Übersetzungen I,1 - Der Graf Lucanor Von Don Juan Manuel. Geistliche Schauspiele Von Don Pedro Calderón de la Barca – hinnat ja saatavuus

Dieser Band mit Eichendorffs Manuel- und Calder n- bertragungen beschlie t die dreib ndige Abteilung mit den bersetzungen aus dem Spanischen innerhalb der HKA (die B nde XV/2 und XVI liegen bereits vor). Erstmalig wird eine kritische Edition der deutschen Fassungen von Manuels um die Mitte des 14. Jahrhunderts entstandenem Roman El Conde Lucanor und von f nf um die Mitte des 17. Jahrhunderts geschriebenen autos sacramentales Calder ns geboten, die Eichendorff 1840 bzw. 1846 ver ffentlicht hat. Der Graf Lucanor ist in einer textidentischen Ausgabe zu Eichendorffs Lebzeiten ein zweites Mal (1843), die Geistlichen Schauspiele sind nur dieses eine Mal erschienen. Waren schon die Erstdrucke vor allem der Dramen durch zahlreiche Druckfehler entstellt, so gelangten im einzigen vollst ndigen Nachdruck (1958) neue Fehler und Mi verst ndnisse in die Texte. Der Herausgeber hat die korrumpierten Stellen durch den Vergleich mit Eichendorffs Vorlagen, der Keller-Edition des Conde und der Apontes-Ausgabe der Werke Calder ns, emendieren k nnen, so da nun erstmalig der intendierte und authentische Text greifbar wird. ber die Eingriffe berichtet wieder wie im vorangegangenen Band ein ausf hrliches, kommentiertes Lesartenverzeichnis. Mitgeteilt wird auch der einzige berlieferte handschriftliche Textzeuge, der einen kleinen Ausschnitt aus K nig Ferdinand der Heilige bringt. Die Kommentare haben als Manuel- und Calder n-Kenner ausgewiesene Romanisten verfa t, die Einf hrung, die Eichendorffs Weg zur spanischen Literatur nachvollzieht, stammt von Ansgar Hillach. In den Einleitungen zu den Kommentaren wird der Text literarhistorisch kontextualisiert und mit den Ergebnissen der romanistischen Philologie konfrontiert. Die Einzelstellenerl uterungen - mit Kl rungen der theologischen und poetologischen Sachverhalte - vergleichen Eichendorffs Text mit w rtlichen bersetzungen. Es d rfte interessant sein zu sehen, wie Eichendorff Calder ns Rationalit t in sein eigenes, sp tromantisches Idiom verwandelt. Auch ideologiegeschichtlich ist die Publikation dieser katholischen Lehrst cke w hrend der Zeit preu ischer Kulturhegemonie aufschlu reich. Insbesondere Manuels Sammlung exemplarischer Geschichten zur Handlungsorientierung d rften, nebenbei bemerkt, durch den immensen historischen Abstand f r den heutigen Leser ein gro es Vergn gen sein.