Werner G. Jeanrond

Redan nu men ännu inte. Kristen tro bär på ett löfte och ett hopp om att Gud fortsatt verkar med sin skapelse. Och detta handlande kan vi ana glimtvis. Tanken ger tröst och kraft att kämpa vidare men den är också utmanande. Uttrycket redan nu men ännu inte pekar samtidigt framåt. I kristen tro finns också ett löfte och ett hopp om att det som nu är sakernas tillstånd inte kommer vara så för alltid. När Guds rike bryter in helt och fullt ska en ny världsordning etableras, outgrundlig för oss här och nu, men som står i kontinuitet med Guds tidigare handlande. Vad betyder det att leva i denna spänning mellan den värld som nu är och den som ska komma? Hur ska vår roll i världen här och nu se ut? Vad betyder våra handlingar och vårt sätt att leva i ett eskatologiskt perspektiv? För att få ett grepp om synen på dessa viktiga frågor bad Svenska kyrkans teologiska kommitté ett antal stiftsteologer och deras kollegor att diskutera detta. Svaren delgavs sedan ett antal forskare som fick bearbeta frågorna utifrån sina respektive forskningsfält. Resultatet blev denna bok där exegetiska, kyrkohistoriska, etiska och teologiska resurser bidrar till en fördjupad reflektion över framtidsfrågorna i vardagen i kyrka och samhälle. För att hantera en framtid som på många sätt ter sig dyster och övermäktig, behöver det finnas röster som ingjuter mod och motverkar hopplöshet. Kristen tro och tradition kan härbärgera den komplexitet som det innebär att vara människa tillsammans med andra och i relation till jorden, där allt som sker i nuet samtidigt är en rörelse mot det som ska komma. Författare: Lovisa Nyman, forskare vid Centrum för teologi och religionsvetenskap vid Lunds universitet (red), Johanna Gustafsson Lundberg, docent i teologisk etik vid Lunds universitet (red), Fredrik Lindström, professor emeritus i Gamla testamentets exegetik vid Lunds universitet, Björn Vikström, professor i systematisk teologi, Åbo universitet, Werner Jeanrond, professor emeritus i systematisk teologi vid universitetet i Oslo, Michael Nausner, forskare i systematisk teologi på Svenska kyrkans enhet för forskning och analys, Elisabeth Gerle, professor emerita i etik vid Lunds universitet och Thomas Ekstrand, docent i systematisk teologi vid Uppsala universitet. Boken Tro hopp och strävan - Gudsriket som tröst och motiv för handling är en del av Svenska kyrkans forskningsserie som publicerar kyrko- och samhällsrelevant forskning som har genomgått en peer review process.

Hoppets dynamik tar upp vår tids rädslor och längtan efter hopp. Var uppstår framtidshopp bland människor? I boken utforskar Werner G. Jeanrond kärleken som hoppets grogrund. Varje människa utvecklas genom fyra dynamiska och med varandra sammanhängande kärleksrelationer - till andra människor, till Gud, till natur och universum, och till det egna jaget. I detta dynamiska nätverk blomstrar hoppet. Hopp är relationellt. Ingen människa kan hoppas bara för sig själv. Genuint hopp kräver gemenskap, solidaritet och respekt för varandra och för omvärlden. Hoppet är en kärleksgåva som inbjuder till en framtid inom Guds stora skapelse- och försoningsprojekt. Jeanrond undersöker därför inte bara individuella framtidsföreställningar kring döden, dom, himmel och helvete, utan även politiska, ekologiska, emancipatoriska och religiösa aspekter av kristen praxis i vår värld. Hoppet förändrar vår tillvaro redan här och nu. Översättning: Are Norrhava Hoppets dynamik är den andra boken i en serie som diskuterar de teologiska dygderna. Den första, Kärlekens teologi gavs ut på Verbum 2010. PRESS"Nio digra kapitel indelade i åtskilliga kortare avsnitt underlättar läsningen något, men boken kräver en uthållig, kunnig och van läsare, som får sin belöning i ett mångsidigt och mycket intressant innehåll. En omfattande notapparat, en diger litteraturlista, jämte sak- och personregister, avslutar." Helhetsbetyg: 4. Birgitta Carlquist, BTJ-häftet nr 20, 2020

Werner G. Jeanrond approaches hope from the perspective of a theology of love. He distinguishes human hopes from the hope which God has given to humanity. Jeanrond discusses the challenges of a Christian praxis of hope in today’s world and invites both a new conversation on a future with God and a reassessment of the potential of hope for Christian discipleship. Jeanrond argues that memory is important for hope, and that nobody can hope for herself or himself alone. Hope thus invites personal, communal, political and global participation and transformation. Moreover, it gives rise to a powerful constellation of symbolic expressions, including judgement, heaven, hell, and purgatory, that call for ongoing interpretation. Ranging from radical hope and the hope for salvation, to the power of judgment and contemporary fears about the future of nations, humankind and the world, Jeanrond’s latest work offers a theological contribution to the multireligious conversation on hope, death and the human future in our universe.

