Wolf Lepenies

Tyskarna efter återföreningen Hur lugn kommer Europas framtid att bli? Idag vågar ingen svara. Så inleds Wolf Lepenies uppmärksammade essä om tillståndet i Tyskland och Europa åren efter Berlinmurens fall. Skriven strax efter den tyska återföreningen är den fylld av iakttagelser vars träffsäkerhet och relevans är än tydligare idag. Vi måste ha klart för oss att ingenting ännu är avgjort. Utgör de processer vi idag bevittnar eller medverkar i en vändpunkt eller bara en episod? Denna bokutgåva av Följderna av en oerhörd händelse innehåller en intervju med Wolf Lepenies där han reflekterar över dessa dramatiska skeenden snart trettio år senare. Wolf Lepenies (f. 1941) är samhällsvetenskaplig forskare och författare. Han är professor emeritus i sociologi vid Freie Universität i Berlin var under många år föreståndare för Wissenschaftskolleg i Berlin. Han är medlem i en rad akademier, däribland de svenska Kungliga Vetenskapsakademien och Kungliga Vitterhetsakademien, och har erhållit De tyska bokhandlarnas fredspris liksom många andra internationella utmärkelser. Björn Sandmark är författare, översättare och VD för Göteborgs Stadsteater. Hans senaste bok, tillsammans med Ann-Marie Ljungberg, är Paracastextilierna i Göteborg Vem äger det globala kulturarvet?

During the Allied bombing of Germany, Hitler was more distressed by the loss of cultural treasures than by the leveling of homes. Remarkably, his propagandists broadcast this fact, convinced that it would reveal not his callousness but his sensitivity: the destruction had failed to crush his artist's spirit. It is impossible to begin to make sense of this thinking without understanding what Wolf Lepenies calls The Seduction of Culture in German History. This fascinating and unusual book tells the story of an arguably catastrophic German habit--that of valuing cultural achievement above all else and envisioning it as a noble substitute for politics. Lepenies examines how this tendency has affected German history from the late eighteenth century to today. He argues that the German preference for art over politics is essential to understanding the peculiar nature of Nazism, including its aesthetic appeal to many Germans (and others) and the fact that Hitler and many in his circle were failed artists and intellectuals who seem to have practiced their politics as a substitute form of art. In a series of historical, intellectual, literary, and artistic vignettes told in an essayistic style full of compelling aphorisms, this wide-ranging book pays special attention to Goethe and Thomas Mann, and also contains brilliant discussions of such diverse figures as Novalis, Walt Whitman, Leo Strauss, and Allan Bloom. The Seduction of Culture in German History is concerned not only with Germany, but with how the German obsession with culture, sense of cultural superiority, and scorn of politics have affected its relations with other countries, France and the United States in particular.

The theme of this book is the conflict that arose in the early nineteenth century between the literary and scientific intellectuals of Europe, as they competed for recognition as the chief analysts of the new industrial society in which they lived. Sociology was conceived as the third major discipline, a hybrid of the scientific and literary traditions. The author chronicles the rise of the new discipline by discussing the lives and works of the most prominent thinkers of the time, in England, France, and Germany. The book presents a penetrating study of idealists grappling with reality when industrial society was in its infancy. Published with the support of the Exxon Education Foundation.

AnHifilich der 600-Jahrfeier der Ruperto-Carola-Univer sitat Heidelberg und parallel zu den tiber das ganze Jahr verteilten vieWiltigen Aktivitaten, Symposien und Festvor tragen der Universitat entschied der Gemeinderat der Stadt Heidelberg, sich nicht nur mit der "Stadt-Heidelberg-Stif tung" und deren Stiftungskapital von 2 Mio. DM, sondern auch mit einer Vortagsreihe an dem Jubilaumsjahr zu beteili gen. Schien es doch legitim, daB die Stadt, die seit sechs Jahrhunderten mit der Universitat lebt, tiber ihre traditions reichste Einrichtung nachdenken wollte. Als Titel der Vortragsreihe bot sich jener Titel an, den Karl Jaspers 1946 seiner Schrift tiber die Heidelberger Uni versitat gegeben hatte: Die Idee der Universitat. 1m Wintersemester 1985/86 und Sommersemester 1986 hielten sechs hervorragende Vertreter interdisziplinarer For schung und Lehre Vortrage, die in diesem Band zusammen gefaBt sind. 1m Wintersemester versuchten die Beitrage des Heidel berger Philosophen und Jaspers-Nachfolgers Prof. Gada mer, des Hamburger Wissenschaftssenators Prof. Meyer Abich und des Vizeprasidenten des Wissenschaftskollegs, Prof. Lepenies, den Standort der Universitat in der Ge schichte, der politis chen Gegenwart der Bundesrepublik Deutschland und im internationalen Vergleich zu bestim men. VI Vorwort 1m Sommersemester konzentrierten sich die Beitrage des Nobelpreistragers Prof. Eigen, Max-Planck-Institut Got tingen, Prof. Lubbe, Zurich und Prof. Habermas, Frank furt, auf die innere Entwicklung der Universitat und die Reformbestrebungen der letzten Jahrzehnte. In seiner Schrift "Die Idee der Universitat" bestimmt Karl Jaspers: "Die Aufgabe der Universitat ist die Wissen schaft. Aber Forschung und Lehre der Wissenschaft dienen der Bildung geistigen Lebens als Offenbarwerden der Wahr heit" ."