Tobias Hägerland

"Under mitt arbete har jag slagits av hur medvetet författaren tycks ha planerat den lilla textsamling som vi kallar pastoralbreven. I likhet med många andra forskare tror jag att de tre breven är skrivna flera årtionden efter Paulus död och att de föregivna adressaterna - Timotheos och Titus - står som ett slags symboler för ett ledarideal i 100-talets kristendom. Det som fascinerar mig är att författaren konsekvent låter de två adressaternas helt olika bakgrunder och identiteter, som är kända från andra nytestamentliga texter, prägla innehållet i de brev som riktas till dem. Timotheos förutsätts vara Paulus viktigaste medarbetare av judisk härkomst, medan Titus är hans mest framstående icke-judiske medarbetare. Det här påverkar brevens kristologi, deras användning av de heliga skrifterna och deras polemik mot teologiska motståndare, och tillsammans ger breven bilden av en kristendom som omfattar både judar och hedningar." - Tobias Hägerland, författare

DE FYRA EVANGELIERNA utgör en självklar kärna i Nya testamentet. Deras berättelser om Jesu liv, död och uppståndelse ligger till grund för all kristen tro och teologi. I den katolska kyrkan läser man ur dem vid varje mässa, men evangelierna har också en viktig plats i människors fromhetsliv och lärofrågor, ekumenik och religionsdialog. Ibland glömmer man bort att de ursprungligen skrevs som biografier över Jesus från Nasaret, helt i enlighet med de konventioner som gällde för denna genre i antiken. Genom att jämföra evangelierna med andra antika biografier kan vi bättre förstå deras tillkomst, uppbyggnad och syfte, nämligen att bevara minnet av Jesu jordeliv och att inbjuda läsarna till att efterlikna honom. I denna bok anläggs litterära, historiska och teologiska perspektiv på evangelierna. Några av de frågor som tas upp handlar om evangeliernas genre, om deras långa och komplicerade tillkomstprocess samt om deras betydelse i dagens kyrkoliv, kultur och politik. Bland de otaliga människor som på olika sätt hämtat inspiration från evangelierna märks inte bara kyrkolärarna Irenæus, Augustinus och Thérèse av Jesusbarnet, utan även nutida författare, politiker och forskare. TOBIAS HÄGERLAND (f. 1975) är docent i Nya testamentets exegetik och lektor i religionsvetenskap och teologi vid Göteborgs universitet. Hans forskning har varit inriktad på evangelierna och den historiske Jesus samt på nytestamentliga texters relation till det antika utbildningsväsendet. Bland hans publikationer kan nämnas böckerna »Jesus and the Forgiveness of Sins: An Aspect of His Prophetic Mission« (2012), »Messias och hans folk: Matteusevangeliet« (2020) och »Jesus the Apocalyptic Prophet« (med Cecilia Wassén, 2021).

In this new English language translation of Den okände Jesus (The Unknown Jesus), Cecilia Wassén and Tobias Hägerland consider Jesus as an apocalyptic prophetic figure within the context of first-century Judaism and reconstruct the life of Jesus from his birth to his death, with a focus on understanding him in the context of his own time and place. Engaging critically with the sources, they examine Jesus’ life in order of events and draw together the threads of scholarly discussion on the history, archaeology and geography of first-century Galilee, forming a complete picture of Jesus' world suitable for non-specialists and university students. Wassén and Hägerland provide a strictly historical reconstruction, distinguishing between the rhetorical aims of the New Testament texts and the information about the past that these texts contain. They enhance the texts surrounding Jesus in the context of first-century Galilee with historical and archaeological reflections and discussion, including penetrating insights from the Dead Sea Scrolls. Illustrated throughout with photographs taken by the authors specifically to offer insights into the world of Jesus and the New Testament writings, Jesus the Apocalyptic Prophet provides a deeply informed introduction to Jesus in his first-century context.

