Thierry-Marie Courau

Desde el Concilio Vaticano II, las pr cticas sinodales se han desarrollado en la Iglesia a diferentes niveles. El papa Francisco est organizando un s nodo sobre la sinodalidad en el oto o de 2021. Su objetivo es renunciar a una falsa uniformidad construida con fines de control y de poder para favorecer la expresi n de las singularidades que el Esp ritu inspira en la Iglesia y en el mundo de hoy. Esto requiere una Iglesia que escuche al mundo y escuche a las personas que la constituyen, y que se convierten en sujeto de su historia, es decir, de cada uno de sus miembros, sin excluirlos, empezando por los m s pobres, los m s humildes, los olvidados, protegi ndolos de las presiones que ejercen sobre ellos los poderosos. El objetivo de este n mero de Concilium es preparar este acontecimiento esencial para el futuro de la Iglesia cat lica y apoyar la iniciativa del Romano Pont fice en su realizaci n pr ctica.

En este n mero de Concilium se aborda c mo la religi n es f cilmente distorsionada y c mo el populismo se apropia de ella. El populismo surge cuando la gente se siente en situaci n de peligro, cuando se percibe una crisis de la vida conjunta en un contexto pluralista y/o cuando determinados sectores de la poblaci n se sienten ignorados por los sistemas pol ticos o econ micos globales. Puede surgir la nostalgia de un pasado imaginado que suplanta todo esfuerzo por trabajar por un futuro para todos. Y para estos sectores de poblaci n emergen los salvadores. Oradores con talento y manipuladores de los s mbolos y de los sistemas medi ticos explotan f cilmente los sentimientos populares de temor e impotencia. En este contexto, la identidad, la religi n y la cultura se convierten en piedras angulares emocionales. Los estudios sobre el populismo cristiano se alan que es contrario a la fe y a la doctrina y un enemigo para la vida de comuni n y comunidad.