Werner G. Jeanrond approaches hope from the perspective of a theology of love. He distinguishes human hopes from the hope which God has given to humanity. Jeanrond discusses the challenges of a Christian praxis of hope in today’s world and invites both a new conversation on a future with God and a reassessment of the potential of hope for Christian discipleship. Jeanrond argues that memory is important for hope, and that nobody can hope for herself or himself alone. Hope thus invites personal, communal, political and global participation and transformation. Moreover, it gives rise to a powerful constellation of symbolic expressions, including judgement, heaven, hell, and purgatory, that call for ongoing interpretation. Ranging from radical hope and the hope for salvation, to the power of judgment and contemporary fears about the future of nations, humankind and the world, Jeanrond’s latest work offers a theological contribution to the multireligious conversation on hope, death and the human future in our universe.

Kristna kyrkor och samfund befinner sig i kris. Så har det alltid varit och så kommer det att förbli när det kristna budskapet förs vidare i en tid som oupphörligt förändras. Tro och efterföljelse måste gestaltas på nytt av varje generation, och den kris som så många beklagar hör alltså till den kristna trons sanna väsen. Vari består vår särskilda kris i dag? Hur tolkar vi vår tro och vår tid? Vilka mönster använder vi för att gestalta kristen tro i våra liv? Vilka är våra möjligheter och begränsningar? Efter framgångarna med Guds närvaro, Gudstro och Kärlekens teologi återkommer Werner G. Jeanrond nu med Kyrkans framtid där han i tolv kapitel diskuterar hur evangeliet ska kunna tolkas och gestaltas i en ny tid. I fokus för hans reflexion står kärleken: Guds kärlek och den mänskliga kärlekens potential. Werner G. Jeanrond var tidigare verksam som professor i systematisk teologi vid Lunds universitet och därefter vid University of Glasgow. I dag arbetar han som Master of St Benet’s Hall, University of Oxford.

This book explores the different dimensions of Christian love. It argues that all expressions of love are wrestling with the challenge of otherness and hence with the experience of transcendence. The development of Christian concepts of love is discussed with particular reference to the different horizons and the variety of approaches to love in the Bible, Augustine, medieval theology, Protestant agapetheology, Catholic approaches to desire, and contemporary philosophy and sociology. The discussion of the rich and often problematic heritage of expressions of personal, communal and religious love enables this study to develop a critical and constructive theology of Christian love for our time. This book demonstrates the diversity in the Christian tradition of love and thus offers a critical perspective on previous and present impositions of homogenous concepts of love. The book invites the reader to an in-depth examination of the potential of Christian love and its particular institutions for the development of personal and communal forms of Christian discipleship. The traditional separation between agape love and eroticism is overcome in favour of an integrated model of love that acknowledges both God's gift of love and the potential of every woman, man and child to contribute to the transformative praxis of love in church and society.

This book explores the different dimensions of Christian love. It argues that all expressions of love are wrestling with the challenge of otherness.

I boken Kärlekens teologi reflekterar Werner Jeanrond över kärlekens skiftande horisont och nutida utmaningar. Om hur kärlekens dynamik öppnar vägar till ny kunskap som vi inte vet – och inte kan veta – vart de till slut bär hän. Den kristna traditionens olika kärleksföreställningar och den romantiska kärlekens många uttrycksformer diskuteras på väg till en djupare förståelse av kärlekens makt och möjligheter. Vad all kärlek mest av allt behöver är mod – modet att både respektera den andre och själv bli en annan, och att ställa sig själv och den andre helt inför Gud, denna evigt och radikalt andre, som med kärleksfull blick ser, dömer, respekterar, uppehåller och förvandlar oss. Kärlekens teologi är den första boken som diskuterar de teologiska dygderna. Den andra, Hoppets dynamik utkom på Verbum 2020.

The aim of this book is to examine the dimensions of an adequate theological hermeneutics and thus to contribute to the present discussion of theological method. One essential concern of theological thinking is the interpretation of texts, such as biblical writings, creeds, dogmas, prayers, etc. This book examines text and interpretation as the two categories of any adequate theory of interpretation. In the first chapter a new, three-dimensional theory of interpretation is developed in critical dialogue with the hermeneutical proposals of Hans-Georg Gadamer and Paul Ricoeur. The second chapter investigates the concept of text."" It examines essential features of the textuality of texts and of the process of reading. Focusing on the theological methodology of David Tracy, the third chapter assesses the hermeneutical character of theology and theology's particular contribution to human understanding. The book may be used as a textbook in courses of systematic and philosophical theology, because it is written without presupposing any special knowledge of the particular topics discussed. It would be most valuable to courses in theological hermeneutics.

A comprehensive introduction to the history and significance of hermeneutical thinking in theology. Discusses text interpretation throughout history and the significance of text linguistics in a modern and postmodern context.