstrategien vermitteln dem Leser das Verständnis für das Potential von Hybridantriebssträngen. Eine umfassende Beschreibung und Erklärung von repräsentativen Beispielen aller Topologien von ausgeführten Hybridfahrzeugen im PKW-Sektor schließen das Buch ab. Die 3. Auflage berücksichtigt nicht nur die seit Erscheinen der zweiten Auflage erreichten Fortschritte auf allen Teilgebieten, sondern auch zahlreiche Anregungen der Leser. Ein besonderer Fokus wird auf die zukünftige Bedeutung von Hybridfahrzeugen gelegt, die bei Einsatzvon regenerativ hergestellten Kraftstoffen (E-Fuels) niedrigere CO2-Gesamtemissionen aufweisen als Batterie Elektrische Fahrzeuge (BEV) auch bei Einsatz von regenerativ hergestelltem Strom. Bestens geeignet als Lehrbuch für Studierende des Maschinenbaus und der Kraftfahrzeugtechnik sowie als Fachbuch für Ingenieure, die sich ein fachübergreifendes Wissen in den verschiedenen Themenbereichen der Hybridfahrzeuge aneignen wollen.

Einf hrung in bibel- und lebensorientierte Meditation auf ignatianischer Grundlage. Aus dem Inhalt: Struktur einer Exerzitieneinheit, Anleitung zu Schriftbetrachtung und Bildmeditation, Vorbereitungsgebete, Atem und Gebet, Entdeckung der Langsamkeit, Umgang mit Zerstreuung, Fruchtbarkeit und Leistung, Ziel des geistlichen bungsweges. Mit Texten von Nelly Sachs, Dorothee S lle, Anne Morrow Lindbergh, Martin Buber und vielen anderen.

Die theologische Frage nach dem wahren Bild als systematische Leitfrage. Vom Eikon zum Logos und zur ck - die Methode dieser Studie kehrt die bliche Fragerichtung um, die das Bild mit dem Begriff berw ltigen und aufheben will, statt es zu sehen und sich seiner Ansicht zu stellen. Der Logos konkurriert mit dem Eikon, das Eikon provoziert den Logos, ohne dass beide einander ausschlie en. Die kunstwissenschaftliche Frage nach dem wahren Bild (Hans Belting) f hrt zu der systematisch-theologischen Frage nach der Ikonizit t aller Offenbarung. Das II. Niz num als Schlusspunkt der altkirchlichen chistologischen Konzilien ordnet die Verehrung der Kultbilder an, ohne in der westlichen und stlichen Theologie angemessen rezipiert zu werden. Das zentrale christliche Kultbild der r mischen Veronika entfaltet seine eigene Logik, mit der die Desiderate eines theologischen Bildtraktats formuliert werden.

Karl May - einer der skandalumwittertsten und meistgelesenen Schriftsteller des sp ten 19. und fr hen 20. Jahrhunderts. Sein Werk ist durchzogen mit weltanschaulich-religi sen Tendenzen. Seine Protagonisten - von Winnetou ber Old Shatterhand bis hin zu Kara Ben Nemsi - k mpfen f r Frieden und Gerechtigkeit. Einer der besten deutschen Erz hler , aber ein armer verwirrter Prolet (Ernst Bloch), vielleicht sogar der letzte Gro mystiker der Literatur (Arno Schmidt): Karl May, der Weltanschauungsliterat mit Botschaft, hat ein vielschichtiges und vieldeutiges Werk hinterlassen, das sich von Anfang an in theologischen Kontexten bewegt und daher auch eine theologische Studie verdient. Seine lebenslange Camouflage verh llt nicht nur das Scheitern in der b rgerlichen Gesellschaft, sondern erm glicht neue Selbst- und Weltdeutungen, die ihn als reflektierten Dichter an der Schwelle zur Moderne ausweisen.

Die Reihe pr sentiert Beitr ge der qualitativen Sozialforschung, die empirisch anspruchsvolle Untersuchungen mit einem Interesse an soziologischer Theorie verbinden. Sie versammelt originelle Beitr ge zur Wissenssoziologie, zur Interaktions- und Organisationsanalyse und zur Sprach- und Kultursoziologie, in denen sich weltoffenes Forschen, methodische Reflektion und analytische Arbeit wechselseitig verschr nken.

Das klassische Dilemma der Fundamentaltheologie: Entweder setzt sie mit einer (Erst-)Philosophie ein und l uft Gefahr, den kirchlichen Rahmen in einen vorgefertigten Begriffsrahmen zu pressen. Oder sie gr ndet sich auf ein Fundament, das sie nicht weiter in Frage stellen will. Hier Rationalismus, dort Fundamentalismus. Zwischen diesen beiden Unm glichkeiten mu eine verantwortliche Fundamentaltheologie ihren Weg suchen. Ein solcher Weg - diese These vertritt das vorliegende Buch - ist m glich, wenn die Schrift nicht isoliert gesehen wird, sondern zusammen mit der Tradition, in der sie berliefert, dem Lehramt, in dem sie ausgelegt, und der Liturgie, in der sie geh rt und beantwortet wird. Dabei wird die Grundposition der kanonischen Exegese aufgenommen und systematisch-theologisch weitergef hrt. Die Bibel selbst bildet - im Kontext mit Tradition, Lehramt und Liturgie - die Erste Theologie. Diese Theologie ist vielf ltig und entzieht sich grunds tzlich jeder systematischen Vereinheitlichung. Sieben thematische Kapitel (zu Rationalit t und Geschichte, Gotteserkenntnis, Trinit t, Jesus Christus und Israel, Theodizee und Erl sung, Theologie der Religionen, Eschatologie) diskutieren grundlegende theologische Fragen. Die Antwortversuche stellen einen neuen fundamentaltheologischen Ansatz zur Diskussion. Die theologische Erkenntnislehre gr ndet in einer neu erschlossenen Ersten Theologie der Bibel. Von ihr her wird die Einheit der Traktate ("Gott", "Jesus Christus", "Kirche") aufgezeigt.

Kuhns Modell der Wissenschaftsentwicklung und dessen formale Prazisierung durch Stegmuller dienen als Grundlage einer theoriestrukturellen Analyse der Systematischen Desensibilisierung und einer theoriestrukturellen Untersuchung von den Ansatzen Pawlows und Watsons bis hin zur Kognitiven Verhaltenstherapie. Durch Anwendung der Methoden (nicht Modelle) Kuhns und Stegmullers wird erstmals eine realitatsadaquate Darstellung des Verhaltnisses Theorie-Praxis am Beispiel Verhaltenstheorie-Verhaltenstherapie demonstriert, wodurch wichtige Erkenntnisse nicht nur fur die Wissenschaftstheorie und Verhaltenstherapie gewonnen werden, sondern fur den Umgang mit psychologischen Theorien generell."