Reimer Gronemeyer

Laotses unsterbliches Werk in heutigem Deutsch. Prof. Dr. Reimer Gronemeyer schreibt zu dieser Ausgabe: "Die Aphorismen von Laotse (...) sind eine Arznei gegen Erstarrung, Geistlosigkeit, Oberfl chlichkeit und Schwermut. Ich w nsche diesem Buch, dass viele (...) morgens und abends einen Satz daraus lesen." --- Die ber hmten Aphorismen in gut verst ndlicher Sprache sowie mit Bildern und Miniaturen der K nstlerin Barbara Wolf im beliebten Taschenbuchformat 12x19, f r Liebhaber erg nzt mit einer der bis heute meistverbreiteten klassischen bertragungen durch Richard Wilhelm vom Beginn des 20. Jahrhunderts. --- "Der Name, der genannt werden kann, ist nicht der ewige Name." Diese Worte stehen gleich am Anfang der Aphorismen von Laotse. Unter einer berraschend weitverbreiteten Nonchalance gegen ber dieser Aussage leiden viele ansonsten beachtliche bersetzungen und Interpretationen des Werkes. F r die vor-liegende Ausgabe wurde angesichts der Tatsache, dass in China das Wort "Tao" (= "Dao") in abstrakten Zusammenh ngen wie diesem nicht als Name, sondern als Hyperonym fungiert, das Inhalte wie "geistiges Prinzip", "Art und Weise", "Denken", "Lehre", "Sinn", "Konzept" u.a.m. abdeckt, mit dem deutschen Hyperonym "Geist" eine optimal angepasste L sung gew hlt, die auch der Tatsache Rechnung tr gt, dass keineswegs nur da, wo das Zeichen "Tao" steht, ein und dasselbe gemeint ist. --- In "der klassischen daoistischen Literatur erscheint das Dao als unergr ndlicher, weiter und ewiger reiner Geist, die Mutter des Kosmos." - Wikipedia -

Many children in Namibia find themselves facing a social crisis. They have been abandoned or abused, are malnourished, homeless, or live in shacks that barely provide any protection. However, amidst these disastrous living conditions, children have developed remarkable survival skills, and come up with equally clever and disillusioned analyses of their situation. For three years, Michaela Fink and Reimer Gronemeyer conducted interviews in Namibia with women who take care of vulnerable children. The book gives these children a voice in interviews and essays.

We are constantly growing older, and there are an increasing number of elderly people living with dementia who are merely being ›taken care of‹. There is no question that we need alternatives to the established procedures. What can we do to create spaces where we can stay in life – rather than just staying alive? How can we turn the individual environments of people with and without dementia into ›places of human warmth‹? In Germany, initiatives attempting to answer these questions are on the rise: Committed individuals from politics, art, churches, social and volunteer work etc. are creatively working towards dementia-friendly communities. In this book, three authors, intimately familiar with the topic, explore initial movements, obstacles, and first approaches.

A comprehensive analysis of today's situation of palliative care in Europe is provided, including previously unidentified statistics and standardized profiles of sixteen European countries. The analysis contains demographics, the history of hospice and palliative care, the number of current services, funding, education, and training of professional staff and the role of volunteers, with an in-depth case portrayal of particular services. "Reimer Gronemeyer" is professor of sociology at the Justus-Liebig-University in Giessen (Germany). "Michaela Fink," a sociologist, is working with Gronemeyer in different research projects at the Institute of Sociology at the Justus-Liebig-University in Giessen. "Marcel Globisch," a sociologist, was a member of the hospice research group until August 2005. Since September 2005 he has been working for the German Children's Hospice Society. "Felix Schumann," a sociologist, is working with Gronemeyer in different research projects at the Institute of Sociology at the Justus-Liebig-University in Giessen.