王策 对一个悖逆时代的反思与救赎 ____吴倩文集《我召鷙鳥從東方來》序言 吳倩女士出身于政治世家， 多才多藝， 文采飛揚， 其創作小說， 散文等曾多次獲獎， 傳為佳話。但她生命中凝聚出最有意義的結晶不是她的藝文創作， 而是她作為民運基督徒對我們身處當前這個侼逆時代的深刻反思與重生救贖之路的不倦探索。 吳倩女士早在文革中七十年代， 年僅二十歲便對當年的紅色恐怖遍佈全國的"一打三反"運動進行了公開反抗。經歷了"死刑綁架"的劫難。從此命定地開始對當代中國的思想領域進行逆向思考。在經歷與參與《民主牆》！ 運動之後， 她已經對於將罪孽歸於"一個專制魔王的領袖"歸於"一個專制獨裁制度"的反思十分不滿意， 而在《聖經》指導下， 認識到人性的原罪是人類不幸的根源。而對於人性原罪的思考則必然指向人類犯罪的起源------ 她認為制度的變革首先基於價值觀的改變， 否則幾乎是緣木求魚。尤其是中國大陸經過半個多世紀的無神論的荼毒， 如果不從無神論中抽身而退， 否則， 中國， 中國人勢必被"共產幽靈"繼續操控和玩弄。 她在替我的《中國共和憲政之路》一書所寫的《後序》中指出 "百年前， 從康梁變法到孫中山的革命， 他們是處在歷史變革的順產期。變法成功抑或革命成功， 或僅因著一些人為的因素。但是帝制必結束卻是因其命定的壽數使然。 而自四九年以來的歷史是一段復辟的專制歷史。也是扭曲的偽歷史。 如何解決'回歸共和'的道路， 這個'懸案'引起很多有識之士的思考和奮鬥。 回顧歷史， 有一個謎底昭然若揭 從結束帝制到民國誕生， 是一個民族子嗣誕生的順產期。而自四九年建立的'中華人民共和國'則是一個逆亂的私生子--猶如以色列歷史上的以色和以實馬里。一個是命定的子嗣， 一個是悖逆的私子。這兩條血脈不但在世界歷史中， 也交織糾纏在中國歷史中。" 基於這種對中國當代歷史的認識， 她通過本集所收的諸多文章--如《參見聖靈》、《淨土運動》、《苦難之軛》、《營救王炳章博士呼籲書》、《王策的選擇》《祈盼使徒》， 《美的力度》， 《救世與救贖》， 《走出人性的誤區》等等--對中國承受的的劫難和出路做出了深度的分析。 在吳倩看來， 我們中華民族之所以會走上一條如此悖逆之路其根本根源就是"共產主義的幽靈"在中國大地肆虐的結果。共產主義作為一種"邪教"， 它給人民描繪了一幅虛幻的美好淨土， 由一個神化的領袖來控制蠱惑人民的心智， 無情地清洗迫害不服從的知識份子與信仰、政治異見人士， 甚至統治集團內部的不同派系， 人為地製造敵人， 使之陷入無止無休的自相殘殺， 於是一群被"淨化"了的狂熱愚民在一個邪魔領袖的帶領下一步步走向災難的深淵。反思中國的歷次政治運動， 如反右派運動、無產階級文化大革命運動、天安門廣場的大屠殺， 無不如此。 吳倩在本文集的沉痛反思是十分深刻可貴的。令人可悲的是， 中國共產黨對自己帶領中國人民所走的這條違背天理人性的邪路卻至今沒有從根本上做出反省。拒不迷途知返， 改邪歸正。當局至今還在堅持其所謂的"中國特色的社會主義道路"至死不改。它編造出來的"中國夢"實際上就是"共產主義夢"的變種， 是一個新的政治催眠巫術， 欺哄人們去做一個狂妄的"強國強軍"大國崛起夢， 必然再次帶領中國人民
