Sor Juana Inés de la Cruz

Recopilaci n de poemas y sonetos de Sor Juana In s de la Cruz

Dos dudas en que escoger Tengo, y no se a cual prefiera, Pues vos sent s que no quiera Y yo sintiera querer. Con que si a cualquiera lado Quiero inclinarme, es forzoso Quedando el uno gustoso Que otro quede disgustado. Si daros gusto me ordena La obligaci n, es injusto Que por daros a vos gusto Haya yo de tener pena. Y no juzgo que habr quien Apruebe sentencia tal, Como que me trate mal Por trataros a vos bien. Mas por otra parte siento Que es tambi n mucho rigor Que lo que os debo en amor Pague en aborrecimiento.

La Respuesta a Sor Filotea de la Cruz fue escrita por Sor Juana In s de la Cruz en marzo de 1691, como contestaci n a todas las recriminaciones que le hizo el obispo de Puebla, Manuel Fern ndez de Santa Cruz, bajo el seud nimo de Sor Filotea de la Cruz. No fue publicada hasta 1700, en Fama y obras p stumas del F nix de M xico. El obispo advierte que ninguna mujer debi afanarse por aprender de ciertos temas filos ficos. En su defensa, Sor Juana se ala a varias mujeres doctas, como Hipatia de Alejandr a, una fil sofa neoplat nica asesinada por cristianos en el a o 415. Escribe sobre su intento fallido y el constante dolor que su pasi n al conocimiento le trajo, pero exponiendo un conformismo, ya que aclara que es mejor tener un vicio a las letras que a algo peor. Tambi n justifica el vasto conocimiento que tiene de todas las materias de educaci n: l gica, ret rica, f sica e historia, como complemento necesario para entender y aprender de las Sagradas Escrituras. Sor Juana emplea un estilo que var a conforme la Respuesta avanza. En momentos adopta la forma de memorias, luego evoluciona al alegato y finalmente a la exposici n de ideas. Generalmente, el lenguaje es llano y nutrido de una prosa amena y familiar. El valor de la Respuesta es el de un extraordinario documento autobiogr fico, indispensable para comprender la vida y obra literaria de Sor Juana.

Juana In s de Asbaje y Ram rez de Santillana, m s conocida como Sor Juana In s de la Cruz (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 - M xico, 17 de abril de 1695) fue una religiosa de la Orden de San Jer nimo y escritora novohispana, exponente del Siglo de Oro de la literatura en espa ol. Cultiv la l rica, el auto sacramental y el teatro, as como la prosa. Por la importancia de su obra, recibi los sobrenombres de el F nix de Am rica, la D cima Musa o la D cima Musa mexicana. A muy temprana edad aprendi a leer y a escribir. Perteneci a la corte de Antonio de Toledo y Salazar, marqu s de Mancera y 25. virrey novohispano. En 1667, por vocaci n religiosa y anhelo de conocimiento, ingres a la vida mon stica. Sus m s importantes mecenas fueron los virreyes De Mancera, el arzobispo virrey Payo Enr quez de Rivera y los marqueses de la Laguna, virreyes tambi n de la Nueva Espa a, quienes publicaron los dos primeros tomos de sus obras en la Espa a peninsular. Muri a causa de una epidemia el 17 de abril de 1695. Amor es m s laberinto es, junto a Los empe os de una casa y La segunda Celestina, una de las tres obras dram ticas de Sor Juana In s de la Cruz. Se estren el 11 de enero de 1689, durante las celebraciones por la asunci n al virreinato de Gaspar de la Cerda y Mendoza. Fue escrita en colaboraci n con fray Juan de Guevara, amigo de la poetisa, quien solamente escribi la segunda jornada del festejo teatral.

Sor Juana In s de la Cruz (1651-1695) fue una religiosa y escritora mexicana, exponente del Siglo de Oro de la literatura en espa ol. Cultiv la l rica, el auto sacramental, el teatro y la prosa. Por la importancia de su obra, recibi los sobrenombres de el F nix de Am rica, la D cima Musa o la D cima Musa mexicana.

Originally written by seventeenth century nun Sor Juana Inez de la Cruz and adapted here by Catherine Boyle, House of Desires is a romantic farce involving a brother and sister entangled in a web of love with four others. Critically acclaimed, this play was part of the Royal Shakespeare Company's Spanish Golden Age 2004 season.

These exquisite love poems, some of them clearly addressed to women, were written by the visionary and passionate genius of Mexican letters, the seventeenth-century nun Sor Juana Ines de la Cruz. In this volume they are translated into the idiom of our own time by poets Joan Larkin and Jaime Manrique. Some of them are rooted in Renaissance courtly conventions; others are startlingly ahead of their time, seemingly modern in the naked power of the complex sexual feelings they address.