San Juan de La Cruz

El Cantico espiritual presenta el topico del amor entre Dios y sus devotos. El matrimonio con la divinidad como metafora de la comunion cristiana. Esta es una obra de referencia en la llamada contrarreforma de Espana.

Noche oscura; C ntico espiritual; Llama de amor viva y otros poemas re ne las tres principales obras del poeta m stico San Juan de la Cruz (1542-1591), al que muchos otros poetas -desde Rub n Dar o o Juan Ram n Jim nez, hasta Paul Val ry o T. S. Eliot-, han considerado como la cumbre de la m stica espa ola, y tambi n de la poes a en nuestra lengua. San Juan de la Cruz es apasionado y apasionante, capaz de conmover a los lectores m s cultos y a los m s profanos. De la Cruz armoniza en sus poemas la perfecci n verbal y la expresi n cargada de emoci n. Su obra se inspira en su profundo sentimiento religioso, y en su conocimiento de la Biblia -y en particular del Cantar de los cantares-. Estudi , adem s, la filosof a aristot lica, la plat nica, y el estilo buc lico y pastoril de las glogas de Garcilaso de la Vega. Adem s de C ntico espiritual, Noche oscura y Llama de amor viva, el lector encontrar en este volumen las cinco glosas del poeta. Incluimos tambi n en esta edici n dos atribuidas, sus diez romances y uno de sus dos cantares. Noche oscura evoca la emoci n del alma que goza de haber llegado al alto estado de perfecci n, que es la uni n con Dios. Utiliza la imagen de una muchacha que escapa por la noche. La joven acude a una cita con su enamorado. La cita es una representaci n de la huida del alma de la prisi n de los sentidos, en busca de la comuni n con Dios. El C ntico espiritual, que consta de cuarenta liras garcilasianas, fue compuesto en diversos per odos a lo largo de siete a os (1577-1584). Est inspirado en el b blico Cantar de los Cantares. A trav s del poema la esposa (el alma) busca a su Esposo (Dios) y pregunta por l a las criaturas de la naturaleza. Tras encontrarlo, se sucede un di logo amoroso que culmina con la uni n de los dos amantes. Llama de amor viva es el tercero de los grandes poemas m sticos de San Juan. Es una poes a casi enteramente exclamativa, sin elementos narrativos. Recrea la emoci n del xtasis amoroso.

San Juan de la Cruz ha sido considerado el mayor exponente de la poes a m stica espa ola. Junto con Santa Teresa de Jes s cre la orden de los carmelitas descalzos, lo cual provoc la enemistad de los carmelitas calzados. Por est raz n fue recluido ocho meses en un convento de Toledo. Las primeras 30 estrofas del C ntico espiritual, a falta de papel y pluma, fueron compuestas y memorizadas durante su cautiverio en la prisi n, en 1577. El resto de las estrofas las recogieron las monjas a las que confesaba. Luego, la hermana Ana de Jes s, expulsada de Espa a, se llev consigo el texto y logr imprimirlo en 1622, en Par s y en franc s. Posteriormente, en 1627, una compa era de Ana de Jes s lo public en Bruselas en castellano. En Espa a, debido a la censura que ejerc a la Inquisici n, este poema no se public hasta 1630. El C ntico espiritual de San Juan de la Cruz (1542-1591) intenta dar forma l rica al proceso de uni n del alma humana con Dios. Pretende expresar, mediante s mbolos comprensibles, la sensaci n inefable experimentada por el poeta en el momento de esa uni n. Esta es una obra de referencia en la llamada contrarreforma espa ola. San Juan de la Cruz propone un estilo cargado de erotismo. As relata la aventura de unos amantes y nos ofrece una mirada sensual de la uni n profunda entre lo humano y lo divino. San Juan de la Cruz hace, adem s, diversos juegos de rimas y m tricas. As logra crear una sencillez y originalidad para expresar su concepci n del misticismo cristiano. C ntico espiritual es un poema de car cter aleg rico. En l aparece todo el proceso m stico: en la primera parte, la esposa -el alma del poeta- busca ansiosa al esposo -Dios-. M s tarde, en la segunda parte, se produce el encuentro de ambos. Finalmente, en la tercera parte, ocurre la uni n amorosa, que representa la uni n m stica del alma con Dios.

