Walter Dietz

It is now more than twenty years since a proposal was first mooted to hold an international tunnelling symposium in Britain. At the time of the first symposium, held in London in 1976, the Channel Tunnel pro­ ject had just been shelved. Last weekend a charity walk was held in the finished tunnel, which will be open for business later in the year. Tunnels have figured prominently, and at times spectacularly, in the development of national and international links and it is hoped that such links gather pace in the future. It is particularly pleasing that Alastair Biggart of Storebrelt has agreed to deliver the twenty-sixth Sir Julius Wernher Memorial Lecture of the Institution of Mining and Metallurgy, entitled 'The changing face of tunnelling', at the start of this event. * Although almost every edition of the technical journals on tunnelling reports another £1 billion scheme somewhere in the world, it would be unfair of me to suggest that tunnelling is restricted to these prestigious schemes for major transport links. Much of the work that makes mod­ ern life possible receives hardly a mention outside the technical press and one suspects that society at large applies the 'out of sight, out of mind' attitude even more readily to underground construction than it does to other forms of engineering. Clearly, there is a contiiming need to improve the capacity and performance of our infrastructure, while hav­ ing a careful regard for the environment.

In diesem Buch geht es um die Frage der Erkennbarkeit der Wahrheit und ihre theologische Relevanz. Welche Bedeutung hat der Skeptizismus in seiner antiken - und zugleich reifsten Form - fur Augustin, Descartes und Hegel? Welche Bedeutung hat die Auseinandersetzung Luthers mit Erasmus (1518-25) im Blick auf anthropologische Grundfragen wie z. B. die der Willensfreiheit? Welche Funktion kommt der Skepsis in den theologischen Entwurfen von v. Frank, Ihmels und Karl Heim (dieser ausgehend von Kant und Einstein) zu? Welche Rolle spielen Kierkegaard und Nietzsche im Blick auf die cartesianisch-neuzeitliche These "De omnibus dubitandum est"? Inwiefern leistet die moderne Sprachphilosophie im 20. Jahrhundert einen Beitrag zum Thema der Gewissheit (Wittgenstein 1949/51, gegen G. E. Moore) und wie lasst sich der Beitrag der Transzendentalpragmatik (J. Habermas, K.-O. Apel, W. Kuhlmann) zur UEberwindung des Skeptizismus einstufen? Diese Fragen werden so behandelt, dass die verschiedenen Strange der Skeptizismus-Debatte fur sich dargestellt und in ihrer philosophischen sowie theologischen Bedeutung interpretiert werden. Das Buch versteht sich somit als Beitrag zu einer fundamentaltheologischen Grundsatzfrage, die losgeloest von der philosophischen Debatte nicht stringent zu beantworten ist.