Thomas Schweer

Der Titel des Buches stammt nicht von Horst Schimanski, dem Tatort-Kri- nalkommissar in Diensten der Duisburger Polizei, sondern von einem wirklichen Polizisten aus der Duisburger Szene. Der Titel könnte allerdings den Leser zu der Vermutung verführen, dass hier die Rückkehr der britischen Rockband The Police gefeiert werden soll, der trotz simpel anmutender Kompositionen immer wieder hochgradige Musikalität nachgesagt wird. Der Untersuchungsgegenstand der vorliegenden Studie legt sogar einen Vergleich mit der Rockband nahe: Nicht auf die Bühne und ihr setting kommt es an, sondern auf die Musik. Sie allein zählt. Nicht zuletzt lässt sich daraus eine wichtige Empfehlung für die Polizei im Umgang mit ethnischen Minderheiten und sozialen Randgruppen ableiten, wie wir an verschiedenen Stellen zeigen werden: bei der Herausbildung der jeweiligen cop culture ebenso wie bei den einzelnen Gruppen, die mit der Polizei in Berührung kommen. Dass die Polizei die Aufgabe hat, die Bürger vor Schaden zu schützen und ungesetzliche Handlungen zu verhindern, ist selbstverständlich. Nicht so selb- verständlich ist es, die Aufgabe der Polizei darin zu sehen, als Organ der Me- heitsgesellschaft kulturelle Selbstverständlichkeiten über den Weg der Gesetze und die Methoden der sozialen Kontrolle zu sichern. In jedem Fall hat die Polizei mit den Lebensweisen von ethnischen Minderheiten und sozialen Randgruppen zu tun, die Ausdruck kultureller Differenz sind und zuweilen Be- und Entfr- dung oder gar Angst bei den Einheimischen bzw. „Normalbürgern“ hervorrufen. Das lässt Ausländer und Außenseiter nicht selten zu Fremden werden und öfter mit der Polizei in Kontakt kommen.

In dieser Arbeit wird die Frage nach der kriminellen Mentalitat von Gesellschaften aufgeworfen sowie die Relevanz von soziokulturellen Rahmenbedingungen fur die Vergesellschaftung von illegalen Handlungsoptionen diskutiert. Insbesondere wird der funktionale Charakter der Organisierten Kriminalitat fur die Gesellschaft, fur die Instanzen der sozialen Kontrolle sowie fur Politik und Wirtschaft eroertert. Daruber hinaus wird auf Zusammenhange zwischen anomischen Prozessen und Fragen der inneren Sicherheit eingegangen, wobei ein Schwerpunkt der Arbeit eine Revision der Mertonschen Anomietheorie darstellt. Im Mittelpunkt der Arbeit steht die These, dass die Legitimierung illegaler Handlungen in der Basiskultur, in Subkulturen und gesellschaftlichen Milieus den Humus fur die Entstehung von Organisierter Kriminalitat darstellt. Vergegenwartigt man sich Durkheims Worte, dass kriminelle Handlungen Ausdruck innovativen Verhaltens sind, bieten illegale Markte den Innovatoren einen sozialen Raum, in dem sie sich ausleben koennen. So koennen illegale Markte nicht nur als Vorhof zur Hoelle, sondern auch als erste Stufe bei der Etablierung neuer Verhaltensmuster verstanden werden.