San Juan de la Cruz, como el m s grande representate de la poes a m stica del Renacimiento espa ol, trata en esta composici n de expresar los prodigios que algunos privilegiados experimentan en su propia alma al entrar en comunicaci n con Dios. Subida al Monte Carmelo comenta las dos primeras estrofas de Noche Oscura, breve poema formado por ocho liras en el que describe simb licamente el proceso de uni n del alma con Dios, por medio de una alegor a: la amada (el alma) sale de su casa en una noche oscura para encontrarse con su amado (Dios) y unirse a l ( xtasis m stico)

No se puede dudar que la poesia de San Juan de la Cruz es una de las cumbres de la literatura espa ola, lo cual no excluye su enorme valor doctrinal, mistico. Esta poesia puede verse como comunicacion de experiencias personales cuya expresion, en cualquier caso, se inserta en el quehacer artistico de un periodo: las pautas literarias y culturales del Renacimiento.

El C ntico Espiritual By San Juan de la Cruz, Editorial Oneness (Edited by)

El c ntico espiritual San Juan De la Cruz

San Juan de la Cruz, cuyo nombre secular era Juan de Yepes lvarez y su primera identificaci n como fraile Juan de San Mat as (Fontiveros, vila, Espa a, 24 de junio de 1542 - beda, Ja n, 14 de diciembre de 1591), fue un religioso y poeta m stico del renacimiento espa ol. Fue reformador de la Orden de Nuestra Se ora del Monte Carmelo y cofundador de la Orden de los Carmelitas Descalzos con Santa Teresa de Jes s. Desde 1952 es el patrono de los poetas en lengua espa ola.

San Juan de la Cruz, cuyo nombre secular era Juan de Yepes lvarez y su primera identificaci n como fraile Juan de San Mat as (Fontiveros, vila, Espa a, 24 de junio de 1542 - beda, Ja n, 14 de diciembre de 1591), fue un religioso y poeta m stico del renacimiento espa ol. Fue reformador de la Orden de Nuestra Se ora del Monte Carmelo y cofundador de la Orden de los Carmelitas Descalzos con Santa Teresa de Jes s. Desde 1952 es el patrono de los poetas en lengua espa ola.

Juan de Yepes, el gran poeta espanol del Siglo de Oro -considerado por muchos no solo el gran poeta de la mistica espanola, sino el mas grande en castellano-, unio en sus poemas perfeccion verbal y expresion cargada de emocion pura, inspirada en un profundo sentimiento religioso, un estilo casi biblico como el del Cantar de los cantares. Gran conocedor de la Biblia y de la filosofia aristotelica y platonica, de estilo bucolico y pastoril y de las Eglogas del poeta Garcilaso de la Vega. El celebre Cantico (que algunos denominan Cantico espiritual) posee un gran ritmo y musicalidad y esta compuesto a base de liras -estrofa ideada por Garcilaso- en las que mezcla y alterna versos heptasilabos y endecasilabos.

San Juan de la Cruz, cuyo nombre de nacimiento era Juan de Yepes lvarez (Fontiveros, vila, Espa a, 24 de junio de 1542 - beda, Ja n, 14 de diciembre de 1591) fue un religioso y poeta m stico del renacimiento espa ol. Fue reformador de la Orden de los Carmelitas y cofundador de la Orden de Carmelitas Descalzos con Santa Teresa de Jes s. Desde 1952 es el patrono de los poetas en lengua espa ola. Su obra po tica est compuesta por tres poemas considerados mayores: Noche oscura, C ntico espiritual y Llama de amor viva; y un conjunto de poemas habitualmente calificados como menores: cinco glosas, diez romances (nueve de ellos pueden contarse como una sola composici n) y dos cantares. La difusi n de su obra fue manuscrita, y a n no se han dilucidado todos los problemas textuales que conllevan. En prosa escribi cuatro comentarios a sus poemas mayores: Subida del Monte Carmelo y Noche oscura para el primero de estos poemas, y otros tratados hom nimos sobre el C ntico espiritual y Llama de amor viva.