In this new English language translation of Den okände Jesus (The Unknown Jesus), Cecilia Wassén and Tobias Hägerland consider Jesus as an apocalyptic prophetic figure within the context of first-century Judaism and reconstruct the life of Jesus from his birth to his death, with a focus on understanding him in the context of his own time and place. Engaging critically with the sources, they examine Jesus’ life in order of events and draw together the threads of scholarly discussion on the history, archaeology and geography of first-century Galilee, forming a complete picture of Jesus' world suitable for non-specialists and university students. Wassén and Hägerland provide a strictly historical reconstruction, distinguishing between the rhetorical aims of the New Testament texts and the information about the past that these texts contain. They enhance the texts surrounding Jesus in the context of first-century Galilee with historical and archaeological reflections and discussion, including penetrating insights from the Dead Sea Scrolls. Illustrated throughout with photographs taken by the authors specifically to offer insights into the world of Jesus and the New Testament writings, Jesus the Apocalyptic Prophet provides a deeply informed introduction to Jesus in his first-century context.

Vem är Jesus, Messias? Vilka utgör hans folk? De två frågorna vill Matteus formulera och besvara i sitt evangelium. Han gör det genom en berättelse som visar hur allt som hade sagts genom profeterna gick i uppfyllelse genom Jesus han som är Davids son och Abrahams son, den nye Mose och Herrens tjänare, Messias och Guds son. Men berättelsen skildrar också hur den messianska familjen och folket växer och omdefinieras för att till sist kunna omfatta alla jordens folk. Med hjälp av kyrkans tolkningstradition vill denna kommentar bidra till reflektion över frågan som Matteusevangeliet utmanar oss att ställa idag: Vem är jag i förhållande till Jesus och hans folk? Tobias Hägerland är docent i Nya testamentets exegetik och lektor vid Göteborgs universitet. Han är författare till ett flertal artiklar och böcker, framför allt inriktade på frågor som berör evangelierna och den historiske Jesus. Tobias är lekman i den katolska kyrkan.

Jesus är den mest kända personen i världshistorien. Alla har en bild av honom och hans budskap präglar vår kultur. Samtidigt är den historiske Jesus ganska okänd. Vilken person träder fram när man jämför och kritiserar evangelisternas vitt skilda och ibland motsägelsefulla porträtt av Messias? I den här boken tar Cecilia Wassén och Tobias Hägerland med oss på en fascinerande resa in i den antika judiska världen och ger oss en ny bild av Jesus. Med hjälp av den senaste forskningen visar de att han inte bara var profet utan också en provokativ och orädd utmanare av samhällsordningen som inte kunde förutspå sitt tragiska öde. Cecilia Wassén är professor i Nya testamentet vid Uppsala universitet. Tobias Hägerland är docent och lektor i Nya testamentets exegetik vid Lunds universitet. Han har doktorerat i religionsvetenskap vid Göteborgs universitet.

The Gospels record that Jesus purported to forgive sins. What significance would such a claim have had for his contemporaries and what would the implications have been for his identity as a first-century popular prophet? Tobias Hägerland answers these questions and more as he investigates the forgiveness of sins in the mission of the historical Jesus. The Gospels are interpreted within the context of first-century Judaism as part of a broader reconstruction of Jesus' career as a healer and prophet, and rhetorical criticism is introduced as a tool for explaining how the gospel tradition about Jesus and forgiveness developed. Hägerland combines detailed exegesis and rigorous methodology with a holistic view of the historical Jesus, evaluating recent scholarship about first-century Jewish prophets and utilizing previously neglected textual evidence to present a thorough investigation of the theology of forgiveness in early Judaism and primitive Christianity.

The Gospels record that Jesus purported to forgive sins. What significance would such a claim have had for his contemporaries and what would the implications have been for his identity as a first-century popular prophet? Tobias Hägerland answers these questions and more as he investigates the forgiveness of sins in the mission of the historical Jesus. The Gospels are interpreted within the context of first-century Judaism as part of a broader reconstruction of Jesus' career as a healer and prophet, and rhetorical criticism is introduced as a tool for explaining how the gospel tradition about Jesus and forgiveness developed. Hägerland combines detailed exegesis and rigorous methodology with a holistic view of the historical Jesus, evaluating recent scholarship about first-century Jewish prophets and utilizing previously neglected textual evidence to present a thorough investigation of the theology of forgiveness in early Judaism and primitive Christianity.