Heilige machen im spätmittelalterlichen Ostseeraum – hinnat ja saatavuus
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"Die vorliegende Studie verdient hohe Anerkennung. Sie ist uberaus innovativ, obwohl sie in methodischer Hinsicht gewisse Zweifel weckt. Die Verfasserin offenbart eine tiefgehende Vertrautheit mit der aktuellen Forschung, was insbesondere… Näytä koko kuvaus Piilota kuvaus
"Die vorliegende Studie verdient hohe Anerkennung. Sie ist uberaus innovativ, obwohl sie in methodischer Hinsicht gewisse Zweifel weckt. Die Verfasserin offenbart eine tiefgehende Vertrautheit mit der aktuellen Forschung, was insbesondere das hagiographische Schrifttum und dessen Quellenkritik angeht (auch wenn dabei die neuesten Erkenntnisse der franzosischen Geschichtsschreibung nur ungenugend berucksichtigt werden). Die Verfasserin legt ferner erkenntnistheoretische Reife und Originalitat bei der Suche nach einer neuen Formel fur die Kritik und Interpretation mittelalterlicher Quellen an den Tag. Sie enthullt auf breiter Ebene interessante Einzelaspekte des religiosen Lebens in den Ostseelandern und weist dabei auch auf die Aktivitaten der Geistlichkeit bei der Gestaltung einer einheitlichen Kultlandschaft hin. Naturlich ware die Betrachtungsweise der Verfasserin bei einer naheren Untersuchung der personellen Verbindungen zwischen Preuen und Skandinavien letztlich eine andere gewesen. Nichtsdestotrotz bildet die Arbeit von Cordelia He einen wesentlichen Beitrag zur Erhellung eines gesamteuropaischen Phanomens, das sich erst in der Neuzeit herausgebildet hat, namlich die weitgehende konfessionelle Homogenisierung des Ostseeraums infolge der Reformation. Aber ist es uberhaupt denkbar, dass die Ursachen dieses Phanomens im Spatmittelalter zu suchen sind? Zum Beispiel Ende des 14. bzw. im 15. Jahrhundert, als die Kirche in Skandinavien und Preuen derart enge Bindungen an Rom und die dort residierenden Papsten aufrechterhielt?" "Die gut geschriebene Arbeit stellt durch fundierte Analyse der hagiographischen Schriften der drei Heiligen einen wertvollen Beitrag zur Konstruktion mittelalterlicher Heiligkeitsideale dar und bietet interessante Ansatze zu weiteren Forschungen." Jens E. Olesen in: Baltische Studien. Pommersches Jahrbuch fur Landesgeschichte, Band 96 (2010), S. 149-150 "Erstmals werden hier Verhaltnis, Unterschiede und Zensur dieser beiden Quellengruppen -
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