Pinchas Lapide

Der Psychotherapeut V. E. Frankl und der jüdische Theologe P. Lapide gestalteten 1984 in Wien einen interdisziplinären Dialog über Heil und Heilung des Menschen, der bislang unveröffentlicht blieb. Der besondere Reiz dieses Bandes liegt in dem Bestreben der beiden Autoren, sich ganz für die Perspektive der jeweils anderen Disziplin zu öffnen und ihr Wissen ausschließlich in den Dienst der Suche nach Wahrheit zu stellen. Dabei begegnen sich die beiden praktizierenden Juden immer wieder auf dem Boden ihrer persönlichen religiösen Erfahrung und in Bezug auf prägende, lebensgeschichtliche Ereignisse wie dem Holocaust. Fundamentale, existentielle Fragestellungen wie Leid und Schuld aber auch Liebe und Lebenssinn kommen hier in beeindruckender Tiefe zur Sprache.

Wie authentisch sind die uns vorliegenden Bibeltexte gegenüber den ursprünglichen Quellen? Müssen Feindbilder und Fehlübersetzungen in deutschen Bibelausgaben als unkorrigierbar gelten? Der jüdische Neutestamentler Pinchas Lapide deckt landläufige Übersetzungsfehler im Alten und Neuen Testament auf, die zu gravierenden Fehldeutungen und Missverständnissen geführt haben. Er fordert auf zum kritischen Überdenken deutscher Bibelübersetzungen und schlägt wesentliche Richtigstellungen vor. Wo eine genaue Betrachtung des Originaltextes der Bibel und der Übersetzungsgeschichte interessante Neu- und Andersdeutungen zulässt, erfahren interessierte Leserinnen und Leser in dieser gebundenen Sonderausgabe der beiden Taschenbuch-Klassiker.

This enlightening and authentic conversation - on one of the oldest and most difficult complex of problems dividing Jews and Christians - is an exciting example of what genuine interreligious dialogue can produce: surprising insights into the meaning of reality of which neither partner had more than an inkling. This dialogue yields an understanding of Judaism and of Christianity and brings each profoundly closer to the other.

I accept the resurrection of Jesus not as an invention of the community of disciples, but as an historical event. When a leading orthodox Jew makes such a declaration, its significance can hardly be overstated. Pinchas Lapide is a rabbi and theologian who has specialized in the study of the New Testament. In this book he convincingly shows that an irreducible minimum of experience underlies the New Testament account of the resurrection, however much of the details of the narrative may be open to objection. He maintains that life after death is part of the Jewish faith experience, and that it is Jesus' messiahship, not his resurrection, which marks the division between Christianity and Judaism. Dr. Lapide quotes Moses Maimonides, the greatest Jewish thinker, in his support: All these matters which refer to Jesus of Nazareth...only served to make the way free for the King Messiah and to prepare the whole world for the worship of God with a united heart.